吴承恩孙悟空猪八戒新传-第4章
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）。达成一致意见后，共同向媒体发表了一份“公告”。
第一次新闻发布会，预定在本月十六日，在科学院演视大厅举行。这里有同声转译和大屏幕设备，无论用何种语言提问或者回答，电脑都会自动翻译出来并显示在屏幕上。
在新闻发布会之前，中国科学院和中国作家协会还共同研究了一个问题：吴承恩先生毕竟是五百年前的人。首先是语言问题。现在的语言和明朝时的语言，相差甚远，有许多新语言、新词汇，吴承恩先生就听不懂：其次是生活方式，生活习惯。他说过：一见那五光十色如雨后春荀般的摩天大楼，都觉得眼晕。操纵他房间里的各种现代化设备，也无所适从。为了这次新闻发布会，也为了吴承恩先生今后融入现代化社会，需要使他成为一个现代人。解决这个问题也很简单：最近科学院的计算机研究所，有一项发明：一部《现代语言辞典》（包括中、英、法、俄、日、西、葡、印地等十多种语言），一部《当代生活技能知识》，一部相当于高中水平的《智慧词库》，可以通过最新发明电脑功能，拷贝到人脑里。这样，吴承恩先生立马就变成一个现代人了。为得征求吴先生的同意，就有了中国科学院院长张庆先和吴承恩的一次谈话。
院长张庆先又到宾馆拜望吴承恩先生，寒暄了一阵闲话后，院长说：“吴先生能够在五百年后复活，是当代世界的一大奇迹。无论从哪个科学领域，都有重大意义。所以，您引起世界的震惊，是理所当然的。但是，毕竟目前这个世界对于您已经是五百年之后了。世界科学之发展，科学之进步，是我们的祖先无法想象的。就是以您写作《西游记》的丰富想象力，都不会想到……”
吴承恩点头，连连说了三个“然也！”
张庆先院长接着说：“为了使您迅速融入这个社会，我们商量了一个办法，就是把有关现代的语言、知识和智慧拷贝到你的脑子里。”
“何为拷贝？”吴承恩问。
张庆先院长说：“拷贝就是复制，就是复写……怎么说呢？就是印刷吧。”
“那么，就是说，有许多知识我就不用学习，用什么发明‘灌进’的的头脑中就行了？”吴承恩问。
“是的。”张庆先院长答“只要把有关知识拷贝到你的脑子里，转瞬间你就成为一个现代人了。”
“那么，我的知识能够达到什么水平？”
张庆先院长说：“现在更高级的软件的发明，还在试验阶段。目前只能达到高级中学水平，如果和明朝的科举制度相比，也就是秀才一级吧。至于拷贝‘举子’、‘状元’一级的知识进入人脑，研究工作还没有完成呢。”
第二回 数千记者采访 吴承恩回答媒体（3）
吴承恩本来是极具想象力又是极端聪明的，一听便知，说：“正合我意，我接受！”
也就在当天下午，吴承恩被领到“计算机研究所”的一个房间里。工作人员让他躺在铺着白色床单的一张小床长。像测量脑电图似的，在他的头上贴上几枚电极，电极又连接在旁边的电脑上。工作人员让吴承恩先生保持镇静。他耳朵旁便响起了蚊虫般的嗡嗡声。
也就是过了几十秒钟吧，“好了。”工作人员说。随即把吴承恩从床上扶起来。
守候在一旁的张庆先院长问：“感觉怎么样？”
吴承恩擦着额头微微一笑，说：“好象往额头抹清凉油，凉丝丝的。”又问工作人员“我的大脑好象是一个硬盘吧？你看没看，把这些知识和智慧装进去，我这个大脑还有多大空间？”
工作人员说：“空间还大着呢。你再写十万部《西游记》也用不了现存空间的万分之一。”
“让我看看……”说着吴承恩翻身站起，俯在电脑键盘前，手指便在键盘上跳动起来。
张庆先院长高兴地说：“成功，成功，完全成功！”
中国科学院和中国作家协会联合召开的新闻发布会如期举行。会场内挤得水泄不通，中国和世界的新闻界，科学界，文学界，以前所未有的热情提问，科学院领导和吴承恩先生的答复，也很有说服力。提问的举手好象森林一般，递的提问纸条，有上万张。由于准备充分，会场秩序还算可以。但是发布会只进行了不到两个小时，主持会议的科学院院长张庆先就匆忙宣布：“考虑到吴承恩先生的身体，新闻发布会到此结束——散会！”
有许多人不肯离开会场，有的提出抗议，说是会议时间太短，人们拥挤着要和吴承恩先生握手。在二十几名警察的保护下，吴承恩先生得以从后门离开会场。
接着，全国各大报、省报，晚报发表了一系列的新闻和通讯：
“世界最伟大之新发现”
“《西游记》作者吴承恩先生五百年后复活”
“冰川沉睡五百载，一朝复活在今天”
“吴承恩先生复活记”
“吴承恩先生访问记”
“本报独家新闻：
——冰川科考队队长发现吴承恩先生和复活亲历记”
……
这些新闻和通讯全以头版头条，黑体字通栏大标题刊出。
外国通讯社、电台和电视台、英特网络的报导，通过无形的信息高速公路，象雪片一样在几分钟之内飞向全世界。各种文字报刊，传向地球上八十亿读者……
过了几天，由中国作家协会组织了一次吴承恩先生和文艺界的专场“见面会”。“见面会”设在“二十一世纪饭店”会议大厅。
参加这次“见面会”的有：中国作家协会第十四届会员代表大会选出的主席、副主席、主席团委员、书记处书记、各部门的主任、作协直属单位的头头、全国著名作家和评论家、各省、市、自治区、特区作协的主席、副主席，全国和各地文艺报刊的主编、记者，各文艺出版社的主编、编审……原来只发了一千二百张票，实际上通过各种关系，进入会场的达二千余人，连走廊里都挤得水泄不通。
在大厅的主席台上，吴承恩先生坐在中间，作协的主席和副主席及几十位主席团委员分列两旁。招待会由一位八十三岁的著名作家、书记处书记主持，此人姓秦。按当时人们的平均一百一十岁的寿命，他只能算是中年作家。几位逾百岁的主席团委员，还叫他“小秦”呢。
会议开始，“小秦”向大家宣布：“各位先生，各位文艺界的朋友！今天我们荣幸地把吴承恩先生请到这里，这是一次见面会，一次招待会，也是一次座谈会。吴先生给我国、也给世界留下了许多宝贵文化遗产，特别是《西游记》，是我国也是世界永恒的文化财富。大家对吴先生的敬仰之情，不必说了。关于吴先生五百年前在冈底斯冰川遇险和这次被科考队营救和复活，吴先生已经在其他场合的会议上回答了。属于这类问题就不要提了。此次会议，主要是请吴先生谈创作问题。我们会议的开法是：大家有什么问题，请先写个条子，递到我这里，然后由吴先生分别回答。”
最近闹腾得最凶的那位《靓女》编辑部的主编、当前文坛的大明星“爱爱”，冲上主席台。她说：“本人姓吴，按家谱，我是吴承恩先生的第二十四代传人。吴先生是我们吴家的骄傲！这个会应该由吴氏后代——由我主持。”
“遵守秩序！遵守秩序！”会场上许多人高喊。
有人上台请爱爱下来，一时拉拉扯扯的混乱了一阵，结果还是把爱爱拉下了主席台。
提问的条子像雪片似的纷纷向主席台飞去。
“小秦”把提问的条子，稍加整理，交给吴承恩先生。吴承恩先生略略看了一下，觉得有许多问题他难于正面回答，向“小秦”点了一下头，表示让他念问题条子。按照既定程序，主持人念一个问题，吴承恩回答一个问题。
“小秦”念的第一个问题是：“吴先生，您写的《西游记》，既是浪漫主义的，又是现实主义的。请问，你是怎么把二者结合起来的？”
吴承恩先生稍作思索，说：“有即无，无即有；有浪漫，有现实；无浪漫，无现实。信笔由缰，游戏笔墨而已。”
第二回 数千记者采访 吴承恩回答媒体（4）
第二个问题是：“我作为一个读者认为：《西游记》的主题思想，充满了造反精神。您是不是由于对腐败的明朝社会的不满，才写作这部作品的？”
吴承恩答：“天下本无事，庸人自扰之。”
第三个问题是：“您在科举制度中，屡遭挫折，受尽数年寒窗之苦，凭您的才智，本应得到高官后禄，可是到五十多岁，你只弄了浙江长兴县的县丞。您是对仕途无望，才从事文学创作的吗？”
吴承恩答：“有望是无望，无望是有望。云烟过眼飘飘，竹篮打水空空。”
第四个问题是：“您在《西游记》中，描写孙悟空到了寿限，该死了。无常小鬼去勾他的魂灵，他就到幽冥界的森罗殿，撕毁了生死档案，后来到傲来国的武器库抢武器，又到东海龙王那里强要定海神珍，孙悟空真是野心勃勃，自命‘齐天大圣’，到天宫夺权……您知不知道，您创造的这个造反形象，过了五百年，在上个世纪的文化大革命中，造反派们抢武器，烧档案，夺权，都是从您写的《西游记》中学来的？如今生产发展，人民生活提高，社会安定，如果你再版《西游记》，可不可以改成让孙悟空早早归顺天廷？”
吴承恩答：“土中生草，板上钉钉。非瓢水上漂，是水要漂瓢。”
第五个问题是：“您写《西游记》是怎么处理生活真实和艺术真实的？”
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吴承恩答：“假作真时真亦假，无为有处有还无。”
第六个问题是：“吴先生描写佛法无边，您信仰佛教吗？”
吴承恩答：“心内本无心，无心佛自来。”
第七个问题是：“吴先生将来有何打算？是否还写《西游记》的续篇？”
吴承恩答：“
