北宋士大夫的非人生活-第174章
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在北宋，男女风气不象明清那样保守，多少也要顾忌着一些影响。因此晏殊写得十分含蓄，但到了柳永手中，不顾一切了。让这些士大夫们如何看？
所以崔娴将了郑朗一军，只要你敢将我带上马车，一道共行，我就敢坐上去。郑朗敢不敢？
因此柳永这首《定风波》一出，晏殊看到后，大发雷霆，说柳永斯文扫地，不成体统。后来人说他与范仲淹是好朋友，那是牵强附会，有了这个先天印象，范仲淹即便怜惜他才气，顶多推荐他做一些不入流的小官。胡思乱想了一会儿，仪式到了尾声，衙役抬出来香案，主考官与举人对拜。这才正式进入考场。
郑朗与张方平等人拱了拱手说道：“诸位保重。”
进了考场不能再一道了，各就各位，必须分开。
“珍重。”
几个人散开，搜身开始。很没有“人权”的做法，每一个举子全身上下，都让禁兵摸了一个遍。还真摸出来东西，一个仁兄看到两个禁兵在搜他的身，神情有些慌乱。
本来两个搜身的士兵没有搜出来，准备放行的，看到他的神情，对视了一眼，又再次搜查起来，这一回更细了，结果将他的裤角掀开，找出一个好东西。腿上绑着一块长布帛，上面写满了密密麻麻的字。
这名举子脸色惨白，伏于地上，苦苦求饶，不抓着是幸运，抓住了是要革去所有功名的。但怎能管用？两个衙役如狼似虎的扑过来，将这名举子带了下去。
这是个案，即便是省试，怀挟、传题、传稿、全身代名等舞弊行为，也不能全部杜绝。被查出来的这名举子，仅是一个倒霉鬼，还有许多人蒙混过关进去。不过总体来说，省试远比解试严格，想作弊很难。
临到郑朗时，两个士兵很客气，做了做样子，在他身上搜了搜，放行了。其他举子不服不行，以郑朗如今的名声，需要作弊吗。
耽搁了这么久时间，才真正进入考场。
宋痒看着陆续进入武成王庙的举子，低声对李淑问道：“郑家子有没有进去？”
“我刚刚看他进去。”
“不知道他能不能考好？”
“不用担心，当年你中了解元，随后不也中了省元，接着又中了状元。”
“他还小。”
“晏学士更小。”
宋痒没有再吭声，话是这样说，自己当年连中三元，也是运气使然，不能当作常理。试问一下，这些举子当中，有多少解元？休说就一个省元了，就是省试，解元也未必能考得中。
李淑又说道：“若他连省试都考不中，那么也证明他是一个夸大其词之辈。”
“你信？”
话音刚了，两车驴车驮着试卷，在诸多士兵拱卫下，缓缓而来。试卷的到来，也意味省试考开始。
宋伯看到所有举子都进去了，说：“我们回去吧。”
“宋伯，我们等郑郎出来，行不行？”
两小附手称赞。
宋伯没有异议，既然等就等吧。不过看热闹的人渐渐散去，人少了，另外两个小家伙就看到了他们，走过来，大的认识，吕小三，还有一个更小的屁孩子。
走过来寒喧，吕公著介绍道：“这是我四弟公孺。”
又是一个未来宋朝重要的大人物。对吕夷简家的四个儿子，郑朗很是无言，皆是一代人杰，当然最好的，还是小三子。夏天不挥扇，冬天不烘火，牛么？还不牛，在他一生中从来没有发过怒，而且志向坚定，连吕夷简都对自己这个神童儿子交口称赞。不过也有让吕夷简头痛的，比如废后风波，与郑朗谈了谈，无论吕夷简家教多严格，吕公著都认为父亲做错了。
“三师弟，你怎么来了？”司马光“亲热”的问。
“什么三师弟？”吕公著眼中茫然，然后反应过来，道：“似乎我比你们都大……”
那成么？
马上吕公著就尝到了口枪舌剑的厉害，只一会儿吕公著头很晕，举手投降。
“你也不用担心，解元还收了一个更小的师弟，是严记客栈掌柜的孙子。”司马光又说道。这时候，他又按年龄来排了，否则按照进门的先后，严掌柜那个胖孙子才是郑朗第一个学生。
但司马光埋了一个小坑，在郑朗潜移默化的影响下，两小也受到了些影响，至少不认为平民百姓是低贱的。这是他们的想法，司马家虽贵，仍远远赶不上吕家，王家更不用提，除去官服，与平民百姓差不了多少。司马光说完，与王安石一起看着吕公著，看这位大宰相的儿子是怎么回答的。
“那位严家子……他倒很有福气。”吕公著叹息一声。不能说资质有多少差，可京城象他的资质学子不要太多，家世不过家里有一个大客栈，也不是东京最顶尖的客栈。有钱又如何，一个商人，能有什么地位？纯粹是因缘得巧，这才是真正的福气。
王安石与司马光对视一眼，眼中再次迷茫，见过两次面，知道他忠厚，可不能忠厚到这种地步，怎么与他父亲有这么大差别？然后胡思乱想……
这想法是不对的，吕公著也得到了吕夷简的部分遗传——沉稳！
人家是将喜怒哀乐放在心里面，不喜欢往外表达而己。
不能一直在这里等，四个少年商议了一下，武成王庙附近还有许多道观，转一转，江杏儿与四儿不便同行，继续坚持呆在马车上，等郑朗出来。
与上次解试考一样，郑朗出来得不算太早。
十道题空题对郑朗来说，是最轻松的。十道解释题也不难，每一条墨义用一句话做解释，不能按他的想法来，考官不承认的，得按五经正义的诠注来解释十条墨义。但同样不难，难的是如何用一句话简洁而又精炼的将这一条墨义准确诠释。
反正时间很充沛，第一个交卷子的也不会加分，于是仔细琢磨。可这一回不需要照顾柴克明，速度比上次解试时要快。
几小还没有回来，郑朗就出来了。江杏儿与四儿站在马车上，看到他出来，在远处挥着手，正月末的风儿略略有些峭寒，两个小姑娘脸儿被风吹得红朴朴的，一头乌黑的青丝也随着微风轻扬。
有人等候，郑朗看着两个少女清般的脸蛋，也感到了一种幸福，放慢了脚步，冲她们挥了挥手，最后进了贡院。
傍晚到来，同室几个举子一起回来了，呆在一起商讨答案呢，一名唐州的举子就问郑朗：“郑解元，你如何看？”
吵得不行，郑朗用纸将十条墨义与十条贴经写了出来。
可以说，他的答案同样可以再次做标准答案。
看着郑朗的答案，其中有一个一直不说话的举子有些懊丧地说：“我这里还是有些差错。”
是指对一条墨义诠注出现了一些小的误差。
也很难得了，同室当中的，就没有一个全部答对的。有一个举子更是捶胸顿足：“我错了好多。”
“多少？”其他人问。
“四条帖经，六条墨义。”
“怎么会？”说完了，几个举子就象看到丧门神一样，离他远远的。虽说很难保证没有错，可老兄，你不能错那么多啊！多半这个举子在解试考时，不是托关系就是舞弊得中举子的。
不但解试考，省试考也未必所择进士，都能做到名副其实。比如六十一年前由进士徐士廉带头，击闻登鼓怦击李昉舞弊案，复试了一下，李昉乡人武济川、三传刘浚，材质与学问皆鄙陋不堪，却得以高中，于是黜之。只能说通过两次诠选，层层措施把关，能有一个相对的公平环境。
不过做为学子，对那些想通过舞弊上位的学子，同样很排斥。
“到了考场不能紧张，有时候一紧张，就会将以前学过的学问忘记。”郑朗转了一个圆场，何必呢？又转过头问那个一直沉默不言的举人：“请问学兄尊姓大名？”
“郑解元，我是汝州举子吴辨叔。”
“吴几复？”
“是。”
“见过。”郑朗客气地说。果然是史上最人才济济的朝代，看到没有，又碰到了一尊小神。若上前几届，或者后几届呢？如论刻苦，此子才是真正的刻苦，比自己有过之而无不及。他为了学习环境安静，派人在城外风穴寺锦屏风下凿一石洞，闭门读书，杜绝交往，于洞中苦读九年，居然寺中的僧徒都不识其面。终于学问大成，后来也成为一代弘儒。
不过眼下无人知。
郑朗又说道：“吴学兄，若考后，可愿意受我一访？”
“解元……”
其他几个学子一起放弃了争执，全部抬起头看着吴几复，虽然一天多来，郑朗与他们说话态度很随和，可心里面清楚，有差距的。郑朗随和的态度下面，还是生人勿近，他竟然主动邀访这个书呆子？
“吴学兄不答，我就当吴学兄同意了。”
“这……”
“吴兄台，快答应吧。”几个学子眼都红了，与郑朗攀上关系，还是郑朗主动找他的，这是何等的机缘。只要郑家子进了宫，在小皇帝面前吹吹风，这一辈子够用了。
为嘛自己当时不好好读书，否则自己做的答案标准，岂不同样能得到郑家子的青睐？
如果真这样去做，郑朗会青睐你？况且郑朗不仅看中他的人品，是他的刻苦，给两小说一说，别以为你们很努力，看看人家，比我们三人更努力。
第二天是诗赋，对此宋朝曾多次修改，几年后，经筵宫李淑建议，参考唐太和故制，试进士时，先策、论，次赋与诗，再次帖经与墨义，从前面的不定场，改成定四场。范仲淹赞成这个说法，但改成了三场，以前不定场时，也是多以三场为主。到王安石时，罢诗赋帖经墨义，改成了先经义，也就是大经，一句经义必须用很长的文章诠注，然后策论。后来又恢复了诗赋，与经策并行。随后又罢，再恢复。
都是这些大神打架的结果，最苦的是下面学子，不知道如何学习。
眼下还没有动，次诗赋，再次论策，只有策没有统一，正常是五策，有时候仅一策，有时候甚至更多，所以导致场次多有变动，就是怕策多，学子接收不了的。
两位舅哥又在人群中找到郑朗，三哥兴奋的说：“大郎，神了，果如你所料。”
郑朗说过章得象为人
