泰国异闻录-第21章
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“无华，趁着还没到，跟师弟科普一下咱们灵族。”吴铭哲晃着肩膀，眼睛又瞄向了街边卖水果的小姑娘。
这是我第一次听到“灵族”这个名字，不过心里仍然暗骂一句：老淫贼！
月饼习惯性地摸着鼻子：“南瓜，。。咱们灵族……”
“谁跟你咱们！”我心里一直因为车祸憋着口气，自然说话也没什么好言语。
“你丫正常点行不？别和个娘们儿一样，小肚鸡肠得很。”月饼也怒了。
“我小肚鸡肠？我来泰国这段时间的经历月公公你经历一下试试！要不是小爷命大福大，早挂多少回了。你丫就在泰国也不知道来个信，算什么兄弟！”我竹筒倒豆子 。
月饼脸上有点挂不住：“你少说两句没人把你当哑巴！咱们灵族目前为止就咱们三个人。”
我又差点一口老血喷出来：感情这是“桃园三结义”，算上我还没凑够一桌麻将啊！水泊梁山还好汉一百单八将呢！
“灵族的主要任务就是降妖除魔，也就是捉鬼，并且负责处理一些神秘事件和案件。”月饼看出我想讥讽两句，抢在我前面一连串地说着，“我刚认识师父时也觉得扯淡，后来跟着他解决了几件事情才相信了。其实每个国家都有一个神秘机构，专门负责这类事件，一旦遇到实在棘手的，才会请师父出马。这几个月我一直在接收特训，回头跟你详细说其中的过程，反正你相信我说的话就行。你不觉得师父眼熟么，他就是那个小酒馆没钱付账，咱们给他付了钱嚷嚷着要收咱们俩为徒的那个。”
我听得一头大汗，这都哪跟哪啊！我说这个老淫贼看着怎么熟悉，闹了半天就是欠钱不还的老酒鬼。
“无华，捡重点说。”吴铭哲插了一句。
“南瓜，你看。”月饼伸出手，一团白色的火焰从手心冒出，时而变换成莲花形，时而幻化成一轮弯月。
我见猎心喜：“这是什么玩意儿？”
月饼手掌合拢，略有些得意：“这是灵气，用来捉鬼的。”
我心里好一个羡慕：“也就是说我也能学这个，练出灵气了？”
“这个……”月饼有点尴尬地看着我。
“晓楼，你的先天体质和常人不同，不具备练灵气的条件，否则我怎么会撇下你单独带着无华特训。”吴铭哲突然转身站住，似笑非笑地眯着眼。
我一个不留神，差点和他撞了个满怀，听到这句话心里那个气！我连灵气都不能练还入伙当什么灵族？这不是哄我玩么？
吴铭哲从怀里掏出两本书，随手我往手里一塞：“不过你可以学学这两本书的内容。不要羡慕无华，每个人的天赋不同，术在于精而不在于杂。把这两本书吃透了，保你一生受益不尽。”
我拿起那两本书一看——《东京热套图》、《苍井空の写真》，顿时手足冰凉，如同五雷轰顶。
“咳咳……哈哈，为师昨日偶遇卖书的，见他衣衫褴褛，实在可怜，顺手买了两本救济救济。咱们灵族一定要本着与人为善的入世态度，这书拿错了，是这两本。”吴铭哲手一扬，我手里那两本书和长了翅膀一样飞了过去，又飞过来两本线状的古本。
《天地幻象阵法》！
《奇经八脉手札》！
我随手把书往腰上一别，倒有点惦记被收回的两本书。正是在我腰间这两本书，在我日后的经历中，无数次救我和月饼于凶境，只是当时的我又怎么可能想到。
这么边说边聊，不知不觉走了好几条街，直到我觉得眼前一黑，感觉突然坠入黑夜之中。
我抬头看了看天空，太阳依旧炎热，可是面前这条小巷，却漆黑无比，透着阵阵阴冷的气息。
“月饼，为了你将来入世方便，我用灵力封住了你的红瞳，不过应该能感受到这条巷子的不同吧！就像是你有红瞳时能看见不干净的东西一样。”吴铭哲从腰包里掏出几根木钉，分了几根递到月饼手里，“这就是你的天赋。”
我差点站不稳！
他怎么知道我红瞳的秘密？他怎么知道我可以看见不干净的东西？这个秘密，困扰了我许多许多年！
“你乘飞机来的时候，人鬼部应该有人接你。你在飞机上遇到过吧，男的女的？”吴铭哲分完木钉，递给我一串手链，“我们灵族每人都要有这样一件东西汇聚灵气，这串玛瑙念珠手链就是你以后必带之物。”
我接过那串手链，十六颗滚圆的玛瑙透着幽幽的蓝光，带到手腕上，一丝清凉的触感让我神清气爽，体内似乎有一条条丝线在血脉里流淌。
“在泰国的传说中，蛊又称为降头术，俗称“草鬼”，只寄附于女子身上危害他人。那些所谓有蛊的妇女，被称为“草鬼婆”。
《永绥厅志·卷六》的记录，真蛊婆目如朱砂，肚腹臂背均有红绿青黄条纹；真蛊婆家中没有任何蛛网蚁穴，而该妇人每天要放置一盆水在堂屋中间，趁无人之际将其所放蛊虫吐入盆中食水；真蛊婆能在山里作法，或放竹篙在云为龙舞，或放斗篷在天作鸟飞，不能则是假的。所有的真蛊婆被杀之后，剖开其腹部必定有蛊虫在里面。
一般说来，蛊术只在女子中相传，如某蛊妇有女三人，其中必有一女习蛊。也有传给其他女子的，如有女子去蛊婆家中学习女红，被蛊婆相中，就可能暗中施法，突然在某一天毫不经意地对该女子说：“你得了！”该女子回家之后必出现病症，要想治疗此病，非得求助于蛊婆，蛊婆便以学习蛊术为交换条件，不学则病不得愈。因为一切在暗中进行，传授的仪式与咒语，外人无从得其详。
在蛊的观念世界，蛊有蛇蛊、蛙蛊、蚂蚁蛊、毛虫蛊、麻雀蛊、乌龟蛊等类。蛊在有蛊的人身上繁衍多了，找不到吃的，就要向有蛊者本人（蛊主）进攻，索取食物，蛊主难受，就将蛊放出去危害他人。”
吴铭哲对我们俩说完这番话，一挥手：“走！抓草鬼去！”
六
每个城市，都会有一些不起眼的街道。这些街道里面肆无忌惮的滋生着毒品、卖淫、抢劫、强奸、杀人的罪恶种子，社会学家把这种现象称之为“萨米莫斯效应”，中国汉朝刘向的《说苑杂言》里有一个很经典句子解释了这种现象：“与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣。与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”
其实之所以会出现这种现象，是因为这类街道，一般都是居于城市阴气最重的西北角。如果在建造城市的时候没有针对这个方位进行特殊的风水处理，则会变成恶鬼滋生的地方。但凡路过这类街道的行人，都会不自觉地心生恐惧，通体透凉。居住在里面的居民，则会被恶鬼侵体，心生邪念，成为各种各样的犯罪分子。
吴铭哲带我们来的，就是这样一条街！
吴铭哲走在最前面，三个人呈“品”字形在街中央。虽然我来清迈也有一段时间，但是很少出校园，印象中清迈是一个现代化与老城气息结合的地方。而这样的街道景象，却是我完全想象不到的。阴暗潮湿的空气里透着股动物尸体的腐败味道，街边堆满了臭气熏天的垃圾，半尺大的老鼠窜来钻去，许多瘦骨嶙峋的小孩在垃圾里淘捡着过期的食物，一双空洞的眼睛睁得滚圆，茫然地看着我们。
几个浓妆艳抹、衣着暴露的小女孩斜靠着墙，大概也就是十五、六岁的样子，装出世故的样子对我们勾着手娇笑。不远处，把头发染得像野鸡尾巴，纹满刺青的胳膊上排布着密密麻麻的针眼的青年恶狠狠地望着我们。其中一人晃着膀子，摇摇晃晃走到我们面前，掏出了一把弹簧刀。
“看为师的。”吴铭哲撂下这句话，趾高气昂地迎了上去，“萨瓦迪卡！”
那个青年一愣，回头看看同伴们，“哈哈”狂笑起来。
我心里一动，隐约看到青年身后有一条淡淡的影子从头顶冒出，很快又钻了回去。月饼冷哼一声，一团白光从手中冒出，也迎了上去。
本来我还有些害怕，吴铭哲看起来不太靠谱，不过倒像是真有些本事。而月饼都能放出灵气了，有这两个硬茬帮手，我怕个鸟！
于是便也挺着胸膛，绷着脸做冷峻状跟上队伍。不过我还是默默地站在他们俩身后，凡事小心点总是好的。
青年笑得越来越夸张，嘴巴大开着，几乎裂到了耳朵根，青黑色的牙齿上还沾着半截黑黑的条状物。我看得仔细，心里面一阵翻肠倒胃，那是半根老鼠尾巴！
“无华，晓楼，你们看他的嘴。”吴铭哲指着青年说道，“普通人的嘴是不会张这么大的，如果有，肯定是饿鬼道逃出来的鬼子附身凡人。饿鬼道的众生是胎生，每胎便会生下几百个鬼子。生于饿鬼道中的因缘，除了共通的不善业外，亦特别与不肯施舍助人、偷盗或见难不救之业因有关。这一道中的众生寿量不定，有的饿鬼寿命可长达数万人间年，长期受着因不善业力而感召之痛苦果报。以后行走江湖，遇到吃东西狼吞虎咽吃得快的，笑起来嘴巴特别大的，一定要多加注意。”
这个场面特别搞笑，吴铭哲像是名大学教授，用教鞭点着人体标本给我们上课一样。鬼子莫名其妙地看着吴铭哲，我从他张开的嘴巴里看见有个圆圆的小脑袋从喉咙里探出。月饼倒是干脆，手里的灵气暴涨一尺多长，二话不说对着鬼子就刺了过去。
鬼子没有躲闪，任由灵气刺入腹中。我心里暗想：原来这玩意儿也不过如此。虽然觉得有些残忍，不过想想对付鬼要是手下留情，那不就是跟自己过不去嘛？
“无华！”吴铭哲吼了一声，“快收回灵气！”
还没等月饼反应过来，我也发现了事情的不对！只见鬼子不但没有丝毫痛苦，看上去倒是很受用，随着肚子越来越膨胀，月饼的灵气渐渐暗淡，终于消失不见，完全没入鬼子腹中。
鬼子砸吧砸吧嘴，肚子像是怀孕七八个月的孕妇，高高鼓起，又裂开大嘴笑了起来。他后面那几个小年轻，也笑得前俯后仰。
