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第22章

东瀛百鬼-第22章

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古时,日本人常在茅厕里供以加牟波理入道像,为了驱除茅厕内的邪魔鬼怪。

秋田县的民俗是将土人偶放置在茅厕的角落里。而岛根县人们的习惯则是将男女一对人偶放进茅厕里。

传说加牟波理入道很讨厌被人看见自己,若自己被人看到,就会恼羞成怒报复看到自己的人,所以,古时起,日本人在进入厕所之前,无论里面有没有人,都要敲一敲门(这种传统一直延续到今天,不过早已失去了当初的意义),或者念上一句“加牟波理入道”,以提示厕所里的妖怪有人要进来,不想被我看到的话就躲一躲。

第二十四夜 岩鱼坊主

此村中的村民,几乎全靠捕鱼为生,虽也有种植谷物,但因土壤贫瘠,收成一向不尽人意。

某日,村中的孩子们集在河边玩耍,正玩得高兴,远远望见,一个陌生人摇摇晃晃的走近了。

孩子们发现,来者是个老和尚,奇怪的是,这老和尚没有眉毛,看起来光秃秃的,唇上却有两撇胡须,而且胡须很长,轻飘飘的。他手里摇着铃铛,念着经文,看着孩子们。

他的眼睛圆圆的,看不出他是否在笑。(文*冇*人-冇…书-屋-W-Γ-S-H-U)

孩子们看着老和尚奇怪的脸,觉得有趣,笑嘻嘻的与老和尚开起了玩笑。而老和尚似乎也很喜欢孩子,他与孩子们聊天,然后给孩子们讲了许多有趣的事情,孩子们觉得,这老和尚是个好人。

孩子们问老和尚:“你从哪里来呀?”

老和尚只说:“我从很远很远的地方来。”

“那,很远很远的地方是哪里?”孩子们追问。

“就是一眼望去,望也望不到的地方。”老和尚说着,望着江水,看不到江水的尽头。

老和尚突然转变了话题,他像孩子一样拍了拍肚皮,笑着说:“肚子饿了。”

于是孩子们四散跑开,各自回家去找吃的东西。

村里的村民,都是善良的人,听说有行脚僧人来,又是个老者,都取出了些食物交给了孩子。

不多时,孩子们拿着各种食物回到了河边,有干粮,也有生米。

老和尚很高兴,把这些东西抱在手里,闭上眼,深深吐了一口气。

孩子们奇怪地看着他,不知道这个奇怪的老和尚要做什么。

只见老和尚突然睁开眼,然后嘴巴缓缓张开。

令孩子们惊异的事情发生了。

老和尚的嘴巴居然越张越大,直到有井口那么大!

孩子们惊呼起来。

老和尚仰起头,把手中所有的食物一股脑都扔进了嘴中,然后闭上嘴,只听喉咙处咕噜一声,嘴巴又回复了原样。那一大堆食物全都吞进了腹中,连同装生米的袋子。

孩子们呆了,良久之后,每个人都大呼起来,却不是害怕,而是钦佩。

“你真厉害!”所有的孩子都说。

老和尚自满地拍了拍肚皮,那肚子明显鼓了起来。笑着说:“我厉害吧?可是我还没有吃饱呢。”

孩子们面面相觑,互相点了点头,又各自向家奔去。

然而,这一次,老和尚却没能等来食物。

每个孩子身后,都跟着一个成年人,手里各自提着棍棒、鱼叉、斧子……

显然,大人听了孩子的描述后,赶来打妖怪。

有一个孩子,名叫草雄,他最先跑到河边,上气不接下气。

“和尚,你快跑吧,他们要来打你啦!”说着,手臂伸到老和尚面前,摊开小手,手中是一块沾着淡黄色糖浆的年糕。“这是我今天的点心,送给你吃啦。”

老和尚接了过来,愣愣地看了看这小小的年糕,又抬头看了看草雄,突然咧嘴笑了。他笑的样子很难看。

老和尚仰起头,把年糕吞进肚子。然后摸着草雄的头,说:“好孩子好孩子。”

只听四面嘈杂起来,显是村民们找老和尚算账来了。于是老和尚一溜烟地跑了,他的脚力真好,没有人能追得上。

草雄傻傻地站在河边,看着远去的老和尚,搔了搔后脑。

第二天,村中所有的人家都发现,家里的东西被偷了。

无一例外,每户人家的生米都被人偷了个精光,连一粒都没有剩下。奇怪的是,除了米之外,其他值钱的东西却完好无损,究竟是哪里来的小偷只偷米呢?

一时间,每个人都想到:一定是昨天河边那个妖怪和尚。

于是,村子里所有的人一齐出动,四处寻找那个老和尚,一边搜索一边恶狠狠地咒骂着他。

但是,直到太阳落山,也没有发现老和尚的踪影。

人们只好停止搜索回到家里,却没停止对老和尚的咒骂。一边骂,一边还要算计后半年如何度日,没有米,只能吃鱼维生。想到这里,大家对老和尚的咒骂更狠了。

这天晚上,几乎每户人家都是在骂声中入睡的。

然而就在大家入睡不久,天上开始下起雨来。不久后,雨变大,而且越来越大,终于,暴雨倾盆,电闪雷鸣。

大暴雨。

子夜时,村人不及反应,决堤的河水已经流进了村中。

每一家人都逃离了房子,向山上跑去。一时之间,混乱不堪。好在所有的人都逃离了村庄,躲到山上。

向下俯视,洪水居然淹没了村子,没过了大半个房屋。

大家绝望了,哭声、悲鸣声夹杂在暴雨之中,俨然是一曲悲歌。

没有住所,这倒不算什么。没有食物,这才是要命的。洪水到来,鱼也捕不到,况且渔具都在村中,早已被洪水吞没了。

当夜,村民在山中找到还算宽敞的山洞,百余人挤在洞中商讨对策。

孩子哭声不绝于耳,大人的争论此起彼伏,商讨完全没有进展。终于,疲惫不堪,每个人都不说话了,望着洞外的瓢泼大雨,听天由命。

次日,雨势减缓,几个年轻的男人走出了山洞,打算为老人和孩子们找些食物。

原本,村人们并不期待这些人能找到什么,这大雨磅礴中,哪里会有食物?只希望能有些野果充饥就好。

不料,男人们兴高采烈地回到了洞中。

“我们在半山腰找到了一条大鱼!”领头的男人冲进洞里,激动地说。

大家喜出望外,纷纷站起身来,只见十几个男人抬着一条巨大无比的岩鱼缓缓的进了山洞。

天啊,如此庞大的一条岩鱼!

这岩鱼大得出奇,至少有三人长,看样子要想抱住这条鱼,也需要两人环抱。

大家开心极了,女人们开始生火,男人们磨制石刀。准备用这条鱼作为非常时期的食料。

欢喜中,却没人提出疑问:半山腰处,怎么会有鱼?

孩子们开心不起来。他们发现,这条鱼似曾相识。那圆圆的眼睛……那鱼嘴上,还有两撇长长的“胡须”……

突然,草雄站了出来,指着岩鱼大声道:“它还活着!”

大家笑了,说:“是啊,活着的,我们吃新鲜的。”

草雄摇了摇头,他不是这个意思。他发现,那条大鱼圆圆的眼睛滴溜溜的,看了他一眼。那眼睛里,流出了笑意,没有人发现,只有草雄看见了。

石刀磨制好了,人们将要动手。

草雄突然扑上去,挡在大鱼前,大喊:“不许杀它!”

大人们愣了,随即又笑着说:“不杀它,咱们吃什么呀?”

草雄的眼泪流出来了:“就是不许杀它!”

草雄的妈妈走上前抱起了草雄,呵斥道:“不许捣乱!”

草雄扑腾着,哭得更凶了。没人知道这孩子怎么了,但百余人正等着吃饭,鱼自然要杀。

于是,巨大的岩鱼,肚子上,被切开一条长长的口子。

杀鱼的人们正等着鲜血喷涌出来,所以稍微向后躲了躲。

但是,血,没有流出来,这鱼的肚子里居然没有血。

人们很奇怪,掀开鱼的肚子向里看去。

每个人都傻了,呆了,愣住了,鸦雀无声。

鱼的肚子里,果然没有血,甚至连鱼的脏器也没有。填满腹中的,居然是白花花的米,还有一些干粮和其他食物。

这些,都是干净的、完好无损的食物。

村人们难以置信,这些东西正是昨天丢失的生米,和孩子们送给老和尚的食物。

大鱼,它的鱼鳃不再翻动了,它的鱼鳍不再抖动了,它的眼睛变得浑浊了,它死了。

草雄抽泣着,走到大鱼之前,蹲下身,在大鱼的肚子里取出了一块小小的年糕,小心翼翼地捧在手中,它还抹着黄色的糖浆。

草雄的眼泪不停的滴落下来,滴在了年糕上……

【完】

岩鱼坊主

日文名称:いわなぼうず(岩魚坊主)

是巨大的岩鱼变化成的妖怪。江户时代的随笔《想山著闻奇集》中记载:该妖怪起源于美浓国惠那郡(现 岐阜县惠那市),但在福岛县和东京都也都有所传承。

岩鱼坊主传说的概要是:某钓鱼者正享受垂钓之乐时,不知哪里走出了一位僧人,告诉钓鱼者说:这一带的土地与河流,均归寺庙所属,佛门前请不要钓鱼杀生。钓鱼的人很客气,拿出自己的饭菜招待这个僧人,于是僧人很开心,把饭菜吃了个精光,然后就离开了。之后,钓鱼者继续垂钓,居然吊上一条巨大的岩鱼,高兴的拿回家,切开鱼的肚子,惊讶地在鱼肚子发现了自己给僧人吃的饭菜。

以上是岩鱼坊主大概的传说,当然,地域不同,传说的内容也不同,但唯一的共同点是:切开大鱼的肚子,发现了之前给僧人吃的饭菜。

并且,鱼的种类也各不相同,并非都是“岩鱼”,有的地方传为鳟鱼坊主,有的地方则是鳗鱼坊主,沿海地方甚至有鳕鱼坊主。

但无论哪一种,最后的结局都是大鱼的肚子被切开而死掉的悲惨故事。

第二十五夜 天井尝

天棚上的污垢,常常是带状的,黑色的,两端尖尖。

这全都是杰太郎做得好事!

杰太郎只有五岁,但不知何时,他已经变成了怪物。

平常,杰太郎与普通孩子无异,睡觉,吃饭,做游戏。可是,当家里没有其他人在的时候,杰太郎便不再是杰太郎了。他露出了怪物的嘴脸。

他站在屋子中央,仰起头,面无表情地盯着天花板。然后张开了嘴,伸出了他的舌头。

杰太郎的舌头

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