1895-第27章
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阿马迪刚得知又这笔钱，就在打它的主意，真是很不厚道呀！
“这个。。。。。。”王云东一脸不乐意。
“什么这个那个的！就这么定了！先放在诚信银行中，给银行撑场面！老爹我开的银行，你又什么不放心的。”王老实直接说道。
“有利息吗？”
“没有！作为董事长的儿子，你得以身作则无偿为银行做贡献！”
“。。。。。。。。。”
这就是中国式家长和西方式家长的区别。老子的钱就是儿子的，儿子的钱就是老子的。关键时候，老子拍板决定，儿子得服从。
不过，王云东补充说明一个条件：“存在诚信银行可以，但是，如果说，一旦我想用钱的时候你们得及时把钱给我取出来！”
“你？要用什么钱？难道我给你的零花钱不够用？还想买火车、买大炮呀？”王老实很不理解。
“我不会在那些方面乱花钱，但是，假如说，我忽然想投资一些工厂，那些这些钱得最快地还给我！”
“好，好，好！那天你想投资工厂，马上可以来取钱！”
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劈里啪啦。
爆竹声响亮，锣鼓声响，舞龙舞狮子。街头还有一片空地，上面搭建几座戏台；请了唐人街的戏班子在上面表演。
闹市中很快就聚集了大批看热闹的人。
虽然；西方公司开业没有这样的庆祝传统。但，先期个主要客户已经确定以华人；意大利移民为主。既然如此，自然要遵循华人的规矩了。
银行开在旧金山唐人街；美国华人中一大半都集中于这里。这里的潜力不亚于旧金山任何最繁华的地方，商铺如云、人流稠密。
虽然，华人饱受政策歧视，但华人大多是天生的经商强者，在商海最艰苦的环境，华人也能适应下来，取得骄人成就。只要有华人的社区，就会藏龙卧虎，财源无尽！
“恭喜恭喜！祝王老板财源广进！”
“呵呵，那要靠大家帮助咯！”
“王师兄！恭喜发财！另外照顾你生意来了呢！除了吃饭钱外，余财全部存进银行！”
“那感情好，存进来不但安全，还能有些利息！而且，本行宗旨，为草根阶级服务，存钱财既是做善事！”
开张几天内；存款之人络绎不绝。不多人按照建议，少的买几股，多的买几十股或百股诚信银行股票。股票则是每天能够销售数千股数百股的，稳定的增加者小股东人数。除了创始人之外，其他的小股东购买上限被锁定为100股；这样不但让绝大多数小股东们都是平民阶级；也增加了未来资本巨鳄们恶意收购诚信银行的难度。
开业一周，原本交付过保证金后；金库空空的银行逐渐堆满了金币和纸币。加上王云东那些不断汇来的稿费。银行已经拥有雄厚的资本！
因为业务繁忙，雇佣了三十多名职员都忙不过来。连王云东也被派来到柜台帮忙。
一些有经验的银行雇员们则不断指导王云东一些金融知识；让他获益良多。
比如；会计教会王云东一些财务知识，柜台人员教会他微笑；耐心为储户讲解等等素质。
并且，有了当了临时性银行职员的经历；使得王云东社会阅历有一次有了一定的进步。
这时候，两个多月时间已经过完。王云东依依不舍地准备和父亲回家了。
“克罗琳达！我会想你的！”王云东伤感的道。
“小家伙！明年有空还能来呀。”
王云东忧郁极了，明年说不定就长大了。长大了就不能扑到美女占便宜了。。。。。。。。
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第30章 忠义总堂、两位大佬的算计
加州最大河流——沙加缅度河从南往西流，穿过喀斯开和内华达两山脉，流经中央谷地北段，与圣华金河汇合成三角洲後注入旧金山湾，滔滔江水流向大海。
沿着这条河流航行，就能从加州首府萨克拉门托市直接到达旧金山。
旧金山的沙加缅度唐人街就是被这条河流横着穿过。
粼粼波光泛滥，靠着河流边上。一间占地广阔的四合院，层层叠叠；虽然无北京那些皇宫、王府建筑那么占地骇人。却也是有十多亩方圆。
它位于旧金山唐人街偏僻角落，外围有大片的酒楼、餐馆、豆腐坊、洗衣店等等典型华人商铺，每个商铺看似无什么联系；实际上却在这个大宅子外围形成了一个完整的眼线网络。
任何风吹草动都将隐瞒的住；任何针对这座宅子的敌意行为都很快得到通报；任何冒犯这个宅院内人物的行动都将最先受到外围组织的打击。
——因为，美洲洪门致公堂的忠义总堂就是设立在其中。
清朝时期的帮会，大多数源头都来自“洪门”，这是天地会老祖宗郑成功搞出来的，等到后来逐渐分化。“扬州十日”“嘉定三屠”整座城市的屠杀；使得江南一带和满清充满血仇。百多年都无法化解。
蔡德忠、方大洪、马超兴、胡德帝、李式开这五人被郑成功派遣回大陆，进行反清复明。后来，这五人被称洪门五祖。洪门五祖起事时很快召集到不少不甘被鞑子奴役的明时旧党，同时民间大举响应。不过；由于清初时期实行奴化教育已经卓有成效，全天下人反抗精神、民族精神逐渐丧失，大多成为拖着猪尾巴辫子的奴才。尽管数百年的抗争、起义，但是由于全天下的麻木者实在是太多，推翻满清恢复中华的目标却远远没能够达成。连少林寺都因为众多俗家弟子武艺学成后一下山就成了“左青龙右白虎”洪门子弟；而被清廷带兵纵火烧山数次！洪门也在无数次起义失败中开始演变分裂成多个系统。
两百年来洪门演变分裂主要是一分为三，“清”与“理”皆是由“洪”蜕化而出的，正所谓“红花：指洪，白藕：指理，青荷叶：指清，三教原来是一家。
理教主要打着宗教旗帜起义，数百年来未停息的反清，清朝时的白莲教、八卦教等等皆和理教有着千丝万缕的关系。清末；为抵御洋人。理教分支中还形成如义和团之类的拳民，国难当头，一致对外的时候；就把“反清”暂时变成“扶清灭洋”了。可惜，理教中人大多食古不化；无人睁眼看世界的巨大变化，还认为纯粹的肉体、冷兵器能对抗的了枪炮，这一点可谓是愚昧也为后来义和团运动的失败埋下伏笔。
洪门则是不以宗教迷信为幌子；直接堂堂正正的以“反清复明”为目标，发动起义，可以说是民族主义集团。洪门中人在外敌侵略之时；也是暂时放弃推翻满清宗旨；洪门的黑旗军就曾放弃内部的民族矛盾，在得不到满请政府有力的支援下独立在广西、越南等地抗击法国侵略者。奠定了中法战争，战场上中国获胜局面。当时法国内阁甚至因为中法战争中被中国击败而被迫解散，但是，这样的情况下满清还是在政治、外交上把一切胜利成果都毁灭了，窝囊的签下一系列丧权辱国的条约，得到不败而败的局面。所以说，清廷之腐朽糜烂，已经是烂在根子处了。
至于青帮体系最终和漕帮合流；逐渐不再有什么反清的革命宗旨；纯粹是一个黑社会集团。
论起帮会宗旨；洪门有着“反清复明”这一崇高的宗旨。青帮则因为可以得到清政府睁一眼闭一眼纵容。逐渐成为纯粹的盐枭、青楼赌场、大烟馆等等黑社会组织结合体，毫无理想；只是大肆敛财、祸害百姓、败坏治安而已。洪门自然和清朝百多年来官方栽培变得驯服的漕运帮会、青帮组织，针锋相对的敌对起来。
清朝统治期间，从开国到结束，南方的反清朝运动从来没有停止过一年。也村托了；相当多的民众数百年来从来没有屈服过清政府统治。胡人无百年国运那类话指的就是少数民族实行半奴隶半封建制度统治期间，主体民族的反抗运动就永远不会停歇，迟早能推翻人口少的异族统治阶级。而腐朽的满清；短短两百年让华人在世界的地位急剧下降。因为母国自身都没了尊严；在美国华人更是遭受非人一般的虐待。
这也促使海外华侨和清政府离心背德，纷纷加入洪门组织。特别是美洲的致公堂，更是海外洪门中发展最为蓬勃的分支。
有美国牧师曾记载：
“中国人在加利福尼亚的可怕遭遇中，最令人痛心的特征是他们受到的痛苦，大多数是以法律的名义强加于他们的。
加利福尼亚州立法规定，一切不能成为美国公民的外国采矿者每月应缴纳一笔淘金执照税。征税官吏把这项法律单独施之中国人。
许多税吏经常随身携带空白执照在淘金矿区里到处巡行。他们一遇到中国人，不管他是谁，不管他是否在淘金，一律强迫他们付税。尽管这些中国人只是些贩卖货物的小商人，做别种工作的人，或过路旅客。甚至连不能行动的中国病人和残废也不能免征。税吏常常一个月要在矿场上出现好几次。他们不等到月终就强迫已经付过税的中国人再付一次。
还有些税吏据说是冒充的。他们所发的收据被另一些税吏所否认，当作是假的。如果中国人拒绝付款，税吏立刻拳打脚踢，刀棍齐下，或者拔出枪来轰击一通。
矿场上常常可以看到税吏把中国人绑在树上挥鞭痛打，或者税吏骑在马上，押解一帮用绳子连在一起跄跄踉踉连跑带爬的中国人，对他们边打边骂。小镇市上的广场成为对税吏押来的中国人施行集体惩罚的场所。山里的一个征税员有一次曾经当着一群人向我兴高采烈地夸说他怎样在一个暗夜里骑在马上，驱赶一群中国人。他们在雪地失足跌倒滚作一团。他自己则高踞马鞍上着力鞭打，高声吆喝，以此为乐。
在矿场里，征税员的后面，一般都紧跟着收买旧货的商人。征税员把他们所抢到或没收的中国人财物，随手以极低的价钱卖给旧货商人。如果没人肯买，心肠狠毒的征税员便把他们抄掠到手的中国人衣服被褥等等毁掉或付诸一炬。。。。。。。”
在美国主
![[傲慢与偏见]傻白的18世纪生活封面](http://www.xibiju.com/cover/2/2388.jpg)
