重生之武大郎玩转宋朝-第56章
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武植瞪了他一眼，知道肯定是他提前知会了相国寺，才惊动了主持方丈。
“王爷，这可不是龙五自作主张，是种长史吩咐龙五这般做的，听说这是惯例，亲王进相国寺可马虎不得。”龙五有点委屈的说道。
武植不再多说，自己不懂的规矩多了，既然有人在旁查缺补漏，也算一件好事。
清长老行到武植面前，双手合十：“阿弥陀佛，贵王驾临敝寺，老衲有礼了。”
武植急忙还礼，清长老在前引路，领武植进了山门，踏着青砖铺就的道路，穿过寺院宏丽精巧的门楼，武植参访了大相国寺的重阁殿宇、亭廊鼓楼，在这里，随处可见各种偈语：“一灯能除千年暗，一智能灭万年愚。”“如来如见见如来，即佛即心心即佛。”“世人历多方灾耀新生霜钟一杵得清凉，此地有八角琉璃宝殿丈室初临观自在”等等，每到一处偈语旁，清长老都要驻足为武植讲解一番，开始武植还饶有兴趣，倒后来渐渐不耐起来。
清长老也是老人精的角色，见状匆匆带武植到了大雄宝殿，武植煞有其事的上香完毕，又重重的布施了一笔。看到旁边沙弥笑的嘴都合不拢的样子。清长老脸上可有点挂不住了，咳嗽两声道：“天近中午，请贵王随老衲去斋堂，尝尝本寺的斋菜如何？”
武植当然连声答应，他还从来没在庙里用过斋菜，也很是好奇，听说寺庙里的斋菜的味道是极好的，大相国寺的八锦素菜更是名闻汴梁，也不知道是人的心理作用还是人家真有什么秘诀。待儿会有机会倒要问问这老和尚。
大相国寺有专门为达官贵人准备的斋堂，分里外间儿，里间就是贵人用斋的场所，虽然比小沙弥进餐的斋堂布置繁杂的多，不过摆设用具朴素无华，彰显出佛门清静地的肃穆。
武植和清长老在斋堂外间儿坐下，旁边有小沙弥奉上清茶，武植品了一下，味道还不错，比自己家高俅送的武夷岩茶也差不了多少，忽然想到龙五和高衙内的仇怨还未解开，自己出征在即，龙五别被高俅下了黑手，那可就大大的不妙了。细细思量了一阵儿，武植计上心头，暗暗有了主意，只是龙五这婚期怕是要延后了。
“长老，长老！”外面传来一阵急促的脚步声，一个小沙弥慌慌张张跑到了门口，在外面叫清长老。
清长老皱皱眉，暗怪小沙弥不动规矩，对武植笑道：“贵王稍坐，老衲去去就来。”
武植自然连说不妨事，心里还在琢磨怎么才能稳稳当当的把高俅糊弄过去。
清长老走到门外，和小沙弥低声嘀咕起来，嘀咕了几句后，忽听清长老声音高了起来，模糊间似乎听到“智深”二字。武植头脑猛的一清，难道这里真有那个被后世称为“禅杖打开生死路 ，快刀斩尽不平人”的好汉？仔细听去，清长老的声音却小了下去，再听不清二人在说什么。
清长老进来的时候面色微有尴尬，“贵王千岁，本寺的八锦斋菜缺了几样材料，怕是备不齐了，还请贵王莫怪……”
武植假装惊奇道：“哦？不知道是哪几样材料？本王可遣人进城去买！若吃不到贵寺最有名的八锦斋菜，岂不如同入宝山而空手回？大大的遗憾啊！”说着叹息起来。
清长老颇觉不好意思，双手合十：“所需材料只有本寺菜园才有种植，今日菜园无端出了场事故，怕是没几个月新菜也生长不出。阿弥陀佛，说起来都是罪业，月盈则亏，想来本寺八锦斋菜虚名太盛，失了斋菜之意，佛陀才降下这场灾祸，以示警戒……”
武植见老和尚越扯越远，赶紧打住，直接问道：“敢问主持，菜园可是有一位智深大师看管？”
第五十三章 … 收徒（二）
（今天
第二章 … 还是三千吧，不给自己定目标了，这一强迫反而没状态，55555。）
清长老愕然道：“贵王怎会知道？”
武植心下再无疑问，笑道：“方丈能否带武某见见智深大师？”
清长老心下好生奇怪，不知道贵王好端端去见他干嘛，不过也不好违拗，点头答应：“老衲恰好也要去菜园看上一看，既然贵王也有此意，随老衲同去便是。”
大相国寺的菜园在酸枣门外退居廨宇后，离相国寺有几里远，清长老不会骑马，只好叫龙五雇了辆马车，武植和清长老坐于车内，龙五成了赶车的脚力。其余侍卫乘马在左右跟随。
马车内，武植忍不住询问起“智深大师”的种种情事，心说万一这位智深大师和水浒中描述的不是同一人，而是个只知道吃斋念佛的和尚，那我跑这一趟可实在冤死了。
清长老听他问起“智深大师”，忍不住一阵苦笑，不知道贵王怎么对他这般感兴趣，不过出家人不打诳语，还是老老实实的把智深大师的来历讲述了一遍，智深未出家前俗家名号鲁达，以前的经历清长老也不太清楚，只知道他有一身武艺。
武植听到这里松口气，看来是“花和尚”没错了，总算没找错人。
清长老又接着讲道，智深大师进相国寺后，每日苦读经文，没几个月，就把寺里的藏经看了个遍。
武植失声道：“什么？”他简直不相信自己的耳朵，鲁达会去钻研经书？这不是天方夜谭吗？“方丈你亲眼见到智深大师去翻阅经书了？”武植追问道。
清长老微有不悦：“出家人怎会妄语？不但老衲亲见，寺里一众弟子多有见到！”
武植这才发现自己的语气似乎在怀疑人家老和尚，干笑两声道：“主持不必在意，只因本王以前也听闻过智深大师的一些情状，没听说智深大师精通佛理啊？”
清长老叹口气，道：“精通佛理？老衲看他是歪解佛……阿弥陀佛，老衲嗔言了……”
清长老又自己忏悔一阵儿，才接着讲了下去，原来智深大师自从看遍寺内藏书后，就自己有了一套佛理，每日在寺内和人辩论佛法，开始清长老还甚为欣慰，以为本寺又多了一位精研佛法的法师，可是那智深把佛法曲解到了九霄云外，歪理又多，一众僧人竟没有能辨赢他的。从此智深以相国寺第一法师自居，本来这也没什么，谁知道发展到后来，清长老给众僧人讲法时，智深也屡屡出言顶撞，和清长老辨法。最后清长老没有办法，才把智深分配去看守菜园子。
清长老说完经过，又自念佛不已，武植在旁听的好笑，想不到鲁达竟是这般体性，不过水浒中言道鲁达在征完方腊后，于杭州六合寺大彻大悟，圆寂而去，留下“平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金枷，这里扯断玉琐。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我”的偈语。想来和佛家是很有些缘分的。
……
等武植站在了鲁达面前的时候，才知道所谓彪形大汉是怎么个彪法，只见鲁达怕有两米高，腰阔十围，面圆耳大，鼻直口方腮边一部狢胡须，身上随便披了一件僧袍，虽然初春仍寒，他却敞开胸怀，隐隐露出那黑黑浓浓的胸毛。
菜园子里一片狼籍，就如同刮过了台风一样。各种青菜横七竖八的散落一地，断根的断根，少叶的少叶，满园子也找不出一处完好的菜地。
清长老虽然是得道高僧，看到这情景仍然忍不住指着鲁达喊道：“智深！你为何祸害寺里的食肆！”话音都微微颤抖。
鲁达双手合十，道：“师傅，所谓有果必有因，这些菜却是师傅害的呢！”
清长老本来吆喝完鲁达心中的嗔念已去，只等鲁达说完缘由自会回寺，没想到鲁达冒出这么句话，老和尚脸色一下铁青，知道鲁达又要瞎掰他那套歪理。若平日自己自可拿出师傅威严喝骂于他，或是转身就走不再理会。可是今天贵王在侧，清长老要顾全自己的身份面子，深吸口气，缓缓道：“这些菜又如何是为师害得了？”
鲁达状甚虔诚，低首道：“师傅赶我来菜园是因，智深在菜园中待得郁闷，心生恶念打烂菜园是果！”
老和尚气得差点没背过气去，想和他辨，却不知从何说起，也无从辨起，而且还会引出他更多的歪理。
武植噗哧一声笑了出来，若是按鲁达的理论，那这个世界就精彩了，不管做了什么总会找出不在自己身上的“因”。
鲁达听到武植发笑，抬头望向武植：“小施主认为智深之言可笑？”
清长老怕他再和武植纠缠不清，那可丢尽了大相国寺的脸面，喝道：“智深休得无礼！这是大宋贵王殿下……”
“众生平等，不管是王爷也好，蝼蚁也罢，总是芸芸苍生，师傅以为然否？”鲁达不为所动，侃侃而谈。
老和尚被噎得说不出话来，武植身边的侍卫可不干了，这大和尚疯疯癫癫，敢把贵王比作蝼蚁，是可忍孰不可忍，“和尚大胆！”“住口！”侍卫呼喝着就想过去拿人。
武植急忙摆手制止，心说你们可不够人家瞧的，要是王进在此或可一战。更何况自己又不是来找麻烦的。
鲁达指着众侍卫笑道：“想来你们就是王府侍卫吧，不过是浪得虚名，在智深看来，你们的功夫狗屁不如，一钱不值！莫惹洒家火起，叫你等吃一顿拳脚！”说话间傲态必露，狂气勃发。
武植心中道声好，这才是那个要杀尽天下不平之事的好汉鲁达，而不是钻研佛经入了魔障的大和尚智深。武植倒想起了一个桥段，伸手制止蠢蠢欲动的众侍卫，对鲁达笑道：“人生在世，本是虚妄，本就狗屁不如，一钱不值。五蕴皆空，色身已是空的，名声更是身外之物，大和尚说的在理。”
鲁达，清长老和众侍卫都是一愣，没料得贵王竟没半分火气。众侍卫心中微觉不平，清长老心中赞叹，贵王真真好修养。
鲁达面色稍和，他性好打抱不平，惹上了人命官司，这才由五台山智真长老荐入相国寺规避。不想无聊下翻看佛学典籍竟是深陷其中，只觉佛理深奥，许多以前自己想不明白的问题都能从中找到答案。可许多问题自己又想不通，比如佛经中言善恶业报，难道世间不平之事都是前世的业报？自己的拔刀相助却是令人家业报不能解脱，种下了恶因�
