寻秦记之我是韩信-第536章
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现在齐国百姓连饭都吃不上，还指望筹措到钱粮支撑一场对西楚的大战？
据韩淮楚保守的估计，要征战西楚也只有等到明年齐国元气恢复之时。
一个国家的彻底征服，并不只须靠军事手段，还要采取怀柔政策。为此韩淮楚一手抓建设，一手争取人心对汉军的支持。
※※※
先从解决军民吃饭问题着手。
齐国无粮，只有从赵国调入救急。赵王张耳支援了二十万斛粮秣。韩淮楚在军营外开设大棚，每日施粥，供应四方流民。
紧急播下的种子，只能到秋后才有收获。离秋天还要横跨半年，凭汉军粮囤那点粮食，无论如何不能让几百万百姓与十几万大军撑到秋后。幸而南越国送来的早稻稻种已经在汉国大地传播开来。韩淮楚便从赵境调入大量稻种插播田间，夏季便有收成。
在此期间，也只有节衣缩食，严格控制粮食。汉军与齐国老百姓吃的一样，每日都是两餐粥。
就这样还是不行。也是齐国难民太多，眼看着那粮囤中白花花的大米每日迅速减少，韩淮楚只得另想他法。
那朝鲜国曾经被韩淮楚敲诈来六千口奴隶，大战之后剩下四千余名。那朝鲜王箕准对此事是耿耿于怀，只因六千壮丁对他们朝鲜国来说，就像抽了血一般。
这一次汉军攻灭齐国，算准齐国缺粮，箕准立马遣驸马卫满来临淄，商量以粮食换回奴隶之事。
“我家大王愿用二十万斛粮食换回那批奴隶，以解决大将军的难题。”卫满这么说道。
月是故乡圆。那些朝鲜籍战士虽然在灭齐之战立下大功，但能回到故土家园都是梦寐以求。对已拥有十余万大军的汉军来说，走四千余将士算不得什么。只是他们已经脱去了奴籍，再要他们为奴甘心伺候朝鲜国那些老爷太太公子小姐却是绝不情愿。
韩淮楚把这顾忌对卫满一说。卫满笑道：“这些奴隶个个已被大将军训练成骁勇善战的将士，我王哪里舍得再让他们为奴。大将军但请放心，这次卫某前来，便是要带他们回国组建一支军马戍守边境，防燕军进犯。”
好家伙！这卫满凭空就得了四千余在滚滚硝烟中历练而出的铁血将士。有这四千余军马，在那朝鲜半岛谁还是他敌手？难怪这小子会起篡位之心。
解除了顾忌，韩淮楚心里这么想着，就欣然与卫满签下文书，同意放朝鲜籍士卒归国。
不多时，就有海船浩浩荡荡而来，运来白花花的大米，顺便载走那些欢天喜地的朝鲜籍士兵。一时皆大欢喜。
与那些将士们在一起久了，也有了感情。韩淮楚依依不舍将他们送走，望着那些海船驶出港湾，向着蔚蓝的大海深处而去，韩淮楚突发奇想，“齐国守着这么一大片海岸线，怎不好好利用？换回来白花花的银子。再用银子来购买粮食？”
千万不要以为大海捕鱼能换大量的银子。那个时候海货并不值钱，连鲍鱼都到处都是，也只当寻常的鱼卖。内陆的人对海货并不感冒，不像现在这般抢手。
韩淮楚想的是另一桩事：晒盐。文人小说下载
盐可是个好东东。每日不吃盐，那菜就不能下咽。自古以来，盐业是最赚钱的买卖。
以往齐国也开了两个盐场，但齐国与汉国为敌，普天之下只有西楚国是朋友。但楚国的海岸线也长，根本就不需要齐国的盐，都是自个生产。齐国盐场晒出的盐，只有留给自家使用。
如今形势变化，齐国已纳入大汉版图，齐国的盐就可以卖到急需盐巴的关中，巴蜀，魏国，赵国等地。只要大灶一开，那银子得来可说是源源不断。
有人会说，现在普天下到处都在打仗，关中巴蜀等地的粮食都要输送到前线给那刘邦的大军，哪还能买到粮？
军队的粮食都是老百姓留下口粮之后的剩余，韩淮楚盯的是他们家中用来过生活的粮缸。一手交银子，一手交粮食，老百姓绝不会吃亏，总是愿意。
韩淮楚考虑成熟，立马将这主意对军师蒯通一说，深得蒯通赞同。于是招募灶丁，在海边建起了十个盐场，每日晒盐。
官买卖就是好。韩淮楚的这盐业贸易线立马开拓出来。一担担白花花的盐巴变成了黄澄澄的铜钱，又换来一担担的大米小麦。军民们不用再每日吃粥，都能吃饱饭。照这个势头，不出一年，齐国就会变成天下最富有的地方。
有了钱，韩淮楚就用来重建家园。遣人往近乡招集工匠，好言安慰，拿出银子，使其修筑房屋，解决难民的居住问题。那在战火中毁弃的城郭，又一座座耸立起来。
这个年头，管你是不是侵略者，只要能让老百姓吃上饭，就是百姓的恩人。韩淮楚能解决温饱问题，百姓的日子比田氏为王时还过得好，就是齐国人心目中生生父母。齐人对汉军的仇视渐渐消弭。
老百姓吃饱饭过上安康的生活，就不肯出来造反。齐地的反叛，自然而然平息。
※※※
自古以来，最反动的不是平头老百姓，而是那些读过书的文人。齐国人的舆论导向被他们操纵，唆使齐人造反的也是这帮人。
稷下学士，战国时期曾经群星璀璨，有过孟子、荀子，邹衍、淳于髡、田骈、接子、慎到、环渊一干大师级的人物。坐而论道，百家争鸣，齐国遂“致千里之奇士、总百家之伟说”。
而今稷下学者依然众多，那名士安期生就是其中代表人物。田氏历代君王在位之时，对他们都十分礼敬，齐国朝廷上文臣十有八九来自这帮人物，都是地位尊崇待遇优渥。
平定天下靠武将，治理国家靠文臣。现在齐国百废待兴，总不能靠汉军营中那些只知道打打杀杀的莽夫把齐国搞定。于是韩淮楚曾经派人去请安期生出仕。
哪知安期生并不买帐，给来人写下一诗带回。诗云：水土不识新世界，江山还念旧君王。
这句诗说的是那“耻食周粟”的殷商忠臣伯夷叔齐二人，在那商朝灭亡之后，入首阳山采薇最后饿死的典故，也不是安期生所作。原诗是：昔日阻周在咸阳，忠心一点为成汤；三分已去犹啼血，万死无辞立大纲。水土不知新世界，江山还念旧君王；可怜耻食周朝粟，万古常存日月光。
那安期生自比伯夷叔齐，写诗明志，意思是说你韩大将军要想请动我出来做官，免谈。
安期生就是稷下学士的风向标。他来这么一手，就算那些贪恋荣华富贵的文人也不敢轻举妄动，以免落个不忠不义的罪名。
文人那边的事已经够闹心的，武将这边的事也令人心烦。只因旧时齐军中的将佐，大多出自于圣剑门。
圣剑门如今的掌门是那老头封皓。封皓收徒过百，那战死的齐将田既，田吸，华无伤均是他的徒弟。这些弟子又收徒子徒孙，圣剑门在齐国弟子没有一千也有八百。
封皓被齐王田广奉为太傅，做了田广的师傅，自然是向着他徒弟。而汉军灭齐一战，杀死圣剑门弟子无数，与圣剑门结下重怨。封皓发下毒誓，门中弟子谁要加入汉军，就以门规处置，杀无赦！想让旧时齐将归降汉军，比寡妇改嫁都难。
士兵们都是将军带出来的，将军们不动，那些旧日齐卒也不敢动，汉军征兵的榜文贴出了多时，一直应者寥寥。如若不然，现在营中人数也不止十万，早就过了二十万。
把圣剑门一锅端了？这可不行。那圣剑门在齐地影响巨大，在齐国只要会两招把式的，几乎都能与圣剑门扯上渊源。要是将圣剑门铲平，只怕与齐人结怨更大。
安期生，封皓就像两颗茅坑里的石头是又臭又硬。韩淮楚要想在齐国大展宏图，必须先将这两颗臭石头搬掉。韩淮楚还未想出主意，结果这机会自己找上门来。
※※※
这一日，就见军师蒯通手中拿着一请柬，晃晃悠悠而来。一见韩淮楚就问道：“韩师弟，你说这论战大会，我去是不去？”
原来那稷下学士五年一度的论战大会日期临近。
论战大会自战国后期雷打不动，五年召开一次。哪怕是齐国为强秦所灭，哪怕秦始皇焚书坑儒强势打压百家学士，大会还是在齐国暗暗举行。
这大会请的是什么人？诸子百家，天下名流，奇人异士。只要你学有所长，无论你是理工医农，还是法家道家儒家阴阳家，都可以在大会上向人展示。这时便有人来与你辩论，名叫问诘，判断你这一派之说能不能立足。
譬如在论战大会上曾经发生过这么一件事。
有一个神农家（农学大师）名叫许行，其论点是贤者与民并耕而食，饔飧而治。稷下学士儒家大师孟子口若悬河，当众驳倒许行的奇谈怪论，为儒家大出风头。
纵横家乃百家中的一枝独秀，每年这论战大会自然少不了会收到请柬。只是门主鬼谷悬策在世之时，对那些不切实际的空谈不屑一顾，收到请柬后照例一扔了之。
蒯通是纵横家第二大弟子，如今身在齐国，自然被视为纵横家的代表。这请柬便送到了他手中。
稷下学士虽然仇视汉军侵略他们家国，但做个民间的学术交流还是可以。
韩淮楚从蒯通手中接过请柬，只见字迹娟秀，上面写道：下月初五，论战大会在泰山日观峰如期开幕。敬请纵横家高弟蒯先生大驾光临，以壮大会声色。落款是灵犀学士。
韩淮楚见那字迹貌似女子所写，惑问道：“灵犀学士究竟是何人？”
蒯通笑道：“师弟不知这是一个女子，在齐地大大有名。就是那安期生的孙女儿安若素。那安大小姐自小聪慧，七岁时就将《九章算书》学得腻熟，是算术家的当家人物。且文武双全，自幼拜在异人门下学得一手好剑法。今年这大会的主持，恰巧轮庄到了算术家，那安大小姐就四处张罗。”
韩淮楚心想，学算术的都是心有灵犀，愚笨者根本不配去学算术。那安若素自号灵犀学士，想必是个兰质蕙心的人物。
便问道：“那安小姐有多大年纪，居然当得起如此大会的主持？”
蒯通的回答令他惊讶万分：“安大小姐年仅二八，有沉鱼落雁之美，�
