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第26章

暗夜千羽--中国古代的异闻奇事-第26章

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后来,家人去上坟的时候发现,不到一年的时间,二人的坟墓之上,已经青草离离。

在芳草萋萋的坟冢上,长出一棵梓树来。

这棵梓树同根双干,枝条交错,互相抱合,成为一树,你中有我,我中有你,彼此给对方以荫蔽。

这树的枝干长得很是粗壮,细心人发现,经常有比翼的鸿雁,栖息在枝叶之间,同飞同止——就象生前的陆氏夫妇一样。

吴主孙权听说了这件事之后,也深受感动。御笔一挥,封这两个人所住的里巷为“比肩里”,赐名陆东美夫妇合葬坟墓为“双梓”。

陆氏夫妇身后遗有一子,名叫陆弘。所娶的妻子张氏也是名门之女。

这两个人,与他们的父母一样,也是一对痴情男女,结缡之后,便你侬我侬,互相爱慕。不过,在他们身上,倒没有什么奇异的事情发生。

尽管如此,吴郡的人还是给这对新婚夫妇起了个绰号,叫“小比肩”。

在我们慨叹这惊天地泣鬼神的伟大爱情的同时,也不禁要问,是不是美满的婚姻也可以在子孙当中遗传?

古代的女子,性情大多婉鸾,嫁进婆家之后,多数以被动的受体出现。倘若嫁得一个好夫婿,今生今世,夫唱妇随,恩爱无边,大家都会说这女子命好,是前世修来的福分。假如象红楼梦里的迎春一样,嫁给一个中山狼,那么,这一辈子就算完了,整日看他脸色不说,挨打受骂是家常便饭,得终日以泪洗面。

婚姻对于古代的女人来说,是越生死城,过奈何桥,饮孟婆汤,投转命轮,开始第二次生命。

在某种程度上,对现代的女孩而言,又何尝不是如此。

北方在嫁女的时候,讲究对男方要知根知底。除了男子的工作、品貌、修养、家世,亲属关系,也要看对方的双亲品性如何。

假如做父亲的,成天拿老婆孩子当球踢,那么女儿嫁过去也很难获得幸福。

无他,耳濡目染之下,这男孩子,根本不知道对待妻儿,除了拳打脚踢之外,还有其他的方式。

——他只知道通过棍棒和拳头进行交流,他只知道这样一种沟通方式。

有资料表明,大多数的家庭暴力,都来自男方。

可能有人会说,那谁谁谁就是在家暴中长大的,结婚以后,对妻子好得不得了。

这事当然没有那么绝对。

可是,作为在婚姻中相对弱势的女性群体来说,假如你把婚姻视为终身大事,可不慎欤?

(接上)

上面说的是异姓之爱,夫妻之爱,事实上,古代历史上,某些同性之间的感情与异性的恋情相比也毫不逊色。

有个人叫潘章,不知道他具体是哪里的人了。少年时容貌气质十分出众,时人纷纷议论,说他的眉目风神,是有史以来,唯一配得上玉山如倾这四个字的。(插一句,不知道这个潘章同潘安是啥关系!)

所有形容男子美貌的句子,用在他的身上,皆如蚕丝般辗转贴合。

——他的风姿,俊美到不可一世。

那是一个敬慕美、崇尚美的年代,人们纷纷以与潘章交好为荣。

潘章貌美一事传得很远,楚地有一个叫王仲先的,听说了潘章的美名,跋山涉水,千里迢迢地跑来同他结交。

没想到,二人一见如故,惺惺相惜,在一起,总有说不完的话,到分别的时候,执手相看泪眼,谁也不愿意率先告别。

王仲先被潘章的美貌摄去了魂魄,咬一咬牙,跺一跺脚,索性决定留在这儿不走了。

他找到潘章读书的书馆,著录了学籍,从此,这两个人吃在一起,住在一起,学在一起,互相敬重爱护,感情好得同夫妻一样。

时光游弋如鱼,于指间过隙。

这两个人的感情,并没有随着时间的流逝而减损。

他们生时形影相随,死,竟也是在同时。

家人哀怜他们,将他们合葬在罗浮山上。

说来也怪,不久以后,坟墓上忽然长出一棵树。

这棵枝条树叶互抱,声息相通。

当地人觉得很奇特,于是,就把这棵树称为“共枕树”!

如果抛却同性之爱这一点的话,那么,这个故事同上一个,简直如出一辙。

值得注意的是,在中国古代,似乎并不象近现代一样,将同性恋视为洪水猛兽。——谁要胆敢对同性萌生情愫,必遭千夫所指,万人唾骂,直到生生拆散才算完。

在这一点上,西人也不比东方进步多少,所以才会有李安的《断背山》。

从古代的记载来看,古人似乎大多对同性之间的情感安之若素,至少很少大惊小怪。就连帝王的断袖情结,也是堂而皇之的写进史书里的。

犹记得西汉哀帝要把自己的王位让给嬖宠董贤,而且公然拿到朝廷上讨论,在大臣“天下是高皇帝打下的天下,陛下这样做如何对得起自己的祖宗”之类的劝谏下,才怏怏而罢。

史书中的一个细节,充满了温情。

有一天,哀帝早朝的时候,董贤还没有睡醒,身体压在他的衣袖上,皇帝索性拿了一把剑,把袖子割断,好让董贤继续自己的美梦!

有个成语叫断袖分桃,即与此相关。

看到这里,我想:他是真的爱他!

真正爱一个人,才会细心照顾他的所有琐事细节,才会总想着把自己最好的都给他——包括这天下!

所以,潘章与王仲先,也算生逢其时。

读古书的时候发现,古人特别喜欢拿树木、鸿雁、鸳鸯等意象来比喻生死相期的爱侣,还有一个故事,与这两个很像,索性一起讲了。

这件事还是发生在吴国,吴国有个叫胡邕的人,天生喜好美色(这毛病好像一般人都有)。

胡邕后娶张氏为妻,张氏貌美,胡邕对妻子十分怜惜,两人寸步不离。

但是好景不长,张氏得病身亡,胡邕思念之下,荏苒成疾,也到黄泉之下与妻子相会去了。

家人把他们的棺木停放在后园,三年之后,才另加殡葬。

葬毕之后,从此路过的经常看见坟墓上有两个人,互相抱持,交颈而眠,仿佛他们还活着一样。

这事传出去以后,人们竞相嘲笑这对夫妇!

还有好事者把这个神异的故事记在当时的笑话书《笑林》当中。

有什么可笑的呢?!

真是莫名其妙!

(全文完)

原文如下:

吴黄龙年中,吴都海盐有陆东美,妻朱氏,亦有容止。夫妻相重,寸步不相离,时人号为比肩人。夫妇云:“皆比翼,恐不能佳也。”后妻卒,东美不食求死。家人哀之,乃合葬。未一岁,冢上生梓树,同根二身,相抱而合成一树。每有双鸿,常宿于上。孙权闻之嗟叹,封其里曰“比肩”,墓又曰“双梓”。后子弘与妻张氏,虽无异,亦相爱慕。吴人又呼为“小比肩”。(出《述异记》)

潘章少有美容仪,时人竞慕之。楚国王仲先,闻其美名,故来求为友,章许之。因愿同学,一见相爱,情若夫妇,便同衾共枕,交好无已。后同死,而家人哀之,因合葬于罗浮山。冢上忽生一树,柯条枝叶,无不相抱。时人异之,号为共枕树。

吴国胡邕,为人好色,娶妻张氏,怜之不舍。后卒,邕亦亡。家人便殡于后园中,三年取葬,见冢上化作二人,常见抱如卧时。人竞笑之。(出《笑林》)

26、暴发户

偶得千金,一夜暴富是很多人朝思暮想的事,唐人牛僧孺所撰写的《玄怪录》里,就记载了一个一夜暴富的故事。

事情发生在隋开皇初年,蜀地广都县(今四川双流县)有个孝廉,名叫侯谲,这天大清早的就套上驴子,要进城办件事。

蜀地道险,骑驴走了很长时间,遥见石子铺成的道路越来越窄,前面有峰峦倚天似剑,直插云霄。

路两边危崖断离,两壁相对,远远望去,犹如鬼斧神工以蛮力劈就的一道大门——这就是剑门。

剑门控扼入蜀的咽喉,地势险要,易守难攻,乃兵家必争之地。侯谲一见,便知道自己已到剑门关外。

剑门关一向以雄、奇、险、秀著称,候孝廉不愿错过眼前的美景,放缓了脚步,慢慢朝关门走去。

来到离关门不远的地方,忽然,他的视线被不远处的四块石头吸引了。那四块石头体大如斗,造型奇谲,观之可喜。侯孝廉平时也是个酷爱寻幽揽胜,吟诗弄赋的风雅人物,当下也顾不得行囊太重,道路险阻,抱起石头放进驴背上的书笼,打算把这四块石头驮回家,闲暇时刻再慢慢玩赏。

相信很多人都有这样的体会,要是得了什么合眼缘的东西,便总是牵肠挂肚,只要得了空,就要拿出来细细观赏一番。侯孝廉也是这么个人。路途艰险,走了一会儿,便浑身冒汗,觉得甚是疲累,于是喝停了驴子,歇在道边,从书笼里拿出石头,趁着徐徐的清风,悠哉游哉地玩赏起来。

书笼里面,哪还有石头的影子,片刻前那四块粗笨的石头,不知什么时候,已经化为耀眼的黄金!

光天化日之下,竟然有如此奇遇,侯孝廉简直不敢相信自己的眼睛,他先朝四周望了望,发现除了他自己以外,一个人影也没有,然后,运足了力气,狠狠地掐了大腿几下,疼得是龇牙咧嘴,才敢确定,眼前的这一切,都是真的!手里那黄澄澄的金子,也是真的!

侯孝廉的心脏都要跳出嗓子眼了,这样的好事,竟然落到他这个小人物身上,真是苍天有眼!

到了城里,索性要办的事也不办了,将这四块黄金卖掉,换得百万钱财,顺便又买了十来个娇姬美妾,回乡之后,斥资营造了一片高大宽敞的宅院,又在近郊购置起良田和别墅,过起了神仙一样的日子。

——靠寒夜苦读没能换来的荣华富贵,到如今,已经一一提前实现了。

人生如此,夫复何求?

侯氏成了方圆百里有名的殷实人家。当然,对于他一夜暴富的经过,侯孝廉一直讳莫如深,没有人知道,这个穷酸的书生究竟是如何发家致富的。

有一日,正赶上暮春时节,晴空万里,芳草如茵,侯孝廉心情大好,遂召集奴仆,乘兴出游,临行前吩咐奴仆套了马车,把家里那些衣袂飘飘,眉目如画的

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