日出厓山-第159章
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马家不惜断绝苗裔，也要毁家赴难，众人当然只能成全。
几乎所有地裨将副将偏将都跪下来，齐声道：“请将军成全！”
这是男人间的诉求，司马玄已经满目含泪，眼前的侄儿是他一手栽培，看着长大，如今已然成器了，成为一个顶天立地的男子汉了！
“德宗，你既然一定要去，众将固请，我也就允了。”司马玄朗声说道，“不过，你既是我之子侄，自然当从严而苛，你此去，须立下军令状！若是折了大宋的军威，纵然得已生还，我必杀你，绝不宽贷！”
此言一出，众皆大惊，本就是九死一生的任务，居然还要立军令状？不过司马德宗到也真是汉子，重重一点头，大声道：“文房四宝伺候！”
很快，有小兵搬来了纸笔，司马德宗一阵狂草立下了军令状，然后猛地咬破手指，重重的按在了卷帛上，然后仔细看了一遍，确定无误，郑重地双手捧起，交给神色凝重的司马玄。
司马玄看完，深深看了侄子一眼，然后合上军令状，朗声道：“司马德宗接令！”
“末将在！”司马德宗的声音同样响亮！
第七十二章 真相（7）
元军营寨。
正在和众将宴饮的玉昔帖木儿，突然得报，说南人将有使者来下战书，目前正在帐外等候。
元军一干将佐，在起初的错愕后，突然齐齐大笑起来。
“哈哈哈，南蛮子还敢来下战书？”
“就是，还有人憨到敢来当使者？”
“将军，杀了他，用他的脑袋来祭酒！”
在众人的喧嚣中，玉昔帖木儿，这个皮肤白皙，眼睛如鹰隼一般锐利的英俊汉子，优雅的放下了手中的金琉碗，慵懒的躺在虎皮椅子上，淡淡说道：“让使者进来吧。”
“将军，您真要见这个卑微的宋人么？”一个大胡子副将满脸横肉的说道。
“为什么不呢？来而不往非礼也，宋人既然敢派使者来，我们如果不敢见他，岂不是白白折了陛下的面子？”
施施然说完，玉昔微微一笑，轻盈站起，扫视一圈，道：“我们伟大而高贵的勇士们，我们不单单要用马刀战胜这些南蛮子，如果有朝一日，我们在诗词歌赋琴棋书画上也能让这些南蛮子们心服，这才是我大元的江山真正安稳的那一天。”
玉昔帖木儿，这个当前元廷最神秘最不可捉摸的权臣，乃是博尔术的嫡孙。二十岁时袭父职为万户那颜驻军按台山，上任第一件事情就是肃清军中的细作，一下子杀掉了八百余人，军中气氛为之一清。
海都听闻玉昔帖木儿的举措后。不由喟叹道：“玉昔美质良材。金山不可图也。”
可是，海都地侄子那木炎还是不服气，亲自带着一万骑兵来试试玉昔地底细，没想到年轻的玉昔居然设下了十面埋伏，在额尔齐斯河畔于那木炎血战三天三夜。最后亲手割下了那木炎的头颅，全歼了这支后王精锐。自此数年间，后王军北线只得采取守势，而玉昔帖木儿也一下子声名鹊起。
不久，知人善任的忽必烈，很快就召年轻的玉昔帖木儿进京，来到大都。以元勋世臣身份任怯薛官。这对于当时不到三十岁地玉昔来说，自然是深受信任的体现，玉昔也成为当时唯一的一个月儿鲁那颜。
让人诧异的是，玉昔帖木儿在战场上勇冠三军，剽悍无比，可是他却有另一面，他醉心于汉人的诗词歌赋，琴棋书画，尤其是弹琴这种被札萨克讥讽为“娘们的玩意“。更是让玉昔爱不释手，至于其他汉人玩的东西，那玉昔也都好这口，一时间，玉昔很快就被当成了汉化派。
对于政坛上这样一颗冉冉升起地新星。太子真金自然不会放过。很快就亲自来拜会玉昔，可是出人意料地是。玉昔却断然拒绝了真金的好意，甚至连一点面子都不给。
消息传出，自然朝野哗然，阿合马一系的人自然也会趁机去碰碰运气，结果玉昔一样好言好语却是丝毫不答应，最终来人也得悻悻而去。
正当传言甚嚣尘上时，玉昔公然站出来，声称他是“孤臣”，绝不会如何怎样，这下子，两派人都死了心了，自然不会再去打他的主意，因此呢自诩不结党的玉昔在朝中处境也就可想而知。
不过，这样臣子们不喜欢的能臣，帝王往往会很喜欢，忽必烈虽然没有对玉昔的言行说过啥，可是恩宠日隆那是显而易见的，当元军的水军初步组建，准备南征时，水军地第一任都督，就被忽必烈力排众议，选了玉昔，而玉昔也是不辱使命，不单单在和宋军的对峙里屡立奇功，而且还把水军越大越强，水军里的士卒上船能劈波斩浪，下船能日行百里，成为了元军里难得的精锐。
声望日渐高涨的玉昔，身边也自然会渐渐聚拢一批人，不过玉昔为人十分谨慎，与人相交时私交和公谊分地很清楚，玉昔地府邸常年开着大门，以示清白，而众人从外面看见的，常常是玉昔捧着茶壶乐呵呵地弹琴下棋，很快，他做的一切得到了回报，至元十二年玉昔在保持军职的同时出任御史大夫，在众人疑惑的眼光里，玉昔却抖擞精神，为维护和扩大御史台的监察权力作了许多努力，很快，原本被视为冷衙门的御史台，却被玉昔弄成大权在握高朋满座的地方，可以说玉昔是把冷饭成功炒热。
又在六年前，海都，乃颜对元廷突然袭击，在那次忽必烈的亲征中，由于指挥失误，海都准备充分，元军一度面临崩盘的危险，又是玉昔帖木儿率领先遣部队战胜了乃颜，才一举扭转了不利的战局，让元廷的旦夕之危顿解。
这一次，宋朝皇帝的突然出现，再一次让大江南北燃起了烽火，而正是玉昔一方面飞章陈词，最快速地提出了作战方案，而另一方面，在无诏的情况下，玉昔以“兵贵神速”为名，迅速带人南下，试图最快速度扑灭宋军的顽抗。果然不出他所料，大都的忽必烈并没有指责玉昔的无诏擅行，反而当众褒扬了玉昔，并且下诏嘉奖之，这确实出乎很多人的意料。当然，忽必烈自然不会提他的擅自行动，毕竟皇权的权威还是需要维系的，可是在这种情况下，不下诏斥责，已经算是难得的恩宠了，不少人由此揣度，玉昔究竟是愚忠还是另有打算，毕竟，忽必烈可是已经七十多了！
当有人曾经旁敲侧击的问玉昔时，一向不参合这些的玉昔，却突然说了句惊心动魄的话：“你们以为的某些似乎是必然的事情，其实充满了变数，关键时刻，可是千万不能站错队的！”
更让人震惊的是，玉昔丝毫不在乎这类“大逆不道”的话传出去，很快，朝野上下几乎沸腾，可是，忽必烈却又第一时间站出来，力挺玉昔，禁止再提及议论此事，这不得不让人猜测纷纷。
话说那头，等到司马德宗已经等的心焦时，终于有人来招呼他了，可是，司马德宗进入营帐一看，眼前的一幕却让他几乎呆滞。
第七十四章 真相（8）
政治语言的一个重大问题，就是自说自话与自我圆满。
毕竟，想要*仁义道德来打天下那是太过幼稚，可是一旦打下了天下，为了教化却又必须满口仁义道德，毕竟任何一个统治者至少在表面上都得提出正面的价值取向，比如要民主啦要百姓生活富裕啦，但凡调子喊得高的，一定就是做的最差的。毕竟，人人心中都有一杆秤，什么是人们需要的，什么是人心所向的，那是毋庸置疑无远弗届的。
眼下，玉昔帖木儿，其实就抓住了要害，谁都知道赵匡胤兄弟当年拿走柴家天下的时候，手法也是不怎么地道的，至于赵光义对于李煜和小周后，那更是有些无耻，可是后来赵家坐稳了江山，包括祥兴皇帝如今要光复河山，都必须打出正统仁义的旗号来，玉昔这样一来，就可以有力的动摇宋朝的正当性。
毕竟，百姓永远都是盲目的，是二元的，在天下百姓看来，不是善就是恶，不是好就是坏，不是对就是错，在他们眼中，没有过程和结果的区别，没有目的和手段的区别，没有从哪里来和到哪里去的区别，他们只会根据朴素而抽象的生活本能做出好恶判断，而这样，也就给了野心家们机会。
玉昔的问题，等于是直接把司马德宗逼到了墙角，将其陷入了两难之地，如果否认，就显得气度过于狭窄，毕竟那是历史的事实，可是如果承认，就会将己方陷入不义。那么先前一直倚*的道德优越。也就成了一个笑话。
司马德宗究竟还是武将，而非文臣，他能否很机智的解开这个结呢？但见司马德宗微微一笑，道：“陈桥一事，我太祖顺天意，承民心，柴氏气数已尽，赵家如日初生，故而有此之局。如若太祖行篡逆之事，缘何天下百姓皆是敬服而无人揭竿而起？我太祖虽然武功盖世军略无双，然个人之力又何能与天下百姓相抗？李世民早有言曰君舟民水，水能载舟也能覆舟，既然是百姓支持，太祖行更替之事又有何不可？况且自太祖起。我朝历来善待柴家，封之以爵位待之以厚禄，仁至义尽，又有何可指谪之处？”
见玉昔依然神情轻松，司马德宗接着说道：“至于李煜之辈，既为亡国之君。有胆则揭竿而起，图谋恢复，有量则隐忍不发，以图后效，有智则认命服软。整日写些歪词。哭哭啼啼，没有出息！”
应该说，司马德宗地回答虽然有其局限性，不过也算不错了，起码既没有坠了大宋的威名，也没有公然否定一些不便否定的东西。作为一个武将来说能有如此反应速度已经很不错了。
不过。玉昔毕竟不是常人，马上说道：“按照司马将军的说法。既然宋朝代替大周是百姓民心所向，天下众望所归，那么大元代替大宋不也一样么，天下百姓不依然安居乐业么？司马将军又何苦终日行不可为之事，为了一小撮野心家的痴心妄想，来卖命呢？”
“安居乐业？”司马德宗冷笑道，“玉昔，你也算是一时之选，怎么能说出这等昧良心的话来？先前哪一代的朝代更迭，不论死多少人不论流多少血，那都是我们汉人自己的事情，我们
