玛雅神龙传-第98章
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者是‘天哪！’这种意思，要不那老外不会老念这句话了。”
“是这样啊！那你碰到的应该是古玛雅语专家了，你们那里现在应该有很多外国人来旅游吧？”她显然很失望，但这个解释不得不让她信服，虽然根本不是真相。我当然是忙着点头应是，又随便聊了几句就挂了电话。
我是古玛雅的神？真是不可思议！立刻就想到了手臂上那个自己长出来的图案，不会就是那个什么神的标志吧？那脑中的千年幽魂又是古玛雅的什么人来着？还有那张已经自燃的神秘皮卷，难道也是来自古玛雅？我马上回房间对着镜子猛看。不是吧？古玛雅神就镜子中那傻不垃圾的货色？我随手甩了自己一巴掌，看着镜中那敢怒而不敢言的家伙，不由疑惑不已：古玛雅神就这德性？
我又把手臂上的图案画了下来，通过网络查究竟是古玛雅哪个神的标志。资料是不少，但深入描绘的不多，附图片的就更少。学校图书馆关于古玛雅的资料应该完善得多吧？那还是提前回校找去吧！反正公司有胡律师与疚叔的人马在忙，要紧事可以手机联系。
第二天我就回北京了，想不到我们学校图书馆关于玛雅的书原来有这么多，我看着电脑中密密麻麻关于玛雅的书籍，就如看着无边的浩海，缥缈的烟波。我咬咬牙就一头扎了进去，拿着图案如无头苍蝇般在书柜间嗡嗡乱撞。
我正晕头转向，突然旁边响起一个老外的声音道：“你找这个？”
回头一看，咦！这不是“馄饨糊”吗？我如抓着救命稻草般道：“‘馄饨糊’老前辈你真认识？可千万不能欺骗我这颗脆弱的心脏啊！”
“这是古玛雅天神奎扎尔考赤的标志。”他笑着很肯定地道：“《格罗里那抄本》中有这个标志的记载，因为该经文抄本首尾缺失，破损严重，又发现得晚，所以不被很多学者承认。不过，《玛雅文明源头考究》中有详细记载，你可以与其中的插图对比一下。”
他娓娓道来，虽然中文发音还是很别扭，但两年时间进步实在不少。“你不是生命科学学院的吗？怎么对玛雅文化这么熟悉？”我边找那本《玛雅文明源头考究》边问道。
“探索生命奥妙让我激动，探索玛雅超文明也同样让我着迷！”他笑着道。
那是砖头厚的一本，我一拿到书就“唰”的飞弹了过去，一下子定在出现图案的那一页，让“馄饨糊”的眼睛差点变成糊馄饨！第一眼看到我就确定了与我手中的是同一个图案，除了有些变形，简直就是一模一样！看来我手臂上的图案是古玛雅天神奎扎尔考赤的独门标志无疑了。
按照这本书里面记载的玛雅人传说，天神奎扎尔考赤是位长着长胡子，身着白衣，来自东方一个未知国家的神。他教会玛雅人各种科学知识和技能，还制定了十分严密的法律，然后他乘上一艘能把他带向太空的船，远走高飞了。而且这位天神告诉怀念他的玛雅人，说他还会再回来的。
我心中的震惊无以复加！我是天神奎扎尔考赤的再身？我还会回古玛雅？无稽之谈，纯属无稽之谈！我不过现代一个平凡的普通人，最多也只是后来练了不知什么乱七八糟的内功心法，怎么会是古玛雅的神的？再说我就算要回到古玛雅去也没法子呀！现代科学远没发达到项少龙那时的时空机器时代啊！对了，我现在活得有滋有味的，去那种兵荒马乱的古玛雅干什么？打死我也不去！要么保证给我好处大大的，又没有任何危险，还随时可以回来，那我倒有兴趣与若蓝或者再加个丽萍去旅行结婚。
不过，我由此对古玛雅产生了浓厚的兴趣，借了一大包书回东澜居了。对了，还是先把手臂上的图案消除掉了吧！要不让有心人看到，又发现是长上去的，而他恰好又是吹出可能真有灵魂曲子的易魔王或者说易天神，那就麻烦了不是？而假设有什么诅咒因此加在我头上，也许可以通过消除这个不是胎记的胎记而使之烟消云散，虽然有点掩耳盗铃的嫌疑，但谁说一定没有可能？再说咱又不混黑社会，要这个也实在没用。
看着激光下缓缓变淡的图案，我感觉很是爽！那个什么赤的大神，对不住了！你做你的玛雅神，咱还是做个现代的普通人算了。不过这么一次还不能彻底消除，必须每周一次，大概五次后才能根除。那就在东澜居仔细研究玛雅文明吧！反正蔚丫头有人玩，一般不会来打扰我的。
原来我这个天神同时还是羽蛇神，就是长有鸟羽的一条蛇了。羽蛇神在印第安（包括玛雅）语中由两个词合成，一个是鸟名“奎扎尔”，表示上天和精神活力；另一个是蛇名“考赤”，表示大地和物质力量；二者合而为一不就是咱这个玉树临风、风流倜傥、英俊潇洒，号称玛雅神……对了，那个长着的鸟羽咱不反对，但咱怎么会是一条蛇？那咱“玛雅神蛇”这个名号叫出去岂不让人笑掉大牙？我抗议，我抗议！怎么也该是条龙不是？玛雅神龙，这才威风嘛！
仔细想想还真有些牵连！咱这个内功修炼寒气团是主管精神的，正好是“奎扎尔”所表示的意思，它代表的是一只什么鸟吧！而热气团是主管力量的，也符合“考赤”的含意，代表它的是一条蛇。脱胎换骨时两个气团的纠缠、撕咬大概就是鸟与蛇的争斗了，但最后全成为我肉体的一部分，也就是说我把“奎扎尔”与“考赤”合了起来，那咱不就是天神“奎扎尔考赤”了？当然，这是我胡乱猜测，当不得真！
让我特感兴趣的是在墨西哥尤卡坦东北部，位于奇琴伊查古城遗址中心有一个“羽蛇神金字塔”。按插图与介绍来看，这个金字塔占地3000余平方米，底座四方形，向上逐层缩小，塔四面都有台阶通向供奉羽蛇神的塔顶。但让我惊奇的是站在羽蛇神金字塔楼梯基座的位置击掌，就会听到一种“唧唧呜呜”的回音，大概也就是祭司口中神的指示了！而每年的春分日和秋分日，当日落偏西到某个角度时，更是能够看到羽蛇神亲自下凡的奇景。
还是去看看吧！或者能从中找到解决脑中千年幽魂的方法，要不再这样发展下去，我必疯无疑！再说它多少和我攀上了点关系不是？对了！娜塔莎师姐不是在墨西哥吗？那就顺便去看看她吧！我还想去拜访一下研究玛雅文明的专家，她或者有好的介绍。看来还是找大师兄帮忙联系了，他从小跟在师父身边，应该对师姐很熟悉吧！
第二天我就向疚叔咨询出国的手续，他却让我把个人资料提供给他就可以了。既然护照的事没什么问题，那我回头就联系大师兄了，他们之间果然经常在联系。虽然师姐是热烈欢迎加盛情邀请，但师兄对我此行目的很是怀疑，说超度古玛雅冤魂是好事，可不要把活人的也“度”了进去什么的。这个能随便传吗？要不咱还能去得墨西哥？就算去了到时变成一条玛雅死蛇都有可能。
通过看书与上网查资料，我基本了解了古玛雅文明的地域、兴衰以及各方面的一些情况。古玛雅人的农业、商业等非常原始，令人不解的是在天文、数学、历法、编年、文字、艺术与建筑等方面却有卓越成就。从中我发现了一件非常有趣的事情，古玛雅文明居然与古中国文明有许许多多的相似点，其相似点甚至超过了不似点。
首先是龙蛇崇拜：玛雅是崇拜蛇的，中国向来以龙的传人自居，而《山海经》记载龙本为蛇，其后才被拔高虚幻成龙，两者联系不言而喻。其次是太极八卦文化：玛雅历图为八卦格局，中间太极，与中国公元前4500年以来的八卦历图（河图洛书）一对照，相似得简直让人难以置信！再是十二生肖的观念：玛雅人的十二生肖为虎、兔、龙、猴、狗、猪及六种与中国不同的生肖，这不得不让人产生很多的联想。
其他巴蜀金文与玛雅象形文字有共同的符号和组合方式，还有相同的太阳扶桑崇拜、丘墟坛台文化等等。至于体态特征的相似，古史传说与神祗的相近，玛雅文明各阶段的钱币、佛像、服饰等明显的中国特征就不用多说了。这么多的相似点就不能简单地概括为一种巧合了，我不敢因此肯定玛雅文明的根就在中国，但玛雅文明与中国文明有一个共同源头的猜测恐怕是八九不离十了。
当然，我最感兴趣的是玛雅人的最高神——羽蛇神，也就是小弟我所代表的身份啦！他在玛雅还是凤、风神与金星，唉！咱一个人要代表这么多身份还真有够辛苦的！但这与中国上古时期的“少昊”相同，据《左传。昭公十七年》载：“少昊挚从鸷鸟得名，以凤鸟为图腾”，而中国古代“凤”与“风”是一致的。当然，金星又名太白，民间称“太白金星”谁人不知，哪人不晓？
少昊在中国本土只是一个诸侯？太白金星还是玉皇大帝的大臣？我抗议，我抗议！咱这么一个充满智慧与力量的天神在中国怎么会只是个诸侯？还大臣？我呸！怎么也是个胸怀乾坤、气吞六合的始皇帝不是？咦！玛雅传说中我的另一个身份——天神奎扎尔考赤不是来自东方一个未知国家的神吗？难道……
难道我的前任是古代中国人？他要完成他对古玛雅人的承诺，让可能是现任的我带着现代的知识回去拯救玛雅文明的消亡？什么乱七八糟的！咱可是思维慎密、分析深刻、眼光独到的现代才子，这种现在改变过去的话“二院”说去行不？要不就去洗手间说完！
值得一提的是玛雅文明消亡的原因，西班牙人入侵只不过见证了这个文明的消亡，因为他们入侵时的玛雅文明中心——尤卡塔半岛上的奇琴伊查古城已经是支离破碎、衰微破败了。我的分析认为造成玛雅文明消亡的根本原因正是玛雅文明本身，他的辉煌也注定了他的消亡！因为整个玛雅文明完全是建立在对神的崇拜与依赖之上的，那是一种阉割血性、抹杀激情、阻碍文明的文明。
我估计源头应该是我的上任只顾自己甩威风做神仙了，而没顾�
