暗夜千羽--中国古代的异闻奇事-第22章

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用人形的土偶殉葬尚且不可，以真人殉葬，就更是令人发指的啊。

事实上，早在春秋时期，各国便已废止了人殉制度，那么幽公坟墓里的这些殉葬之人，又是谁的主意呢？

是幽公本人，还是韩、赵、魏三家权臣？

对于这段远去的历史而言，真相，已经无可追踪。

还有一个是栾书的坟墓。

栾书出身显赫，是春秋中期晋国的大夫，也是一个一个治军严明，算无遗策，令敌人闻风丧胆的名将。

他的父亲和祖父，都曾经在晋国的军队里担任重要官职，为晋国的开疆拓土立下了汗马功劳，而且，极为显贵，俱在六卿之列。

俗话说将门无犬子，这句话或许有问题，但是，却在栾书身上得到了很好的体现。

当时，晋国的军队，分上、中、下三军，三军各有将、佐（副手）。三军的最高统帅，为中军将，这三军，由中军将最后统领。

晋景公三年，已经开始戎马生涯的栾书升任下军佐一职，在军队里的排名，大概在第五、六位的样子吧。

这一年，适逢晋楚邲之战的前夕。晋国兴师动众，打算解救被楚军围攻的郑国，军队刚开拔不久，就有线报说郑国已经降服于楚。

事已至此，郑国的使者仍然极力游说晋军攻击楚师，说到时候，郑国将反戈一击，助晋攻楚，必将获胜。

正如每次大战之前，朝野都有不同意见一样，晋国有不少将领主战，而栾书却认为应该退兵。

他分析了当时国际的政治、军事形势，指出晋国出兵有两个不利因素：一是楚庄王登基以后，加大对于军队的整饬力度，楚军纪律严明，战斗力强，很不好对付；二是郑国作为一个小国，首鼠两端，基本策略是坐山观虎斗，楚胜则助楚，晋胜则助晋，哪个国家实力强大，就同哪个国家结盟。因此，千万不能听信使者的煽动，贸然出兵。

这番分析虽然入情入理，但是，栾书作为下军佐，在晋军里说了并不算，晋国真就出了兵，而且真就大败而归。国际形象严重受损。

可是，这次战役令众人对栾书刮目相看，大家都充分认识到，一颗新的将星正在晋国的军队里冉冉升起。

经过多次战役的考验之后，景公十三年，栾书升任中军将——成为三军的统帅。

景公十五年，历史再度重演，楚军再次攻击郑国。时移世易，栾书当机立断，率师救郑，迫楚国退军。然后引得胜之师，攻打楚国的盟友——蔡国。楚军回师救蔡，栾书听取了各方意见之后，决定退兵。

——因其从善如流，成为举国上下称扬的典范。

自栾书担任中军将后，晋国的军队，在与别的国家作战时，几乎没有败绩。他创造了那个时代的一个神话。

晋国的惯例是，三军的统帅在朝廷上也拥有很大的话语权，所以，在相当长的一段时间里，晋国的政柄，是操持在栾书手里的。一方面，这无疑极大地提高了栾氏在政治上的声望，另一方面，也使栾书本人陷入无穷无尽的政治纷争当中。

晋厉公当政时，各种矛盾日益显露，历公指使亲信胥童杀死朝廷的重臣郤至等人，这人狼子野心，乘势将栾书、中行偃等人一并劫持，要取二人性命，夺取执政大权。

幸运的是，厉公赦免了这两个人，并使他们官复原职。栾书不仅是军事强人，在政治上也是强人，岂能让别人摆布于股掌之中，于是联合中行偃等人，诛胥童，弑厉公，立公子周为王，是为晋悼公。

悼公与厉公可不是同重量级的人物，后人评价他是中兴之主，晋国在他的手里，重登霸主地位。这样一个人，无论如何也不会容忍政在群下这样的事实。

即位数月，便罢免栾书，拔擢韩厥任中军元帅，栾书从此退出了晋国的政治、军事舞台。

此后，在某个于史无载的时刻，这个曾经在春秋之际叱咤风云的大将，迎来了他生命的终结。

在另一个于史无载的时刻，西汉的广川王刘去疾走进了他的坟墓。

栾书墓室里的棺椁明器，都已经朽烂无余，找了半天，也没找到什么有价值的器物。

广川王正四处打量时，兵士们忽然一片噪扰之声。回头一看，眼前忽地闪过一个白影。

广川王吓了一跳，他挖坟掘墓无数，还从来没有挖出来能走能动的东西，难道是尸变，或者——是鬼……？

广川王浑身打了一个激灵。

身边有人拿着火把向前追去，广川王借着火光，定睛一看，这才发现，原来是一只矫健的白狐。

吓着了人见人怕，鬼见鬼躲的广川王，这还了得！

随从掏出兵刃，朝白狐掷去，在他们的想象中，这只狐狸不久，就会成为广川王项上的狐狸围脖。

谁知道，那狐狸虽然中招，奔逃的速度却丝毫不减，风驰电掣一般，窜出墓道，很快便不见了踪影。

当天晚上，回到府里，躺在床上的时候，刘去疾做了一个梦。

梦见一个须发皆白，风度翩翩的男子从外面走进来，对广川王说：

我未曾招惹你，你为什么刺伤我的脚！

说这话的时候，脸上颇有愠色。

广川王正想张口辩白。就见那人走上前来，拿手杖用力敲打他的左脚。

虽然是做梦，那疼痛仍然是无比的真切，广川王又惊又怒，出了一身冷汗，从梦中惊醒。

怎么回事？脚上还在疼。

低头一看，左脚是又红又肿，而且生了一个丑恶的疮，仔细看去，那疮口正张开大嘴，朝他发出无声的狞笑……

虽然遍寻名医，然则，终其一生，广川王脚上的疮，再也没有痊愈过。

原文如下：

广川王去疾，好聚无赖少年游猎，罼弋无度，国内冢藏，一皆发掘。爰猛说，大父为广川王中尉，每谏王不听，病免归家，说王所发掘冢墓，不可胜数，其奇异者百数。为刘向说十许事，记之如左。魏襄王冢，以文石为椁，高八尺许，广狭容三十人。以手扪椁，滑易如新。中有石床石屏风，宛然周正，不见棺柩明器踪迹，但见床上玉唾盂一枚，铜剑二枚，金杂具皆如新，王自取服之。襄王冢，以铁灌其上，穿凿三日乃开。黄气如雾，触人鼻目皆辛苦，不可入。以兵守之，七日乃歇。初至户，无扇钥。石床方四尺，上有石几，左右各三石人立侍，皆武冠带剑。复入一户，石扇有关锁，扣开，见棺柩，黑光照人，刀斫不能入。烧锯截之，乃漆杂兕革为棺，厚数寸，累积十余重，力少不能开，乃止。复入一户，亦石扇，开钥，得石床，方六尺。石屏风，铜帐叶一具，或在床上，或在地下。以帱帐糜朽，而铜叶堕落。床上石枕一枚，床上尘埃朏朏甚高，似是衣服。床左右妇人各二十，悉皆立侍。或有执巾梳镜镊之象，或有执盘奉食之形。无余异物，但有铁镜数百枚。魏王子且渠冢，甚浅狭，无柩，但有石床，广六尺，长一丈（“丈”原作“尺”，据明抄本改。）石屏风。床下悉是云母，床上两尸，一男一女，皆二十许，俱东首裸卧，无衣食，肌肤颜色如生人。鬓发齿牙爪，不异生人。王惧，不敢侵，还拥闭如旧。袁盎冢，以瓦为棺椁，器物都无，唯有铜镜一枚。晋灵公冢，甚瑰壮。四角皆以石为鹰犬，捧烛。石人男女四十余，皆立侍。棺器无复形兆，尸犹不坏，九窍中皆有金玉。其余器物，皆朽烂不可别。唯玉蟾蜍一枚，大如拳，腹空，容五合水，光润如新。王取以成水书滴。幽公冢，甚高壮。羡门既开，皆是石垩。拨除丈余，乃得云母。深尺所，乃得百余尸，纵横相枕，皆不朽。唯一男子，余悉女子。或坐或卧，亦有立者，衣服形色，不异生人。栾书冢，棺柩明器，朽烂无余。有白狐儿，见人惊走。左右逐戟之，莫能得，伤其左脚。夕，王梦一丈夫，鬓眉尽白，来谓王曰：“何故伤吾脚？”仍以杖叩王左脚，王觉，脚肿痛生疮。至此不差。（出《西京杂记》）

22、家有仙妻

山东平阴有个人叫石绍孔，家境贫寒，其貌不扬，靠给人打短工维持生计。

对于这样一个在社会最底层挣扎求生的人来说，通过日日的辛苦劳作，攒上些钱，娶妻生子，繁衍后代，使自己的这点血脉延续下去，可以算是生活中的最大希冀。

然后，和其他人一样，生老病死，经历人生中的那些哭乐悲欢，直到生命中的最后一息，有子孙萦绕于病榻之前，哀哀哭泣，也就算修得了一个圆满。

这个人很普通，甚至说是平庸亦不为过，把他扔到人堆里，转眼就会被人群吞没。

可是，普通人也有不同寻常的地方。

这个普通人的不同寻常之处，就在于他娶了个不同寻常的老婆。

普通百姓于对于娶妻生子的重视，一点也不亚于大富之家，石绍孔长大之后，家里便托人为他说了一房媳妇。

媳妇刚进门的时候，才十七岁，相貌俊俏，手脚麻利，孝敬老人，引用一句长辈对她的称赞就是：这孩子眼睛里有活儿。

总之，石家上上下下都对她很满意，私低下唠嗑的时候，得意之情也溢于言表，都说绍孔这孩子不知道哪辈子修来的福分，娶了这么个天仙般的媳妇，不但长得俊，而且样样拿得起，放得下，家里外头，都是一把好手。

但是，这媳妇有一点和别人不一样。哪一点呢？

自从她进了石氏的家门之后，就一粒米也没吃过。不仅颗粒未食，而且，连一口水也不喝。

人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌。新媳妇进门以后，接连数日水米不打牙，这事委实太过奇怪。谁听了，也难免心生疑窦。

开始的时候，石家人还以为媳妇刚从娘家嫁过来，脸皮薄，面子矮，怕生、害羞，不好意思在一大家子人面前张口，就体贴地把饭菜放在新房里，让她在自己的屋子进餐。等时间长了，顺过架儿来，自然也就好了。

谁知道，接连数日，饭菜放得都快馊了，也不见媳妇夹上一筷子。

这样一来，大伙不禁慌了神。趁媳妇不在的时候，就有人在私底下嘀咕，说这孩子不是有什么毛病吧，这么多天粒米未进，搁正