北宋士大夫的非人生活-第1031章
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八月时，又开了一回打，没藏讹庞控制盐州以东的地盘，但缺少粮食，这是大问题。盐州以西，横山一带诸羌乃是西夏最强悍的种族，他们倚在宋夏之间，缺乏忠诚度，但却是没藏讹庞最倚赖的人。夏银宥几州将士忠诚度有了，但人家忠的乃是西夏王室，不是他这个大相。可想用好横山诸羌，必须得让他们吃饱。
因此带着军队兵进灵州，作战假的，抢粮食是真的。先将黄河各个渡口占领，然后让将领带着士兵割高梁大麦豆子。嵬名浪遇一看也急了，不得不将军队聚结，强行渡过黄河，两军占于灵州西北盐碱滩上，李谅祚手中兵力少，却让嵬名浪遇指挥能力弥补过来，互有胜败，没藏讹庞丢下几千具死尸，押着粮食返回盐州。
此战过后，两拨使者才来到开封。
宋朝君臣没有当成一回事，麟州以西本来就是我们的地方，何必要你让。不让，以后也能蚕食过来，让了，还是要筑堡派兵防守。倒是没藏讹庞的提议略略有些心动，可也要考虑到吐蕃人的感受。收下了，交不交给瞎毡，不交与吐蕃必有矛盾，四面为敌，交趾，契丹，还有西夏，没有必要为河南再与吐蕃为敌。
而且这局面好啊，最好你们慢慢打，打上十年八年，西夏无论谁得手，得到的也是一堆残垣断壁。
不过李谅祚带来的条件也不是不厚。
同样让人心动。
他的条件不是给，而是求。说本国窃幕汉衣冠，今国人皆不用蕃礼，明年欲以汉仪迎待朝廷使人。还向宋朝乞购衣冠，这个买不是办法，又向宋朝乞工匠伶人，让宋朝工匠到西夏教导西夏工匠制汉家衣冠，伶人就是乐官，教西夏乐官弹奏汉乐，以明汉礼。
又向朝廷乞求经史书籍以及各种佛经。
这两条颇让大臣动心的，小子不错，有载培价值。能渴望中原文明，大约会是第二个李德政，而非李元昊。
敢情想的是这个。
事实非是，李德政也不是好东东，李谅祚渴望先进的中原文明是真的，但更不是一个好东东。况且他身后站的是一个更残暴的梁太后。
仅是动心，但让宋朝不顾在治理黄河，大肆帮助李谅祚或者没藏讹庞打一场稀里糊涂的战斗，没有一个官员会赞同。
但开始就是郑朗主持的，在军事上郑朗也比较精通，又将此事通报了郑朗。
此时郑朗就呆在青州，离京城更近。
接到消息后，写了一篇很长的奏折，先没有说西夏，而是从契丹开始。
说得很远，先说死了的辽兴宗与耶律重元关系，耶律重元帮助大哥，使其没有遭到母亲加害，辽兴宗对耶律重元十分好，封耶律重元为皇太弟，一次宴席微醉，辽兴宗竟允诺自己千秋万岁之后，将皇位传给他。还有一次二人玩双陆，以居民城邑为赌注。辽兴宗手气不佳，连输数城。在旁的文武群臣不敢言，省怕得罪了耶律重元。输了数城之后，那个有名的伶官罗轻衣作势喝道：“双陆休痴，和你都输去也。”别玩了，这样玩下去，保不准连你皇位都输掉了。辽兴宗才清醒过来。
这段时间是兄弟二人蜜月时间。
儿子长大成人，还有萧太后的加压，使辽兴宗产生逆反心理，渐渐自动将那天醉酒时说的话遗忘。这段历史还有一个重要的人证，王拱辰。
王拱辰出使契丹，于长春河钩鱼宴上，曾经有过一段很有意思的对谈，萧耨斤问王拱辰，南朝太祖太宗何亲属也？王拱辰只好答道，兄弟。萧耨斤赞道：“善域，何其义也。”
辽兴宗急了，问：“太宗真宗何其亲属也？”王拱辰无奈，人在辽国，有什么资格掺和到辽国皇嗣之争，硬着头皮答道：“父子也。”辽兴宗抚掌道：“善哉，何其礼也。”
一说义，一说礼，王拱辰哭笑不得。
宴后，辽兴宗将王拱辰刻意喊到屏风后面，说道：“我有顽弟，他日得国，恐南朝未得高枕无忧。”
也未必，无论耶律洪基或者耶律重元为帝，只要宋朝不主动挑衅契丹，契丹都不会发兵宋朝。因为缺少发兵的支持，所有权贵都不想战，如何侵略宋朝？
这是辽兴宗害怕宋朝强行掺和到皇嗣案中。
王拱辰回来将经过如实禀报，宋朝君臣那有闲功夫管契丹的事。此事揭过。
后来耶律洪基继承帝位，加封耶律重元皇太叔。若不发起战争，契丹还是很富裕的，毕竟每年宋朝给的岁币不是小数字，不过因为与西夏打了数年的仗，契丹经济吃紧。但契丹诸贵族一起堕落，安于享乐，百姓税务无形中在增加，特别是燕京地区。
这一段历史说完，忽然调到西夏人身上。
宋朝不表态是不对的，而且要迅速表态。瘦死的骆驼比马大，为何吐蕃不出兵，契丹的野心让吐蕃担心，留着西夏在中间，能做一个天然屏障。西夏双方为什么不向契丹发出央求，现在西夏局面很糟糕，不请契丹相助还能有对半胜机，一请契丹相助，十有八九会面临真正的覆国危险。到时候双方什么都没有了。
写这一段时，郑朗心中不是滋味，看看人家，再看看史上的宋朝，先勾金灭辽，后勾蒙古灭金，灭去灭去，先成了半壁江山，后来直接连国家也灭了。
可说笨吧，乍内斗就这么牛呢。
再次说到契丹，耶律洪基纯是一个败家的，喜欢儒家文化，一个马背上的民族，学习汉人能成么？崇仰佛教，佛教有积极性一面，然而过份重视，一起信佛，谁来从事农耕生产，谁来保家卫国？喜欢游猎，不忘备武是对的，适度的游猎对契丹来说是好事，可过份游猎，还有心思处理政务？国政会渐渐荒废。
这是契丹小皇帝的本人。
但契丹还有一些良臣，也担心耶律重元父子动乱。前度出兵西夏皆无功，又是非常时期，尽管听到西夏分裂，他们还会继续犹豫不决。可是时间拖久了，万一清醒过来，契丹必会出兵。一个完整的西夏，内有重大隐患，契丹君臣不会动心，若是一个分裂、民不聊生的西夏，契丹未必不想报前几年的耻辱。
契丹一旦灭掉西夏，会给宋朝带来什么样的麻烦，郑朗以前解释多次，此次没有再解释了。
这是尽早做决定的原因之一。
没藏讹庞与李谅祚处于相持阶段，但没藏讹庞失去大义，迟早这个天平会猛烈地倒向李谅祚，那时候出兵也失去意义。
至于帮助谁，郑朗选择了李谅祚。若帮助没藏讹庞，别看没藏讹庞现在力量雄厚，可失去道义，最终宋朝也会被拖进漩涡。战事更不能持久，到了狗急跳墙之时，如果西夏向契丹求助，大势去矣。
只能相助李谅祚，但要必须让李谅祚配合，将没藏讹庞主力部队吸引住，狄青于后方突然发兵进攻没藏族的老巢，没藏讹庞手下军心动摇，一举而定胜负。
为什么如此，就是不能让双方中任何一方将契丹吸引过来。
关健的一个原因，留作最后说了。
如何操作，交给狄青去处理，因为有一些机密事务，另外精通军事的狄青当为翘楚。
对军事如今郑朗也懂一点，并且在大局观上，狄青也不及郑朗。但落实到细节，无一人现在能及狄青。
也不能回绝没藏讹庞，先将他派来的使者拖着，再于屈野河之西构筑三四堡，将地盘扩大。不能贪心，即便事后西夏将屈野河交给朝廷，一旦恢复过来，西夏还会讨要，不过会是变着法子讨要，如讨要后桥被宋朝占有的地方，怀德军所占的北葫芦川，没烟峡。
这是一个好不起来的民族，不论朝廷如何安抚。
先行构堡，是先在屈野河西岸构筑一道严密的防线，能不能经营不管，利用这些堡寨将屈野河护住，使麟府路百姓安心耕种。百姓能安心耕种，麟府二州兵士粮草就不愁供给。麟府路在手中掌控，河东就不会有险。
并且宋朝也占据道义。
雪中送炭般的相助，以后西夏再翻目成仇，宋朝占据道义，再怎么对待西夏，都占了理儿。那时候出兵乃是正义之师，王者之师，士气有了，朝野上下也会支持。
但、狄青出兵时也要有几条注意事项。第一个损失不能太大，损失太大了得不偿失，财政也无法承受。
其次不得掳掠，奸淫，随意烧杀。毕竟以后是要收回来的，最好不要结下太多的仇恨，为了安抚百姓，所州州县库仓除了现有的钱帛，贵重物资外，其他的，如粮草，或者不值钱的皮毛，一率分配给各部族，用来收买民心。估计也没有多少值钱的东西。
再就是进行甄别，一些对宋朝仇视的部族，借此进行一些打击削弱，将他们的首领与子女掳到宋朝，交给一些大主户做部曲，以后要人，让这些部族拿钱帛来赎。
但不能指望这个钱，事实郑朗在交趾也做过，真得了不少钱帛，好几十万缗钱。西夏不行，太穷了。主要还是感化为主，借赎人的时间，放在这些主户人家，朝廷暗中派人感化。什么时候感化好了，什么时候释放回去。但不能直接感化，那不叫感化，是叫软弱，反而以后让他们轻视，之所以要钱赎人也就是这个意思。
最后就是善后。
这一战过后，西夏会象水洗的一样。
百业凋零，民不聊生，会有许多部族主动请求向宋朝投奔。但朝廷严令边境将士，勿得接受。就那么一点儿有限的耕地与物资，人口越多压力越大，人口越少压力越小。宋朝不接纳，契丹不敢投，吐蕃更不会接受，这些百姓只好继续呆在西夏，生活艰苦万分，会产生很多矛盾。这有利于以后宋朝进行统治。
但可以适度的支援一些粮食，暖暖一些部族的心。不能支持多，少量少量的支持。性质与赎人性质一样，民间也有一句话，施一尺布是恩人，施一丈布是仇人。让他们半饥半饱，会憎恨西夏的统治，还能想着宋朝的好。若施得多，反而认为宋朝亏欠他们的。
时间最好订在明年春天，那时候交战对宋朝有利，也有时间于屈野河之西趁机再修三堡。到了明年春天，不要说修三堡，五堡六堡也修了起来。
结尾才说契丹。
契丹文恬
