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第85章

冒牌书生-第85章

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我哈哈大笑,鄙视道:“大和尚,你有点创意好不好?这个风吹云动的故事,都被你们和尚们说烂了,并引为佛义解说经典,现在又被你引申到水和鱼这来了,你一定觉得自己悟性很高。但在我看来,这纯粹就是瞎扯淡。水真没推鱼吗?鱼真没推水吗?水真没动吗?鱼真没动吗?还说什么心在动?心眼若不动,见了世间万物的活动,都当成自己的心动,当成自己的幻想,这不是自欺欺人吗?”

了善也不生气,笑道:“非自欺欺人也,是视若无物也。这是佛宗的大境界。”

我大马金刀地在了善身边坐了下来,想了一想,邪笑道:“了善,一会我找个女兵来陪陪你,让你尝尝什么叫春意融融,什么叫心动。”

了善的脸色马上变了:“阿弥托佛,罪过罪过,你也不怕佛祖怪罪,快莫说这等话来玷污我的清修。”

我呵呵一乐:“开个玩笑,不必当真。你瞧,我要找个女兵陪陪你,你就吓得那样,你难道忘了,色即是空吗?既然女色是空,你又到底怕什么呢?说到底,你还是怕自己控制不住自己的yu望,而佛教正是教人如何拼命控制自己的yu望。可是你远离女色,你心中的yu望就真的消除了吗?假如你还俗了,你还能克制自己的这些yu望吗?既然你不能克制,你以往做的佛家功课不都白费力了吗?而一个真正悟到佛法的人,女子来了,他只当她是一个女子,而不是要吃人的老虎,他不想着她,也不怕她、不躲他,这才是大境界;一个豁达的高僧,不一定戒酒戒荤腥,狗肉也吃,包谷烧也喝,酒肉穿肠过,佛祖心中留,这也是大境界。”

了善默然半晌,然后说:“李施主,你说的自然有几分道理,但也夹杂着不少歪理。如果连酒肉之戒都不能控制,这出家之人和世俗之人又有何区别?红尘万象,挑动人心混乱,如果不远离,而是纵情享受,又如何悟出佛理?悬!”

我怔了一怔,觉得自己瞎扯得确实有点漏洞,不过我是不轻易服输的,想了想后,又正色说道:“不是悬,而是玄。老子说过,玄之又玄,众妙之门。其实这世上最玄的道理,也就是最简单、最朴素的道理。这河水没有思想,它不能象你一样,整天想着佛理,可是这条生生不息流动着的河水,本身就是佛理;从这条河中,你可以悟到上善若水,可以悟到至柔则至刚,还可以悟到很多很多,可是河水就是一面镜子,它没有讲究和想法,却无声无息地包含了这世间的一切道理。我看啊,这佛理禅机不在深山古刹,而在万丈红尘中,在咱们的欲念的起起落落中。了善,这世上有这么多人剃发修行,戒除酒色财气;讲求心灵空寂、四大皆空,地火水风都视若无物,但到最后,又有几人成佛成仙?你知道为什么吗?”

了善肃然道:“这个问题我也一直没想通,莫非李施主有正解?”

了善把“正解”二字咬得很重,当然是怕我又瞎扯歪理,这反而激起了我的雄心,决心以一个俗人的口舌,来战胜这个苦修多年的高僧。我叹道:“无便是有,有便是无。你们佛家弟子太强调无,忽视了有。换句话说,老强调看空一切,却忽视了,这世间万物本是活生生存在的,天法道,道法自然,自然中有万千佛法和道法,你们却把这万物看空,舍本逐末,又如何能真正得到佛法?”

了善浓眉一轩,又若有所思起来。

我接着说:“万物中有佛法,酒色财气中也自有佛理深藏,而你们出家人,却视yu望为毒蛇猛兽,不敢接近这万丈红尘,把所有的yu望都深埋起来。可是yu望真能被埋住吗?当你在古刹念经时,你想到这世间的繁华万千,会不会有遗憾,会不会心动?入世才能出世,那些从小就出家的小和尚,终其一生,没有真正入过世,又如何能出世?”

了善瞪大了眼睛瞧着我,连声诵唱佛号:“善哉善哉,施主接着说。”

我微微一笑:“俗话说得好,知易行难。万千佛理都在佛经中,但读懂容易,彻悟却难,任何一种事,没有亲身经历过,总是很难真正大彻大悟的。就象这水里的小鱼儿,也许它的父母告诉过它,咱们人的鱼饵是千万不能吞的,否则要吃亏,但又有多少条鱼在面对香饵时,能真正控制得住,永远也不去咬上一口。总要等吞鱼钩时撕破了嘴,这才大彻大悟,明白天下果真没有免费的午饭吃,这一辈子才不会再去碰那鱼钩,从而淡望贪吃的yu望,甚至忘记yu望。所以有人说,大隐隐于市,小隐隐于野,大隐在繁华街市中,阅历世间万象,尝尽人间冷暖,反而比出家人更容易看破红尘,悟出人生真谛。”

了善连连点头,脸上浮出一丝钦佩:“看来李施主是悟到了人生真谛了。”

我摇头苦笑:“知易行难,道理谁都会说,能不能真心领悟,那就是另一回事了。我要是悟出了人生真谛,就不会陪着你在这聊天了,我啊,早在那上头了。”

了善顺着我下巴的指向望去,看见一片淡淡的晚霞,他又若有所思起来,不再接话。

我看着这浮云苍狗,心念隐隐一动。刚才我说的一些话,虽然是无意中瞎说出来,但细细一想,倒确实有些禅机在里头,也许,自己确实对人生有了一些感悟吧。我闭上眼,运起内气,试着融入这天地间。

不知过了多久,当我目视丹田时,忽然惊喜地发现,丹田内的真气又在呈阴阳鱼方式缠绕流动。但就在我这一喜之间,丹田内又恢复了鸿蒙一片,我心中暗暗沮丧,心想刻意追求的,果然就追求不到。有就是无,无就是有,还是顺其自然吧。

这么一想,我重又心境空明,慢慢地,感觉自己融入了天地之间,身体一时间轻飘飘地,这一回,我不再刻意去捕捉这感觉,身子却越来越空灵和轻盈,有一瞬间,竟似要腾空而起。

胸前却有什么东西在拽着我似的,那东西就象一块石头,把我那股轻灵的真气压住了。

我心中微微一乱,轻盈的感觉便消失了。

我睁开眼,顺手摸摸胸口,那儿正是香香送给我的那块玉佩,温滑而古拙的玉佩。

我心中微叹一声,知道自己错过了一次前所未有的悟道机会。

扭过头去,才发现了善满脸惊异地望着我,似乎在看着一个怪物。

第三卷 惊涛拍岸 第九十八章 通臂拳术

“怎么了?”我诧异地问道。

了善长长地吁了一口气:“刚才,你身上竟似有些光芒,但一会就消失了。”

我心中一惊,又是一喜:“有这种事?难道是佛光?莫非我刚才竟差点成佛成仙了?你可别骗我。”

话刚说完,我心中又是一沉,我这一百二十八斤俗肉,成佛成仙显然是不可能的。但如果刚才能抱着“宜将剩勇追穷寇”的革命精神,抓紧历史机遇,悟透这大千世界,也许我就忽然完成了穿越任务,这才是我身上出现些光芒的原因吧。经历过生死,经历过挫折,经历过情变,经历过贫富,也许我已具备了完成穿越任务的潜质,但我终究还是悟不透彻,可惜鸟,可惜了这一场大病,我长长地叹出一口气来。

了善肃然摇头:“出家人不打诳语,确实是那样。衣领和袖口上都有光芒,我不知道是不是佛光……咦,又有了。”

我心中一凛,低头望向袖口,果然有一些甚无规则、似有似无的淡光。我沉吟一会,心中恍然大悟,哑然失笑:“我昏你个大和尚,这是掺了银丝的衣服,晚霞落日一映衬,自然就会有些虚光。”

了善也恍然大悟了。我甩了甩头,把自己能成佛成仙的荒谬念头驱走,笑道:“了善长老,陪我练会拳吧,活动一下筋骨。”

了善欣然允诺,他束一束僧装,猛然大喝一声,侧身弹腿,攻了过来。wωw奇Qìsuu書còm网

了善的禅理悟得不太好,但对于武学一道却颇为精通,虽然他只是用了一套极常见的少林**拳,但步法进退自然,防守如山般稳健,攻击似流水般自然,很有大家风范。少林**拳朴实无华、刚健有力,了善使出这套拳法,顿时虎虎生风,十几招下来,把我逼退了三步。

我使的则是一套怪拳,即自行改进的通背拳。近一个月来,陈王廷除和我研讨太极拳术外,还试演了一套怪拳,是从民间寻访而来,相传是战国时期的鬼谷子在云蒙山中创出的一套猴拳,仿诸猿之栖息、猎食、争斗、求生之法,取其精华而成,又称为通臂拳。

这拳法以通臂猿形为主,仿其形而练,旨在加长臂力,击法单操居多。太极拳讲究后发至人,而这套通臂拳,强调进攻,讲求式无定式、法无定法,学时一定理,用时无定法,实践中以变应不变、以多变应万变,和太极拳以不变应万变的套路相反又相辅,因此甚得我的欢心,立即向陈王廷学会了这套拳术。

我和陈王廷经过一个月的探索,将民间通臂拳术的单手、单操、击法、练法柔化合一,与太极功夫相结合,形成了一种以背力为法,放长击远、先发制人、练法特殊的拳法。我们改进的这种拳术,以柔为主,刚柔相济,变化灵活快捷,以摔、拍、穿、劈、钻五掌为主,掺杂了阴阳五行金、木、水、火、土之法。

在我的提议下,这套拳正式命名为“五行通背拳”,并传授给了辛遥夙他们作为试验。辛遥夙因进攻宁远时击杀哨兵,未和我一起冲锋陷阵,见我重伤欲死,心中颇为内疚,话更少了。这段时间,他练武十分刻苦,似乎要立志成为武学宗师。

了善攻势如山,但我拳出如风,将五行通背拳那种行体流畅,九柔一刚的特点淋漓尽致地发挥出来,却尽可抵挡得住。斗到酣时,我开始发力攻击,将两臂抡起来,用上甩力和柔力,两臂顿时似两条鞭子,无影无形、飘忽不定地攻击上去,发力时如晴空炸雷,力达击点,力发万钧,砸得了善连连退却。

“好,手如铁、腕如棉、两只胳膊似皮鞭,果然是好拳法。”了善跳出圈外,大声赞道,“这是什么拳?了因见了一定喜欢

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