文物贩子在唐朝-第95章

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。”

李泰连连点头说：“以前本王对画艺也略有偏见，总觉或是匠者之行。待见过大作之后，方知道文人才情，终是不同。就算是‘妙手’杜尚书，见过你那画之后，也是赞不绝口呢。咱们杜大人可是轻易不夸人的，这么些年了，也没见他这么推许过谁了，可真是不容易。”

这时一旁的杜楚客等人也已经聚了过来，听了李泰这话，杜楚客依然面无表情，只是说道：“画虽小道，而其境界自大。前时为匠人所误，画可称艺，当自卢公子始。”

萧德言、顾胤等人也都过来，与孔颖达、卢鸿等见过。陆清羽对着孔颖达等人，谦和有礼，虽然面对卢鸿时略有些僵硬，但也不露声色。本来陆清羽心胸狭隘，城府也不似这么深。忽然间这般变化，倒让卢鸿有些诧异。

众人一同向里行去，李泰同卢鸿额外亲热，竟是并肩而行。卢鸿虽然心中并不真个觉得礼法之必要，只是在此场合，尤其是自己座师尚在场，总不能真这般傲然，一再谦让。最后李泰道：“卢公子莫太多礼了，以公子之才，本王若说与你并肩，能得同行，或闻高论，就是本王沾光才是。何况说起来孔老夫子等，都曾为本王授课，也是本王之师。在座之人，非师既友。今日本是私人集会，何必这些讲究，各位说可是啊？”

园中众人闻了李泰这话，一时自然都是面有感激之色，那陆清羽更是激动不已，先已说道：“魏王爱才如命，此语当真令天下读书人心中感激无地了！前时清羽曾闻人言道，不登南山，不知天地之阔；不见魏王，不知风范之高。今日亲见魏王此言此行，此生可谓不为虚妄矣！”说罢，声音竟似哽咽，不能成言。

众人虽然觉得这陆清羽表现似乎有些太过，只是适才魏王李泰之言，倒也当得起为天下读书人张目。对卢鸿之才推举如此，虽说或有做姿态的成分在内，但以魏王的身分能有此表现，也确是难得了。因此众人都出声附和，李泰直道本应如此，呵呵笑着，竟然携了卢鸿之手，便行入后院中去。卢鸿面上却也只好做出一派感谢之色，心中却是叫苦连天。

这魏王李泰摆明了是要拿自己当幌子，好在读书人树立起爱才的形象。卢鸿年纪虽然不大，但无论经义百家、书画杂艺等，在在都是特出之人。尤其在青年士子心中，可说是一代偶像。魏王这一番做作，不只使其声望更为高涨，连带着把卢鸿这面旗，一下子就打上了魏王府的标志。今后不管卢鸿如何说自己非是魏王门下，但世人眼里，他这魏王亲信的帽子怕是跑不了了。

众人拥着李泰，进了后院，见一座园子，甚是宽敞，众人一入其中，心中顿感开朗。由于李泰这座别院是在终南山上，因此这园子也是随形就势，地势并不做平坦之形，而是高低起落，背靠山崖，面对深谷，甚少人工雕凿之迹。园中不乏参天古木，清泉溪流，身在其中，便如置身山野之中一般。

宴已置上，李泰举酒笑着对众人道：“今日小宴，专为宴请《五经正义》修书各位大贤。诸位这一年来，夙兴夜寐，呕心沥血，终使经义厘清、大道得正。泰倒要替天下读书人，谢谢诸位呀！今日小宴，便请诸位放开胸怀，不醉不归！”众人轰然相应，共举手中酒杯。

第五卷　名动长安

第四十六章　射覆

王李泰今日显得甚是高兴，而审书组诸人因为大功告王如此推许，因此也是放开心怀。席间气氛甚是热烈，觥筹交错，酒过三巡，众人已经都有了几分酒意。

魏王双掌一击，席间歌舞瞬时退下。李泰呵呵笑着说：“今日良朋之会，洵是难得。在座俱是饱学之士，若以诗词歌舞为助兴，倒有些无味了。依本王之见，不若今日便行射覆之令，各位可否？”

孔颖达点头道：“今日座中，不乏精研《易》道者，倒是有几位射覆高手呢。魏王此议，甚是合适。”

原来这射覆一令，由来已久。虽然非常简单，但若行起令来，却是难至不可想象。其做法，便是用盆或盒等物，下边扣一件东西。然后由行令者以占起卦，众人按照卦象，来猜测盆下究竟是什么。

卢鸿还是首次参加这种游戏。在他前世记忆中，虽然也知道古人有射覆之戏，且传得神乎其神，但心中自然是不太相信的。但今世所学渐多，对《易》的了解也越来越深入，心中也是渐渐相信，《易》中之理，确有其玄奥之处。尤其在他解开《归藏》之后，这种感觉越来越强烈。因此闻说席间要行射覆之戏，也是极感兴趣，放下酒杯，却看这令是如何行法。

只见李泰吩咐下去，便有一个美侍行上来，手中奉着一个木盘，其上覆着一件铜盂。侍女将铜盂揭过，示与诸人。其下空空如也。

侍女笑着下去，到了屏风后，片刻之后，又转了出来。木盘上铜盂已经覆扣过来，其下不知放了何物。

李泰笑着说：“题是已经出了，不知哪位为行令之人，起这头一道卦？以本王之见，孔祭酒德高望重。当先行令。最是使得。”

孔颖达也笑着说：“魏王有令。敢不从命。”

说罢，孔颖达便从席上起身。一旁的侍者连忙奉过水盂来，孔颖达净过手，又亲自在炉中焚起一柱香，这才在令席边慢慢落座。

案上早已经准备下了草等物。以草起卦之法，传自上古。所谓“龟千岁而灵，百年而神”。起卦所用。共有五十根草。五十称为“大衍之数”，《系辞》中称“大衍之数五十，其用四十九”，其意乃是虽然草共有五十根，起卦之时，却只用四十九根。

孔颖达双目微闭，将五十根草置于面前，轻轻地从中抽出一根。放于一侧。之所以“其用四十九”。要舍去一根，乃是象征天地初判，遁去甲一之意。

孔颖达将其余四十九根草取在手中。又取过一根，夹在左手小指之上，然后双手自然一分，将其分于左右手中。

这两步乃是所谓“挂一以象三，分二以象两”，乃是暗合“道生一，一生二，二生三”地道理。之后孔颖达便将其余草，按左右手，四根四根的数，分别得其余数。

四根一组数，便是“之以四，以象四时”之意。数得的左右手草余数之和，非四既八。之后将余数去除，再将其余草归于一体，即“归奇于扐以象”。至此方为一演，历经三演，最后所余草数必为“六、七、八、九”中的一个，得出一爻。共须经三演十八变，才能画出六爻，终成一卦。

孔颖达手中不急不缓，不移时演罢十八变，最后得卦上兑下震，是为“随”卦；其九五爻动，变而为“震”。

众人俱皆不语，纷纷低头沉思。这时颜师古哈哈笑道：“这个却是容易，老夫已然知之！”

众人不想颜师古这般快速，一时都看向他。颜师古看着孔颖达，呵呵一笑说：“既然是泽雷随，其上为兑，其于物为金刀；其下为震，其于物为竹木。木下金上，盂中必然是一把木柄小刀，不知可然否？”

众人听了颜师古所射，均觉颇有道理，忙把眼睛投向置物的侍女。颜师古更是眼睛也不眨，盯着侍女。侍女抿嘴一笑，却是连连摇头。

颜师古大为沮丧，不由说道：“怎么会不对呢？定然是老孔这卦起得不准。”

之后其他众人也各自说出自己的答案，或说是竹笛乐器，或说是山药等物，只是侍女却只是摇头，无一人猜对。

卢鸿反复推算，一时也未能解出此为何物。他以手在案上画着“随”卦的卦形，忽然想起《归藏》中此卦其名并非为“随”，而是上杀下生，名为“权”卦。他细思“权”卦象词，忽然脱口而出道：“不对不对，此物乃是一管毛笔！”

乍闻此语，众人一楞，还未反应过来，那美侍已然

：“恭喜卢公子，射中此物！”

孔颖达呵呵大笑，举起樽来，与卢鸿对饮一杯。

李泰也笑着说：“毕竟是卢公子大才。只是本王还是不甚明了，为何‘随’之‘震’，要解作毛笔？”

卢鸿心中却是大悟，他以《归藏》中卦词、象词相解，方明了其意。“权”卦卦词中有“文质彬彬，器用不乏”之语，上卦为“杀”，其象中物用为“九羊之尾”，下卦为“生”，其象中物用为“青之绣”。绣上羊尾，又参以卦词，不是毛笔还是什么！

但见李泰相问，卢鸿心中一动，面上不露神色，微笑着说：“‘随’卦下为‘震’，器物当为竹为木，因此诸位射时均以此物有木绣之属，此一节自然无疑。”

众人听了，都点头称是。颜师古等先时也都如此猜想，只是‘兑’为何解为羊毛，却是均不明白。

卢鸿继续说：“‘随’卦上卦为‘兑’，其物应为金刀，原也不错。只是既然九五爻动，则其上卦变而为‘震’，其中自然有所变数。若以象而论，‘兑’在动物为羊，九五动，应在羊身。以金刀就羊身，所得不是羊毛，更为何物？因此小可大胆猜测，其中物品乃是木端有毛，必是一管毛笔。”

众人此时才各各惊叹，随即李泰提议，众人举杯，再敬卢鸿。

其后继续射覆时，卢鸿便细心以《归藏》中卦象，猜测盂下物品，竟然十中七八。那些猜错的，只要回神细细推算，也依然有痕迹可寻。只是卢鸿存了心思，口中故意说错为他物，再未如第一次般显露。倒是颜师古和马嘉运二人，以《周易》推理，中了数次，令席间众人均称赞不已。

卢鸿此时也觉得《周易》与《归藏》之间，卦象卦理虽然大易，但依然有某种玄奥地联系。有几次虽然表面看来《周易》与《归藏》卦词颇有不同之处，但最后猜出地答案竟然也是相近甚或相同，令卢鸿暗暗称奇。

不知不觉，酒席已然到了尾声。今日颜师古与马嘉运因为大放异彩，所中最多，结果酒也饮得最多。其他众人，也都有陶然之意。

李泰忽然举酒对卢鸿说道：“今日之会，可说尽欢。只是本王还有一事，要相求占用卢公子一点时间，不知卢公子可否方便。”

卢鸿见李泰这