殖民美利坚-第140章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！


埋下隐患。部落还残留着各自的习俗和文化，倘若不能让他们归化在华夏部落的文化之下，建立一个共同的信仰，长久来说，必将发生异变。和管理也是一大问题。。了，从华人移民中能够挑选出很多可用之材，可他们毕竟不如最早来的大明军人，不但对美洲的风物人情熟悉不过，而且在语言上也没有障碍。。＋。势，尽管他们的能力甚至要比现在担任要职的大多人强得多，却也无法独当一面。

好在两年前的那批移民，大部分已经融入了然人数不多，但起的作用却非常大。｜的桥梁，成功缓和了各个部族之间的摩擦和差异。

艾斛的出现让熊天赐眼前一亮，这个体弱的才子似乎是上天也嫉妒他的智慧，让他总是病怏怏的。。，连韩洋和秦长空都赞叹不已，是以成立天赐学府的时候，韩洋主动让贤，让艾斛成为华夏部落史上第一位校长，载入史册。

按照艾斛的构想，当前最重要地就是将所有人都凝聚在一起，这个不但要从文化下手，还要从宗教下手。从天赐城熊天赐和蒙安娜的大婚后，印第安人开始痴迷于熊天赐穿的长褂和蒙安娜穿的比甲和月华裙。。丝绸也成为印第安贵族追求的奢侈品。。深深震撼了印第安人和欧洲人，越来越多的人开始向林云河讨教厨艺，中国的饮食文化由此开始走进印第安人的家庭。。渐，越来越多的人跟风，饮食文化开始向平民阶层蔓延。的餐桌上，除了他们钟爱的玉米饼，也多了诸如馒头，饺子，包子等主食。

天赐城的住房也是一大奇观，不但有着极为严谨的结构，而且还可以装饰地十分华丽，尤其是房子上面能够再修建房子，还有楼梯的设计，渐渐开始成为印第安贵族效仿的模板。好处，就是可以保留印第安人的土炕而不影响整体结构，因而大受欢迎。；。轿，也为印第安人传统的迎娶方式注入新鲜血液。。车，无疑为印第安人的运输和出行提供了巨大的方便。

诸如此类的影响虽然都是一些生活上的小节，然而衣食住行正是文化的载体，当这些叠加到一起的时候，产生的观念上的变化却是巨大的。

尽管在有着多年游历经验的韩洋看来，中原的有些礼仪十分繁琐而且不必要，但正如熊天赐所说，它们或许不是好的，但至少在现在是合适的。功嫁接在一起了。｜这里韩洋不禁苦笑一下，如此复杂的问题，还是留给大家一起去讨论吧。草包里，一只手提着，悠闲地向着市政会议厅方向走去。

第二十一章　扩张计划（上

天赐主城中目前居住了八千多人口，包括玛雅镇的三千多个居民，还有从华人移民中挑选出的二千多人，部分欧洲人。人，其他大都是手工业者和商人，以及维持一个城市正常运转的固定工作人员。。常备军，驻扎在城边军营里。。土地向着外沿扩展，天赐城周围也会出现一些简陋的卫星城，城市的功能也将逐渐完善起来。。寻找自己的节奏。｜的一片土地，能够生存下来，随着经济的繁荣，社会的分工也开始明显，城市只是作为一种功能性的组织结构为人们所认知，也会成为一部分人的选择。放松的。。还兼任着天赐学府的副校长、华夏部落教育总长的职位，以往的那份悠闲早就被淹没在文件和公务里。

目前的华夏部落一共开设了四所学院，分别是林云海领地的北方学府，蒙安娜领地的安西学府，河朔索伊领地的华印学府和天赐学府。府共分三级，初级、中级、高级。。子。。进入学府学习。。哈佛学院，主要培训高级的行政人员，律师。洋还建议开始医术、军事和科技等专科。｜校，但被熊天赐否决了。。似乎熊天赐早就拿定主意，将他们的申请一再打回来，着实让韩洋郁闷了好久。

当然了，他不是当家人，不知柴米油盐有多贵。。数，如今的美洲不需要太多的民主。住这些没有完全开化地印第安人，震住被儒教荼毒积深地华人移民，以及尊崇实力的欧洲人，软实力虽然重要，但强大的保障是必须的。

在熊天赐看来，学校是美洲的奢侈品，这一点都没有错。走出来的人。｜在这些精英身上。｜管理中，就必须通过他们自己的方式去学习。。击。｜第安人，只怕他们更多的是惶恐和迷茫。

韩洋和艾斛毕竟是学通中西的人，很快就明白了熊天赐的意思。于华夏部落来说，不一定要选择最好地，但一定是要最合适的。们的选择很功利。=，甚至有些落后，但只要能和一个政权的发展和壮大匹配起来，那就是成功地。吗？

就从现在华夏部落的制度上来说，各个领地的总执行官拥有很大的权力，似乎像是封邑一方的领主，拥有自己制定税收和制度地权力。其中隐藏着巨大的隐患。｜和新上任的范尼总督不会从中谋取巨大的利益。

事实上熊天赐也认可了他们的权力。手里，只要各个领地治理得当，能够将部落发展需要的税收和物资运转起来，其他的他都装作不知道。

还有经济上地，荷兰人古力特和菲利普斯掌握着华夏部落中的贸易网络，还控制着商船和海外公司，权重一方，他们能够在熊天赐地恩威下小心翼翼，可日子长了难免会滋生别的想法，这个隐患比之前面的可以说一点都不逊色。

现在的一切都是建立在熊天赐的雷霆之威下的，假如熊天赐施加的这种无形的感召或者说压力消失了，华夏部落真正面临考验的时候也就到了。

隐患在任何制度中都会存在，关键是看你怎么控制。义没有隐患吗，如果没有隐患，大明怎么会轰然倒塌？西方尽管君权神授的思想受到批判，可那些新兴贵族和银行家代表的制度就一定是好的吗？只怕未必，任何制度只是在保障一部分人的利益，也会损害另外一部分人的利益。

韩洋想到这里不禁笑了，他忽然想到新英格兰五朔节的花柱，本来围着花柱跳舞是个不错的仪式，却让那些新教徒觉得是对男性生殖器的崇拜，从而取缔了。｜了这项传统。话，他们的比尔首领估计也会去做的。

他能想到的，熊天赐也一定能想得到，甚至比他想得更细，更深远。。系可是牵一发而动全身。真有点大智若愚的味道。。的整顿就会展开吧。

顺着城西的龙巷走到头，是一片高大的建筑区，占地大概有百亩的样子，把守在大门口的卫兵见是韩洋，急忙打开路障，将韩洋迎进来。韩洋点点头，向着前方的市政大厅走去。

第二十二章　扩张计划中

当韩洋赶到会议厅的时候，除了熊天赐，其他人都已经到齐了。席的大都是华人，还有荷兰人范德萨和玛雅人努马。

这些人大都是韩洋熟悉的面孔，所以众人很是熟络得打着招呼，第一次参加会议的杨明帆和李神医倒是有些拘禁和激动。

李神医两年前带着探险队一路披荆斩棘，当他们到达落基山脉的时候，身边只剩下二十人，在攀登大雪山的时候又死了十人，最终当他通过落基山脉脚下友好的印第安人，拿到解药的时候，身边只剩下六人。幸好，这六个人经过路途上险恶环境的考验，半年后安全回到华夏部落，成为勇士。员。

历时八个月的旅程，不但让李神医收集了一些草药，也让他领略了美洲中西部的风土人情，或许正是有了这样的经验，今天的会议中才会出现他的身影。

韩洋想罢不禁多看了李神医几眼。｜韩洋，两人目光接触顿时有点不大自然，而后友好的一笑，化解了彼此的尴尬。

“大人。。座。

熊天赐向众人点点头，在雷天身边的座下。

“大家现在都很忙，开会就不要浪费时间了。列出来，我们逐条来讨论。

作为会议记录官的郭经纬急忙将桌上的册子打开，扫了一眼后环视众人道：“今天的主要的议题是制订此后扩张的计划，分为短期，短期，就是在一年之内，中期。其他的议题有，部落各个领地地管理，还有宗教地建立。

熊天赐点点头，看着韩洋道：“先从宗教开始吧，韩洋，你负责整理印第安人的神话，进展如何？”

韩洋不慌不忙说道：“大人，要说到宗教就要和印第安人的组织形式和他们的生活说起。了咱们目前的领地和新英格兰的土地上，有大量的定居印第安人，其他地方地印第安人大都过着渔猎和游牧的生活。｜来维持统治，组织十分松弛。｜的宗教概念很模糊，大都信仰万物之神。