布衣天师-第6章
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“你有此一念，即是你的福德，也不枉我为你费些功夫。修丹之道，以老子道德经八千言为宗，然千载之下，附会之作汗牛充栋，有的修丹者居然附会出什么元婴之类的东西出来，好象还可以在人体内修出一个小我来一样，这真是误人不浅。”
“道家内丹是一种有形无质的东西，生而为用，死而丹灭，所以道家修行，讲究性命双修，既要修性，还要修命，所谓皮之不存，毛将焉附？道家的丹道是建立在生命继存的前提下的，所以修丹之人，首重养生。养生之道，根于阴阳相生之理，暗合动静消长之道，内养气，外强筋，静如处子，动如脱兔。”
“那我现在练的这个功夫是什么功呢？”
“此功名为赤松子养气心法，乃是一门静功。我现在传你一套强身健体的法门，此乃俗世内家武功的精华，此功唯棚、履、挤，按、采、列、肘、靠、进、退、顾、盼、定十三式，讲究圆转如意，不丢不顶。”
说完，慈云道长站起身来，给孔祥麟演示了一遍十三式。孔祥麟认真看了一遍，回想了片刻道：“道长，我现在虽然大体上记住这些招式的样子，但恐怕自己练时，会练得不对。”
慈云道长笑道：“不妨。你已练习赤松子养气心法十二年，丹气已经成种，我将这套功法的体用之道留在你在丹种之中，此后你只要勤练养气心法，就能慢慢体会到十三式的精华，当然，前提是每天必须勤练十三式。”
“哦，我知道了，我一定会努力的。”
“最后，我教你运转神通之法。”
孔祥麟笑问道：“是不是能象鸟儿一样在天上飞的那种？”
慈云道长笑道：“你这孩子真顽皮，不过你说的那也算一种神通，称作御风，史书上有记载，列子能御风而行三千里，朝发帝陵，夕至苍梧，但一般的修行人御风是飞不了这么远的。
其实所谓神通就是借用天地之力，比如，你想听很远的人说话，就可以借用风力，这就是佛家的天耳通，要想借用天地之力，就必须以念力为引，念力越大，能借用的天地之力也越大。什么是念力呢？就是由意识产生的力量。那么普通也有意识，为什么却不能产生念力呢？因为意识要产生力量，还需要一种载体，那就是内丹。”
孔祥麟听得有趣，不由插嘴道：“原来这意识就好比电信号，内丹就好比是发射塔啊！发射塔的功率越大，电信号就送得越远。”
慈云道长笑道：“你这娃儿，脑袋里怎么全是这些好玩的念头？不过，你的这种说法倒是和实际有点象。既然你明白了这一点，也就知道了修炼内丹的重要性。”
“那我当我有了念力之后，倒底要怎么才能借用天地之力呢？”
“物以其类，故为之驱。就是说如果别人把你当做同类，当做信得过的人，就会供你驱使，所以你想借用哪种力量，就要让它们把你当做它的同类，从而供你驱使。你附耳过来，我传你法诀。”
第六章 小试牛刀
孔祥麟得了法诀，不由喜得抓耳挠腮，就如同孙行者当日得了七十二般变化一般。他这一动不要紧，胸前挂的那块玉佩却从胸口蹦出来。慈云道人见了那玉佩，不由点头道：“原来他把此物传给了你，难怪我见你灵台清明，不受外邪所侵。”
孔祥麟忙摘下那块玉佩递给慈云道长：“原来道长认得这个东西，我从生下来就戴着了，据我娘说，也是一位道长送的。”
慈云道：“此玉名唤龙魂，乃是容成子所制，据说玉内锁有一条五爪金龙的精魂，藏有巨大的灵力，但因为玉佩被下了禁制，所以不能为人所用。但因你与这个玉佩里的龙魂有些渊源，所以破了一部分禁制，灵力才能为你所用。”
“什么？我与这条龙有些渊源？他都在玉里呆了几千年了，我还这么小，我们能有什么渊源？”
“此事你以后便知。也罢，既然你有此缘法，我便一并成全与你。”说完，将玉佩放在左手手心，右手捏了个法诀，低喝一声：“破”
那玉佩顿时光芒大盛，直欲脱手飞去。慈云道人忙将两手互握，左右手连转三道法诀，大喝一声：“龙灵还不归位，更待何时！”
直见一缕毫光，直入孔祥麟的印堂，孔祥麟只觉瞬间灵觉大盛，连身上的哪一个毛孔在吸气都能清清楚楚地感觉到。再看慈云道人手上的那块玉佩，早已化成了一片灰烬。
“此龙本是渭河之主，因不遵风后号令，被斩于不周山下，容成子悯其修，摄其七魄以入莽身，重修大道，后为八部天龙，封其三魂以警效尤，是为龙魂。龙本天生异物，可通阴阳两界，魄为阳，魂为阴，我刚才已经把龙魂炼化为灵力，助你修行。”
“灵力是做什么用的？”
“天地禀阴阳而生，阳体即是有实物的东西，阴物即为无形之物，但无形并不是不存在，而是因为凭普通人的感觉，无法体味其形状。天生万物而成其序，当万物同时在这个世界上存在时，上天为了让万物都各安其位，互不相扰，于是将阴物和阳体划分到了阴阳两界，阴物不能去阳界捣乱，阳体也不能随便进入阴间，但某些修行人凭借其修行得到的灵力，可以在两界之间穿行。”
“那是不是每个修行人都可以得到灵力呢？”
“不然，一般来说，修内丹的人是修不到灵力的，只有修术的修行人可以修到灵力，比如龙虎山和茅山的修行者，就多半是修术的门派。”
“原来是这样噢，那为什么我会有灵力呢？我现在是不是能穿行到阴间了？”
“你的灵力与你的本源有关，现在虽然得到了龙魂转化的灵力，但并未圆通如意，所以还不能在两界穿行，再说穿行两界是逆天之举，不是事关天命不能随便穿行。”
“噢，我知道了。那灵力到底要怎么用呢？”
“要使用灵力，首先要开天眼，有了天眼之后，就能看见各种阴物的存在，并能和阴物交流。要想降伏阴物，只要用天眼罩住，就和降伏其它妖物一样。”
“有降不住的阴物么？”
“当然有。降阴物主要就是比灵力的高低，阴物也能修行，叫做鬼修，鬼修可以增加阴物的灵力，其次，还有一种人，在阳界杀孽太重，凶死之后化成的阴物，灵力也很高，一般的人是降不住的。”
“那怎么才能增加灵力啊？”
“当你天眼已开后，再修炼内丹时，就能既增加念力，又增加灵力，当然，如果炼化了其他的阴物也能增加自己的灵力，但天生万物，必有其存在的道理，如果不分善恶，肆意炼化阴物，必遭天遣。”
孔祥麟郑重地点了点头：“道长，您的话我记下了，我一定上体天心，不乱用灵力。”
“如此甚好。你的天眼正在似开未开之间，本来凭你的灵力，很快就能自开天眼，但既然你我有缘，我就再助你一把。”
说完，以指化诀，直指灵堂，低喝一声：“开”孔祥麟只觉眉间一麻，然后玄关与祖窍之间似嵌了一颗明珠，大放光明。
“道长，这就是开天眼么，但我怎么看不见阴物呢？”
慈云道人笑道：“慈云洞中，焉能有阴物存在？”
“噢，原来是这样啊”孔祥麟恍然大悟道，忽然他想起一个很重要的问题，忙问道：“道长，我天天开着天眼，是不是会看见很多乱七八糟的事情啊，那我不会得精神分裂症吧！”
“天眼打开，是会耗费灵力的，所以你没必要时刻开着天眼，如果你想关上天眼，只要意念一到，它自然会关上，如果想再开天眼，只要以指作诀，指着眉间喊一声开，天眼就打开了。”
孔祥麟大喜道：“原来这么好用啊，真是多谢道长了。”
“我虽传艺于你，但你我并无师徒之缘，你以后行走世间，不可漏我道号。世间修行之人，一山更比一山高，你不可自恃修为，与他人争强斗胜，否则必招祸端，切记！你我缘尽于此，以后的修行，全靠你自己了，你好自为之吧！”
说完，就势将他一推，孔祥麟低头一看，自己还在打坐呢，刚从定中醒来。他仔细回想了一下定中发生的事，十三式记得很清楚，如果天眼也开了的话，那一切都是真的了，于是他以指作诀，指着眉间，低喝一声：“开”，哎呀，我的吗呀，老大的床上咋就还有一个人在坐着喝酒呢？
只见那人冲他微微一笑，然后指了指床上的酒瓶，又指了指自己的肚子，然后做了个噤声的动作，意思是酒虫犯了，来偷点酒喝，请他不要声张。他见那人似乎没什么恶意，便没作声，但想着这寝室里还坐着一个鬼，便觉得有些别扭，于是用手抹抹嘴，然后指了指窗口。
那酒鬼明白孔祥麟是让他喝足酒后，马上出去，忙点了点头，咕咚咕咚喝了几大口白酒，晃晃悠悠地从窗口跳出去了。孔祥麟看那鬼出去了，寝室内再没有什么异样，便收了天眼，安安稳稳的睡觉了。
第二天一早，孔祥麟早早就起了床，原来他还记挂着昨天晚上学的十三式呢，虽然道长说已经给他留在内丹里，忘不了，但他还是想早点把它变成自己的东西。操场上还没人呢，上了大学不用出早操了，大家一般都要睡到第一节课上课前，才匆匆忙忙穿上衣服往教室内跑，有的人连脸都不用洗的。
所以孔祥麟可以放心地练他的十三式，而不必担心有人打扰他。过了一遍，感觉很好，似乎真的一点都没忘，就是手脚转得不是太灵活，看来还得多练啊！于是又提气凝神练了几遍，收式后一看，身上出了一层麻麻汗，但精神感到无比的清爽，生命在于运动，看来一点都不错啊！
这十三式本来是一种内家拳的精要，不但是可以强身健体，在练到高深境界后，还可以当作技击的功夫，如果懂得听劲、化劲、发劲，就可以学会传说中的沾衣十八跌，这些都是孔祥麟后来才知道的，现在他只知道这功夫练练可以提神。等他练完功夫，好多同学都已经开始起来吃早点了，他正在路上溜达，忽见张永兵迎头走来，于是他向张永�
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