北宋士大夫的非人生活-第134章
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都冒出来。
所以郑朗对这群君子党们，没有多大好感，尽管里面英才辈出，象欧阳修与包拯等人，那一个不是后世无数老百姓所敬仰的。北宋看似现在很繁华，可一些积弊开始变得很严重，这些人就象没有看到一样，甚至后来黄河决堤，几十万人无家可归，这些君子党还在继续为一些鸡毛蒜皮的小事磨牙齿，斤斤计较。
有一个人看不下去。
因为郑朗的一句话，欧阳修得了利。
冯元左想右想之后，也觉得一身儒术无徒可传，太过可惜，然后羞羞答答的写了一封信，指出他那本《诗本义》中的一些细微错误。书信来往了几次，虽然此子胆大，可看到他才气后，冯元越看越心动。于是提前劝小皇帝将他从洛阳召回来，召试学士试，授任宣德郎，允馆阁校勘。一开始欧阳修自己也不知道，这时候他的才气还不能向冯元傲气的。
冯元经常指导他，跑得勤了，后来慢慢省悟过来，老冯是想收自己做学生啊。也不管了，心领神会，从晚生的自称改成了后生的自称。不仅如此，冯元是小皇帝的老师，这一攀意味着什么？
当真不知道？知道。可又怎么的？俺科考干嘛来着，就是为了做官的，有机会做大官，为什么不做？
他看不下去，不仅是因为他的“师兄”受了老范的欺负，对郑朗也有好感，交流了字，又向老冯推荐了自己。若不是有公务在身，还有自己在经义上有许多认识不明白，正好遇到了一个好老师，经常请教，分不出空来，欧阳修已经准备去客栈，与郑朗叙上一叙。
他不是言官，可也不怕被贬，有新老师保着，早迟会回来。站出来朗声说道：“范中丞，此言差矣，人臣事之帝后，犹事之父母。庄懿皇太后有躬育圣隆之恩，庄献皇太后有哺养圣隆之恩，更犹是父母也。休说郑家解元仅是一名举子，就是朝堂大臣，替两位皇太后作画，有何不可？”
“欧阳卿，此语中的。”小皇帝高兴的说道。
做儿子的，替母亲作一幅遗像，还要分什么高贵低贱？
虽然欧阳修现在才入京城，涉入政治不久，已经有了那么一点点的小风采。
老范不服气了，你这个小子从哪里冒出来的？没骨气的东西，先拜钱惟演为座师，后又拜冯元为座师，你倒底有几个座师？但这事不大好说，也没有谁敢规定只能拜一个座师的。若真说出来，这小子精通经义，马上再来一句，夫子曰三人同行，必有我师，那么夫子有多少老师了？
不过想找欧阳修的麻烦，太容易了，斜着眼睛说道：“你就是那个在西京不顾公干，整天挟妓作乐的钱公座下门徒？”
看看，扯到哪里去了？
仅一句，欧阳修脸红脖子粗，有了一些政治斗争的天赋，但毕竟才来京城不久，经验欠缺。老范说的是事实，在钱惟演的庇护下，他们在洛阳玩疯了，而且钱惟演也是小皇帝最不欢迎的重臣之一。欧阳修一时愣住，不知如何回答。
但老范犯了众怒。包括小宋在内的一干中青年官员眼睛就红了，奶奶的，你老范年青时玩也玩过了，乐也乐过了，现在老了，把不起妹妹了，于是就说挟妓作乐不好，这都是什么理儿。
因此庞籍愤愤然的走了出来，你是言臣，我也是言臣，谁怕谁啊！还别说，庞籍岁数比范讽小得多，可名声不小，小皇帝刚一亲政，为了怕宫中的杨太后翻云覆雨，庞籍当众烧掉了支持垂帘制度的《内东门议制》，又向小皇帝进献了数条忠言，被朝野称为天子御史。
道：“挟妓作乐乃是私事，范中丞为何居然将它带到朝堂上？难道你想替祖宗重新修订制度？莫要说别人伪清高，自己却做了伪君子之事！”
范讽一语讥得欧阳修不能言，然而庞籍一句讥得范讽不能言。在朝堂上说挟妓作乐，是有些不当。况且自从杯酒释兵权后，为了让大臣忠心，赵家还鼓励士大夫寻欢作乐。
老范就不应当用此来怦击欧阳修的。
他下不了台，老朋友只好出面了，李迪走出来说道：“庞御史，范中丞戒告后进修养德操，也是美意。”
他可是一个超级重量的大佬，十几年的磨难，真宗时的名臣，皇帝的老师，庞籍同样不敢言语。
可这事儿得收场，薛奎想了想，看到了“机会”，从种种迹象来看，小皇帝是想保护郑家子的，于是转了一个小小的圆场，道：“但是范中丞言语太过激烈，无论郑家子，或者欧阳校勘才气过人，莫要吓着人家啦。”
话里也有着话的，一个小小的欧阳修，一个更小的郑朗，你们俩人，一个堂堂的首相，一个御史中丞，至于要一心置两个小人物于死地吗？
小皇帝坐在龙椅上，想揉脑袋瓜子。
这吵了大半天的，都是神马？
郑家子怎么不对了？看一看，两个宰相，一个御史中丞，一个殿中侍御史，外加一个小校勘，而且越扯越离谱。我这里是朝堂，不是菜市场！挥了挥手说：“诸卿，勿要再争，郑家子马上就要回去，还有什么好争的？散朝。”
肯定没有结果了，群臣散去。
小皇帝回到了寝宫，对阎文应说道：“将尚美人与杨美人喊来。”
“喏。”
一会儿两个千娇百媚的美妹走了进来，躬身施礼，脆声说道：“参见陛下。”
“免礼，起来吧，替朕揉揉脑袋。”
“是。”两个小美妹一左一右，替他做着头部按摩。可无论两个小美妹怎么按，小皇帝都觉得头象炸开似的。想不明白，朕用的是清臣啊，在提拨他们之前，还仔细的察看过他们的履历，李迪是自己老师，清名扬于天下不用说了，薛奎那是在养母生前那么大威势下，都不屈服的直臣，范讽同样是一个清臣，庞籍是自己看重的后起之秀之一。似乎欧阳修也有一些资质。
然而……
这是哪里出了差错？
还好，这仅是为了郑家子，若是朝廷出了大事，这样扯下去，还了得？
小皇帝，你猜中啦！
正在这时候，阎文应又从外面跑进来，说道：“郑解元要求揭见，陛下，另外他还带来了两个让陛下会异想不到的人。”
小皇帝没有反应过来，无力的说道：“不能见，因为他，今天都惹了这么多麻烦，还带人进谨？朕这里是皇宫，不是他家的后院！”
“不是啊，是知日禅师。”
“不见，知月也不见……你说什么？”
第一百六十四章 君子
朱文济不顾宋太宗的意愿，强行仅用七弦鼓了《风入松》之后，开始了隐居生活，你是宋朝皇帝，咱惹不起，躲得起。到了他的学生慧日寺的夷中大师，更是一个方外之人，咱是大和尚了，修的是清静无为，什么天家皇家，别来烦我。
宋朝皇室很自觉，再加上宋真宗是一个老好人，诸卿，你们别提此人，就当世上没有这个大和尚。然后到了他两个学生知日与义海，更是将师门这种孤傲的传统发扬光大。
义海直接远离是非，跑到越州法华山隐居了。知日本来就是京城人，没有走，可谁也别想打扰。当今论琴技之妙，义海第一，知日第二，他人无法作想与之并论。这样一个人在天子脚底下，小皇帝当真不知道？
可同样很自觉，那怕郑朗不知用了多少本琴谱将知日凡心勾起来，诱惑大和尚破例授他琴技，小皇帝也没有想过听这个大和尚的琴音。
省得自找没趣。
大和尚来皇宫了？
小皇帝暂时忘记朝堂上带来的所有苦恼，想迎出去，被阎文应一把拉住：“陛下，虽是高僧，可他是臣子，别的不说，言臣听闻后，又要罗嗦。”
赵祯恍若被人从头到脚浇了一盆冷水，身体软下来，摇头，说：“阎都知，你替朕去迎一迎。”
但小皇帝还是迎到殿门外，看着知日，白色僧裟，一尘不染，一张方脸上无喜也无忧，双眼炯炯有神。高僧哪！小皇帝欢喜的说道：“见过大师，见过道长。”
“老衲参见陛下。”知日随意的合了一个什。
小皇帝谦逊尊敬的态度，让他心中的不满稍稍减了一分，还是不大乐意。
“来，来，坐，请坐。来人，上茶。”
“陛下，勿用，老衲被郑小施主所惑，又动了贪念，罪过罪过。”大和尚直摇头，又道：“老衲弹几支曲子就走。”
小皇帝没有敢强求，这个大和尚，能让他的布履踏入皇宫，就很不容易啦，再强求，那就是成了欲壑难填。不过也没有关系，大不了从内库里拨出一些钱帛馈赠，若言官反对，从朕的用度里省出一些，你们总不会说话吧！
然后又看着卫中正，卫中正也不差的，不然也不会为了友谊，百金都不要了。姿态同样很优雅。不过听说了郑朗送知日曲谱时，也动了贪念，郑朗只好让江杏儿在知日禅院里，将自己送给知日的曲谱重新誊抄一遍，赠送给了卫中正。
因为要离开京城，最后让小皇帝快乐一下，于是也将卫中正请来。
小皇帝想到朝堂上群臣的嘴脸，再看着这三人，产生一种错觉，别听琴了，就是看着三人，都感到了阵阵春风袭面，暖意洋洋。
第一支曲子便是暖意洋洋，《春晓吟》。
在路上选了五支曲子，皆是平淡，或者充满喜悦，或者庄严洪正的曲谱，没有一首象《乌夜啼》或者《古怨》那样的凄惨靡靡之音。
《春晓吟》故名思义，是描写春天黎明时的场景，本来黎明时分很让人心动，再加上春天的黎明，无疑充满了喜悦、欣欣向荣之意。
几乎所有有名气的斫琴师，本身琴技造诣都很深，论真实的琴技，卫中正虽不及知日，但在眼下的郑朗之上。这个是急不来的，尽管有曲谱，手法的熟练，深重，长短，就是按照曲谱来，弹出来的效果载然不同。因此，以知日为主弹，卫中正与郑朗配合。
一支曲子在三人的精妙指法弹下来，都让小皇帝感到春天重新降临到了皇宫，喃喃道：“妙啊妙。”
再弹了《普庵咒》，在三人配合下，此《普庵咒》已大非郑朗为柳永弹奏时的《普庵咒》。
转到了《春江花月夜》、《醉渔�
