崛起美洲1620-第329章
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但是，谁有能说这个观点就是错的？
难道只是不遵循某些人的观点，就是错的吗？
这是很没有道理的事情。
当然，艾玛这么淡定也不是没有原因的。
因为根据莫西干人的规矩，丈夫被勾引的话，如果那个勾引丈夫的女人嫁入了家中，她这个做大老婆的可以任意处罚这个女人。
如果女人不想受到惩罚，那么就得花费一大笔的钱来让自己高兴。
这对于小财迷来说，可是很重要的事情。
哼哼，快点勾引我优秀的丈夫吧，如果你有机会嫁过来，我就能够发财了呢。
任赵宏宇想破头他也不会想到，自己在艾玛的眼中，俨然成为了供她发财的一种‘工具’。
如果有一天赵宏宇知道了这个真相的话，真是不知道他应该哭还是应该笑呢。
“艾玛，你也来上一段，就用你自己作词的那个歌怎么样？”
这个时候，赵宏宇忽然问道。
因为艾玛有着强烈的表演yù，好像每个女孩都是天生如此一般。
要不然的话，后世也不会有那么多的女孩子，中意于各种选秀了。
小艾玛也是如此，她自从学了乡村音乐后，总会喜欢在人多的时候表现一下自己的技艺，然后享受大家的掌声和崇拜的目光。
如果放到后世，艾玛那就是典型的做明星的料啊。
不过很可惜，她身处于十七世纪，在这个时代还没有明星这一说。
所以，还真的是白瞎了她这个人才呢。
“好嘞！”
被赵宏宇这么一问，艾玛立刻来了jīng神。
给大家表演自己的乐音，那是她最喜欢的事情了。
人越多她发挥的就越好，她自己也很奇怪。
“唱《可爱的土拨鼠》吗？”，艾玛拿起了木吉他后，侧头问赵宏宇道。
赵宏宇闻言，大笑道：“是的，《可爱的土拨鼠》就可以了。如果你不想唱这个的话，那就唱《胖胖的松鼠兄弟》也行啊。当然如果你还有其他歌曲的话。”
艾玛歪着头想了想，“哎呀，这两首歌太少了，你们难道听不腻的吗。不知道的话，还以为我艾玛只有这两首歌呢，要知道我可以天才美少女，王山说我还是天才创意型的美少女歌者呢。”
艾玛傲气的扬起自己的小脸，很是骄傲的对赵宏宇说。
“哦，这么说你还有新的歌曲喽？”
赵宏宇笑着对艾玛问道。
艾玛点了点头：“你翻译一下吧，我准备了新的歌曲《森林中的凶猛野猪》。”
好吧，你得承认一点，那就是艾玛的歌曲名称，基本上都和动物们有关。这一点有点让人哭笑不得，不过想想也很正常，艾玛从小就在莫西干部落内成长，她所接触的都是森林和原野，以及各种动物。
所以，现在她写歌词，基本上与动物们有关也就很是正常的事情了。
这和后世那些歌手们，总是唱情情爱爱，卿卿我我腻腻歪歪的歌曲没有什么不同。因为后世的人们，所接触的就是爱来爱去的东西。
歌曲，是最能反映当下现实的一种手段。
白皙的手指，波动吉他的琴弦。
优美的调子响起，虽然有些稚嫩但是却很吸引人的嗓音响起。
美洲风格的乡村调子，被艾玛演绎的很有味道。
再加上她独有的莫西干风格，一下子抓住了大家的心。
虽然艾玛唱歌时用的是莫西干语言，但人们还是安静的倾听着。
美妙的音乐，不会因为语言而成为欣赏上的障碍。
有那么一句话说得很好，音乐是没有国界的。
这一点，在艾玛的身上得到了很好的体验。
虽然玛丽她们听不懂艾玛唱的是什么，但是她却觉得歌声很美，调子也很好并且还有些小小的俏皮。
这正好对应了艾玛的年纪。
无忧无虑的少女，一派天真浪漫憧憬着属于自己的白马王子。
每个女孩，都会有这样的一个幻想，尤其是在少女时期。
玛丽也不例外，她少女时期，也会有着这样那样的幻想和憧憬。
我家附近森林绿荫荫
野猪巡视它的领地
冬季过去长的肥，正是我的好食物……
赵宏宇真的想要知道，这种歌词翻译出来的话，会不会破坏众人的幻想。
第330章 美洲的传教士们
“我们不能再这么的等下去了，如今曼哈顿这里人口不断的在增长，很多人都来到这里讨生活。这是一片天赐的‘牧场’，我们一定要在这儿发展属于主的羔羊。并且你们不觉得这里很好吗，除了人多之外人们的手中财富也不少呢。”
曼哈顿港口附近的出租屋内，来自欧洲传教士们齐聚一堂，他们就曼哈顿这里没有开放关于信仰事物正在展开研讨会。
同时，对于他们想要在这里建立教堂以及教会的事物，曼哈顿官方一直没有给予答复展开吐槽。
“这些该死的宋帝国官员，上帝一定会降下雷霆之火，将这个城市毁灭的，他们已经失去了信仰，失去了神的庇护。”
一名来自梵蒂冈的教士激动的站了起来，不断的叫嚣着。
他的叫嚣引起了不少人的赞成。
虽然现在已经不是黑暗的中世纪了，但是曼哈顿这边愿意听从教士们传达教会‘声音’的人，还是很不少的。
而且这些教士们也不是个个都信仰坚定，他们为非作歹无恶不作，只是暗地里你看不到罢了。
曼哈顿地区这里生活的欧洲人不少，如果开放了信仰事物，这些教会成员就会趁机崛起，到时候管理就不是那么容易的了。
同时这个时代的教会人员，延续了一贯的作风。
喜欢于干预国家政策和zhèng fǔ法令，并且与之对抗。
这是让赵宏宇他们十分讨厌和厌恶的。
也正是基于这样的考虑，曼哈顿的最高行政长官张铁，他才会一直没有开放信仰事物，以及对教士们的要求不理不睬。
开玩笑，如果没有应对策略的话，就这么的让这些人进驻曼哈顿那岂不是自己找麻烦。
张铁可不是傻瓜，他也没有那么的笨蛋。
“这里不是欧洲，这种激进的做法只会引来麻烦。不要忘记了这里的人大部分都不是信仰上帝的。”
一名来自法国的教士冷冷的看了一眼激动的同伴，好心的提醒了他们一声，让他们注意这一点。
是的，现在他们并不是在欧洲，而是在美洲。
通常在欧洲的那一套，在这里并不见得就会好用。
原因很简单，因为他们在这里没有群众基础。
这里的印第安人信仰的是自然之神，也就是所谓的万物有灵。
通常树木、河流、植物、动物都是神。
所以。唯一神耶和华在这里，根本就没有什么市场。
再说了，印第安人信奉万物有灵，同时他们可以获得很多的好处。
动物可以提供肉，植物提供药草，河流提供饮用水，树木可以用来烧柴取暖。
但是教会的耶和华有什么用呢？
屁用都没有，反而你还要给教士们提供吃喝，等到他们建立教堂的时候还要给钱。
这么一个没有好处的神灵，印第安人才不会去信奉的呢。
虽然印第安人单纯。但他们并不是白痴啊。
要知道，历史上欧洲人一直想要通过让印第安人信奉教会。来征服他们的。
但是却一直没有获得成功。
最后只有一些被摧毁的印第安部落小孩，被欧洲人带了回去之后，交给教会养育这才算是信奉了上帝。
但是其他的印第安人，压根就不信这个。
可见，上帝对于印第安人的吸引力一点也不高。
而教士们的另外一个目标，宋帝国的上层阶级黑发的华夏族裔，对于他们也不是很有兴趣。
甚至有的人完全不客气的指出。他们就是一帮骗子。
至此，教士们在美洲的发展，完全进入了低cháo期。
“不错。这里不是欧洲，我们在欧洲的那一套完全行不通。而且热闹了zhèng fǔ当局，很可能我们就会被驱逐了，我可不想看到这样的事情发生。”
有人提出了自己的担心和看法。
他们这些人在欧洲的时候，就连贵族们见到了他们都要客客气气的，几曾何时受到过这样的对待呢。
所以，有些人的心里不舒服，这也是正常的。
这就好比做老爷做的习惯了，一下子要做孙子，他们的心态一时间还无法转变过来罢了。
不管他们愿意不愿意，习惯不习惯，总之来到美洲是龙你得盘着，是虎你得卧着才行。要不然的话，肯定会吃不了兜着走的。
有的教士很清楚这一点，所以他们要算的上是聪明人。
但有的人却不行，他们还以为自己走到哪儿都可以做老爷，开口上帝就能混吃喝呢。
他们根本不知道，赵宏宇他们压根就没有将他们放在眼中，甚至觉得他们只是一些小丑而已。
来自后世的赵宏宇，和虚拟世界的王山他们，什么样的教派不知道呢。
并且在资讯发达的后世，关于各种教派和信仰背后的问题，他们都是在清楚不过的了。
总的来说，教会就是一帮寄生虫而已。
甚至有的人，为了自己心底一些黑暗的思想目的，来加入教会也是有的。
比如说米国的某个牧师，其实是一个恋童癖。
他通过欧洲人对教会的信任，做下了很多无法无天的事情。
但是他却没有得到应有的惩罚，因为他在教会的帮助下，一个毛都没有伤到的从米国去了爱尔兰，并且悠闲的生活在那儿。
不得不说，这是很讽刺的一件事儿。
由此可以看得出来，在教会中到底有多少这样的人存在呢？
也不怪的赵宏宇他们，对于教会的人没有好感了。
“那我们现在怎么办？这里的民众富得流油，但是zhèng fǔ却不让我们传教，因此我们只能眼睁睁看着，却没有一点办法的呀。”
是的，曼哈顿这里的富裕程度，让这些欧洲来的传教士们咋舌。
他们当中已经有人开始幻想着，在这里建上一座教堂，然后发展信徒。
多了不敢说，如果能够发展一万名信徒，他们每个月捐给自己一个银币那也有一万个银币了。
放在欧洲，除非是一个大区的主教，才能有这样的‘收入�
