北宋士大夫的非人生活-第1186章
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不过听到这种改良型青苗法，郑朗愕然。其实银行到最后，必须涉及到社会的底层，但这时能实行所谓的改良型青苗法？
郑朗让这个改良型青苗法噎住了，大半天未说话。
然后与王安石促膝谈心。
有的想法郑朗自己也没有想清楚，当然，也不会告诉别人。
为王安石所逼，郑朗老实地交待出来。
比较及时，正好京东转运使王珪的侄子王广渊上书：方春农事兴，而民苦乏，兼并之家，得以乘急要利，乞留本道钱帛五十万，贷之贫民，岁可获息二十五万。
确实，这个高利贷将百姓逼苦了。
但因为郑朗解释得很清楚，王安石未同意王广渊的意见。
又来，王广渊的弟弟河北转运判官王广廉上书，河北可以卖几千个度僧牒，用此作为本钱，可以在陕西实施青苗法。度僧牒也就是大和尚们的合法营业执照，仅此一项，可以得钱五十万缗！
王安石犹豫不决，不管什么青苗法，反正朝廷不准，大和尚们有增无减，不如换几个钱。想一想，仅是批准一下，一不需朝廷任何资本，二不需任何后续的投入，收入就是五十万缗钱，不亚于宋朝一年茶叶低潮期的总收入，何乐而不为。
大程说了一句，非是王道之正。
王安石说道，颢所言自以为王道之正，臣以为颢未达王道之权也。今度牒所得，可置粟四十五万石。若凶年人贷三石，可全十五万人。如是而犹以为不可，岂为知权乎！
赵顼意动。
郑朗又立即前来扑灭。
王安石说得似乎有道理，反正老百姓一心想做和尚，阻也阻止不了，不如索性换几个钱，还不是少钱，仅是河北执行一下，能在荒年活人十五万。但真是如此？
首先第一条，和尚们太多了，已成了宋朝沉重负担之一。寺院侵地兼并，是宋朝一大时弊。从他们身上敛一些财问题似乎不大，关健是朝廷敛财敛到度牒上，上有所好，下有所投，下面官吏会怎么做？
其次对真和尚郑朗是持欢迎意见的，但有几个真和尚，多是好吃懒做之辈，或者是因为生活无奈，或者是罪犯，隐匿于寺院，他们披着宗教的外衣，敛财手段不亚于那些大户人家。今天投资了度牒，明天会加倍敛向百姓。宗教带头的不是宣扬教化，而是宣扬的如何敛财，要这个宗教还有什么作用？
三是王道，郑朗与大程想法未必一致，大程说的乃是存天理，灭人欲，但灭的是何种人的人欲？穷困百姓！一种落后的变相愚民政策。但这个王道说得不假的，国家治理百姓终以王道为主，也就是正道为主，能说得过去的治理政策，为了敛财敛到度牒头上，何有正道，何有王道？要么对寺院的侵害进行一些掣肘政策，要么就放开，千万不能用它来敛财。
关健是这些人都是出于好心。
比如王广廉就活活累死在官职上。
对于这些人，想做通他们的思想工作，特别地困难。
为了解劝，让郑朗苦逼了。
再三的压制，终于使危机减小。
随后西北战事爆发，有人弹劾富弼。确实富弼经常生病，呆在西府担任首相，过了。包括范纯仁也曾因此上过书，委婉地劝说富弼卸职，以免耽搁国事。
王安石便推荐陈升之担任西府首相。
陈旭是有本事，可这个人乃是一个小号版吕惠卿，原先勾结内侍，以求上位。随后附投韩琦，韩琦下去，附投王安石。再往下发展，史书记载陈旭幡然醒悟，实际是背叛了王安石。
但有的话郑朗也不大好说。
赵顼问郑朗，郑朗只能死活保住富弼。
若论声望，原先无一人能及郑朗，可此一时彼一时，郑朗三次改革，得罪了许多人。富弼一直乃是一个老好人，有他与曾公亮挡在前面，那怕就是不做事，郑朗辛苦一点，也等于前面有了两棵参天大树，为郑朗遮风蔽雨。
不同意。
赵顼问司马光，司马光说道：“闽人狡险，楚人轻易。今二相皆闽人，二参政皆楚人，必将援引乡党之士，天下风俗，何由得更惇厚！”
赵顼又说：“升之有才智，晓边事。”
司马光说：“不能临大节而不可寺耳几才智之人，必得忠直之士从旁制之，此明人之法也。”
时间长了，这句话便传入郑朗耳朵里。
郑朗不悦，故有了今天这番话。
又说道：“不能容蛮人，则南方永远不能平定。不能容羌人，即便得到西夏，西夏以后必又复生李继迁矣。诸位请谨记。”
总之，司马光是在开一个很不好的头。
史上，无论司马光或者王安石比现在恶劣得多，特别是司马光，不知说了多少天雷的语录。但两人依然还有许多不好的动向。
左压压，右压压，郑朗说完，伏在桌子上，差一点泪流满面。
过了好一会儿，重新抬起头道：“子产治郑，三年得功，郑国大治。我自郑州就在谋划，进入京城，准备五年。如今看来，十年也未必能取得子产之功！为什么你们一个个认为天大地大，你们第三大，不能站在别人的角度想一想问题，不能参考一下别人的意见？”
一个比一个固执，俺这个奶妈子有再大本事也不行啊！
第八百五十六章 破蛹
这些都是在郑朗心中憋了很久的话。
也没有多深奥，相反的，在这种场合说出来，有点儿不适时宜。但说完了，大家却是一片安静。
散了都堂会，郑朗回家。
不得不回家，因为家中还有一场婚事要主办。
自郑苹出嫁后，两个养子在崔娴主持下，订了两门亲事。那时候赵祯还没有去世，郑朗虽在郓州，影响力非同小可。不过崔娴十分理智，并没有找什么名门望姓。
郑濡与郑晏有一门短处，非是郑朗的亲生子，养子在这时代实际就是亲儿子，终是有区别的，不然赵曙也不可能那么折腾了。以郑朗的身份地位，可以攀两个大户人家。不过崔娴思来覆去，担心以后会发生一些不好的事。再说两个养子的资质不是很佳，以至郑朗一直不敢让他们参加科举。
苦思良久，主动将条件下降，中等官宦人家，但其家条件要好，这一点很重要，物质条件不好了，对方若手伸得长，是答应还是拒绝？其次家世稍逊一点没关系，女方本身不能太差，无论长相或者品行要计较的，最好是不能离郑州太远。找来找去，在蔡州与京畿找了两户人家，一个是均州通判李道的小女儿，一个是芮城知县赵炳的二女儿。
算是中户，不过两个女子长相漂亮，举止文雅贤惠，崔娴又派人上门暗访了访，然后派媒婆上门提亲。两家肯定不会拒绝的，这门亲事就订下了。但随着发生一系列的故事，先是三娘去世，后是四娘，五娘。
为了国家，可以夺情，但这个丁忧期还是存在的，至少在丁忧期内，不能发生喜庆故事。然后亲事就拖了下来，这一拖几乎长达六年之久。双方的孩子都大了。五娘的丁忧期也早满了，李赵两家派人上门催促。
今年发生了这么多事，仍然不是大办婚事的好时机，不过人家女方是不能再等下去。因此崔娴答应下来，于腊月底，将两门亲事一道主办，正好让郑朗利用手中权利，走一个不算是后门的后门，让李赵二人赴京叙职，顺便双方家长都在，将两门亲事隆重举办了。
郑朗回到家问了问。
崔娴一五一十回答，然后抱怨道：“官人，你什么时候才能结束？”
“快了，明天端午前吧。”
“明年端午前，你也未必能轻松。”
“那能轻松呢，不过会比现在好得多。再说，外面的舆论也逼得我该收了。不然我再改下去，会成千夫所指。”
“这才是嘛，若大的国家，你一个人有什么力量支撑起来？”
府上的人正在忙忙碌碌，准备聘礼，郑朗与崔娴、杏儿碎碎地说着话。崔娴又说道：“隔壁赵家要去杭州，宅子想卖，两个孩子一旦成亲，也要学一学独立生活，要不要将它买下来？”
“这个啊，这样，你问一问附近房屋的市价，买可以，必须高于市价，只能高不能低。”
“凭什么啊？”四儿道。
“四儿，想一想张方平买那栋宅子吧。”
“官人，为什么，我不懂，为什么官越大，连买一个东西也要比人家贵。”环儿说。
“环儿，仁宗是不是皇上？”
“是啊。”
“是不是好皇上？”
“是啊。”
“那他作为皇上，为什么过得那么苦？”
“不同啊，百姓都承认他是好皇上，可看看现在，有多少人说你是好相公？”
“那是仁宗驾崩时的说法，仁宗在世时，你想一想那些言臣怎么当面说仁宗的？”
环儿语塞，崔娴道：“环儿不要再说了，我们家也不缺这个钱。”
崔娴又说道：“要么妾身明天去问一问，若谈好了，将两宅打通，省得到时候宾客到来，家中地方小，会挤。”
“好啊。”
正在说话的功夫，外面门客禀报，说司马光求见。郑朗说道：“让他进来。”
司马光来到客厅，对郑朗说道：“郑公，我错了。”
郑朗只是叹了一口气，今天在都会上所说的最后一条，就是刻意针对他的，只不过没有点名道姓地批评。此时郑朗都没有解释，因为早解释过了，以前说过，前年又说过，就说到这个南北纷争。宋朝自北周基础上建立起来的，开国元勋多在北方，权贵最多，他们是既得利益者。南方乃是钱越，南唐，南汉，荆楚，随后大一统，地位肯定不及河朔京洛。一旦改革，触动最大的乃是北方权贵豪强。因此在改革思想上，北方士大夫会相对而言十分保守。司马光说南人狡祚，狡祚好还是聪明好，或者是其地理条件，立国时久，南方不但经济比北方发达，渐渐的文化教育也比北方发达。象两浙与福建每次科举都会录用大批的士子。隐隐地东南在各方面都有后来居上之势。这是体制造成的结果。
想用科举选士，南方经济条件越好，教育越会发达，录用的士子也会越多，除非不承认这种体制。无疑南方的兴起，让河朔许多老牌�
