秦歌一曲-第353章
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这时，息虎出来了，他还抓着两个女子。长更道：“怎么又出来了？”息虎道：“大王选了两个，正在玩呢，这两个，我看你中不中意，给你挑的！”
长更大奇：“将军就不要了？为何让我先挑？”息虎笑道：“我等着大王呢，我看大王只是为了一时的乐呵，玩过后就一边了，到时我问问大王，大王如果不要的，我再收过来，求大王给了，那可不是好么？要知道，那可是大王挑上的，自然比这几个好，你要是不想要这几个，就等着大王完事，不过话说回来，到那时候，可得我先挑了！”
长更道：“可这样的话，那这几个女子呢？”息虎一个白眼翻过去道：“还有英飞他们呢，都是兄弟一场，怎么能不想着他们，到时就让他们挑我们挑剩下的！哈哈……这就是和大王在一起的好处！”长更又道：“对了，刚才是怎么回事？那个女的……”
“她抓了大王，还咬了大王！你也知道，大王可不是一个好脾气的人，这样得罪大王，大王当然气了，一把就捏碎她的脖子了，不过我看，八成是大王看上这小娘的肉了，想要吃她，大王有说了，要用她的肉制肠子吃呢！”息虎叹着气，道：“只是不知我有没有份！”
黄牛大巫祭与黑牛小巫祭遍体生寒，不知道的也就算了，可现在却是知道了。原来，东骑人是真的吃人的，并且他们吃人的花样之多，令人发指，其残忍下流，简直到到莫可明言的地步。息虎与长更两人大谈食人，从女人身上哪一处好吃开始说起，一直说到人身上的骨头都有什么用。他们甚至说着，如何把人的脊椎蒸熟，然后用小木勺一勺一勺的挖着脊椎里的骨髓吃。东骑吃人非在少数，而吃的如此理直气壮又理所当然的，只怕是天下鲜有，哪怕是深山老林里的食人族也是比之不上。
不知过了多久，至少，黄牛大巫祭的脚都感到酸了，这时才听人叫喝，然后，两个身体软绵绵的女人给提了出来。又过了一会儿，几名士兵把大桶提了出来，之后息虎进入，他进入后没一会，再出来叫黄牛大巫祭两人。黄牛大巫祭和黑牛小巫祭进入之后，却见里面变了一个样。
这本就是给士兵打理好的净居，现在大木桶子去了，东骑王换了一身轻缟华绸，他现在端坐在一张白布素雅的榻上，身子斜斜倚着，一指边上的小几案，道：“都坐吧，你们下去！”
他叫下了别人，只余下了黄牛大巫祭和黑牛小巫祭两人。这二人呆呆的坐在那斜放的小几边，上面有着一些冷茶，虽是冷茶，可也算是不错了，只是，黄牛大巫祭也好，黑牛小巫祭也罢，两人都没有心情喝。息虎和长更虽然下去，却是守在了门口，并没有远离。
刘羲之所以能摆出这样的派头，就是摆明了不怕刺杀，他刘羲现在就差在脸上写着“我是天下第一高手”的字样了，怎么可能会怕人刺杀，大气派就是大气派，刘羲淡定从容，道：“你就是那个派了胡女帮本王忙的黄牛大巫祭？”
黄牛大巫祭道：“正是我，大王得到了义渠，小巫在这里恭喜大王了！”
刘羲打了一个哈欠，道：“那胡女老了点，你有没有年青漂亮一点的胡女？”
黄牛大巫祭怔了一下，苦笑道：“若是大王早个二十年来，当是有的！”刘羲也哈哈大笑起来了：“原来你说那胡女当年漂亮，也是的，不过她现在老啦，本王可受不了！算了，等日后，本王打到月氏，想来一定会有那些金发碧眼的美女……” 黄牛大巫祭一拱手道：“那小巫就在这里先祝大王马到功成了！”
刘羲嘿嘿一笑，伸了个懒腰，然后道：“对了，神牛是不能再信了，你知道吗？”
黄牛大巫祭道：“已经知道了，大王自有深意。”刘羲点头道：“那是必然的，搞什么神牛，放着那些牛不吃，不用来耕田，你们是傻子吗？居然信这样愚蠢的信仰，这种信仰一定要废除。一会儿，你发表一个声名，用你的名议，就说，那是大牛首逼你这样做的，是违反了真神的旨意，大牛首是中了邪魔，并且历代的大牛首都是中了这种牛毒的诅咒，不过现在这种诅咒已经给本王破除了，此后，义渠人就是东骑人，大家可以吃牛肉，用牛干活，拉车，种地！知道了么？”黄牛大巫祭道：“理当如此！理当如此……”
刘羲满意的点头，道：“你很聪明，本王喜欢聪明人，这世上有三种人非常讨厌，一种是愚蠢的人，一种是自作聪明的人，还有一种，就是聪明的过了头的人。而你三种都不是，呵呵……很好……很好……” 黄牛大巫祭心里一宽，正要高兴，哪知刘羲又道：“你身边的那个是什么人？他是哪种人，是不是也是和你一样的？他是你的传人？”
黄牛大巫祭道：“是……快给大王见礼！”说来也怪，这黑牛小巫祭在见刘羲之前，是一个不份，八个不服，可是一见到这刘羲，也许是之前刘羲杀人，所以吓住了他，道：“黑牛见过大王……”
“难听！”刘羲一挥手，仿佛拨开了天上的云雾一般，道：“这个牛的那个牛的，不好听，说你们是巫祭，怎么也要好听一点，改名，叫黑天，黑天，这个名号好，你就改叫黄天好了，这样才好。叫大巫祭也不太好，本王听说你们义渠定巫祭是以青牛、黄牛、黑牛、红牛、白牛来定名的，这样不好。改了！本王定五炁真君，分为东方岁星青天真君、南方荧惑红天真君、西方太白白天真君、北方辰星黑天真君、中央镇星黄天真君。你呢，以后就叫中央镇星黄天真君，然后传位，就给这位北方辰星黑天真君。你意下如何？”
中央镇星黄天真君震惊万分，道：“大王学识千古，智通天下，看来，大王对新教已经有了全般的计划？小民愚鲁，如果大王不说明一二，只怕小民会……”
“要称贫道！”刘羲道：“我中华学派千千万万而又万万千千，这其中最大的两派一为道家，尊崇老子，二为儒家，尊那孔老二，不过那臭老孔却深为本王所恶！所以本王要立一个以道为基的大教。一天到晚称牛道神，只一族易信，却是不利于本王千秋万世的大业！”
中央镇星黄天真君道：“贫道，贫道，是，贫道知道了，大王，既然要以道教为基，可却不知信什么好呢？大王需知，民多愚昧，加以神始好信之！总不能信那老子，太过可笑。”
在此时，老子于山东六国是不世的智者，但他才死一百多年，还不算是封神，只能说是一个牛人的存在，道家还没有正式的把他彻底神话，所以如果说信一个才死一百年的人，有点勉强。话再说回来，在这蒙昧的时代，特别是东骑国日后发展的对象，那些草原的人民才不管你什么老子爷子呢，他们只信强者，信他们看见或觉得强的东西，比如匈奴人信狼，还有人信老天，乱七八糟的。后来五胡人杀汉人太多，吃汉人太多，自觉罪孽，于是又为求心安，跑去信那魔佛，还逼着汉人信，在此之前，魔佛不过是个笑话，老百姓谁信？可是就是在异族的屠刀下，中国人开始相信这第二的万恶，继腐儒后的魔佛！从此之后，中华沉沦，万劫不复，现在还有亿万捧二教臭脚的。腐儒弱人心，魔佛坏民志！这两样成了历代统制者所迷信的法宝。因为屎恶心人，就觉得这也是武器，中华悲泣始由此而来。
第二百八十八章：妖教
刘羲这个时候正襟而坐，他目中放光，道：“天下鬼神，无外乎神仙魔妖四类！”
北方辰星黑天真君忽然插嘴道：“大王，你没有说鬼……” 中央镇星黄天真君道：“大王岂会不知，要你多嘴！”
刘羲摇头道：“无妨，不懂就说，不懂就问，这是一个好习惯，就是要这样，不过小子，你不知道，这世上，神仙妖怪或可有之，这鬼么，死就死了，本王可是不信天下有鬼的！你们就可以这样宣扬，信我教者，天下无鬼！鬼这种东西，天下本就是没有的，若是真有鬼，本王杀伐天下，岂不是不得好死？死后那些给本王杀了的鬼岂不是要找本王报仇？所以天下无鬼，或者说信我教者无鬼之害。”
顿了顿，刘羲道：“方才说了，天下神仙妖怪，神有神司，不理人事，仙道无情，不度他人。所以我们凡人，求神也好，神只会公事公办，是什么事也没有用的。而仙人只关心自己，不顾它人，所以求仙也是一样，不会有用的。所谓求神求仙，不如求己，所以我们东骑立教，不敬神仙！天下间，有妖魔二物，所谓妖强魔恶，我们当然不要恶的，而我东骑崇尚的是强者为尊，我意以决，立妖为教，成立妖教！所谓人多智而为妖，人过强为妖，人之极也即是妖。正所谓妖就是人，人就是妖，妖人本一体，人妖本同途，我欲立妖教，吸收族人为妖，本王为大天妖王，分妖为七级，曰：学人，才人，能人，大能，大妖，圣，大圣。入教者先为学人，因为人不为人，做妖先做人。做了人，当要有才，才可为才人，有才，方有能，这叫能人，有大能，始可为妖。妖有其功，方可为圣，有大功于国于世，方可为大圣！”
这里必需要说一下，在这个时代，妖并不是贬意词，在三国时，人们说孔明智机如妖，这其实就是一种夸赞。在古人的眼里，所谓的妖，是指一种美好。它源于母系社会的一种文明。是人类用来赞美他人的一种称谓，相当于当时人们喝彩一样，他们不叫好，叫彩。而古人说某个人很聪明，或是很漂亮，就会说很妖啊，或是加一些助词，说妖治呀什么的。
把妖定性为恶，其实还是儒家学说的作用。子不语怪力乱神，那就一下子全都打倒了！这种打倒和文革一样，不问好坏，但是关系到非人类的，就说是坏的，比如这个妖，也给贬到了狐狸精的身上，因为妖这个字用在女子身上过多，主要是用来形容女子的美丽！正是儒学，因为形容女子美丽，也成了坏的名词，最后大恶了。再一次打倒万恶的儒文化。
“至于
