又见穿越--寡妇的八卦生活-第20章
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可是今天求的这支签，却生生吓了杨曼一大跳，赶紧藏了起来，假装无事人一样，跟在高氏后面东一拜，西一跪，几间佛殿转下来，半路又遇到和高氏相熟的几位世家夫人，互道了新年，说了一阵子话，最后又捐了香火钱，这才浩浩荡荡的离开。
杨曼藏了竹签，也没敢给任何人看，偷偷带回文魁院里，把签文一字不漏的记在她那本简体字日记里，然后将竹签扔进了灶台中，毁尸灭迹了。
到底是什么让杨曼这么小心谨慎，看看签文就明白了。
乱解姻缘签
今天求的这支签是第八十八签，数字很吉利，可是撕下的签文却生生吓了杨曼一大跳，只瞄了一眼就赶紧藏了起来，左看右看，见没人注意到她，就假装无事人一样，跟在高氏后面东一拜，西一跪，几间佛殿转下来，半路又遇到和高氏相熟的几位世家夫人，互道了新年，说了一阵子话，最后又捐了香火钱，这才浩浩荡荡的离开。
杨曼藏了签文，也没敢给任何人看，偷偷带回文魁院里，把签文一字不漏的记在她那本简体字日记里，然后将签文扔进了灶台中，毁尸灭迹了。
到底是什么让杨曼这么小心谨慎，看看签文就明白了。
第八十八签上平
签诗：赤绳系终生无媒事亦枉历经寒霜苦又有夏节芳
诗意：此卦鱼龙未变之逸象凡事待时至可也
解曰：道业未成两不相期自凡心乱两作徘徊
杨曼在寺里的时候，还没有细看，只看到头一句“赤绳系终生，无媒事亦枉”，就给吓坏了，直接就把签文藏起来带了回去。这两句是什么意思，她就是古文功底再差，也看得明白，“赤绳”是什么，就是月老的红线啊，只有红线才系终生。“无媒”是什么意思？在这个时代，无媒就属于苟合，那是伤风败俗的行为。
娘啊，这是实打实的红杏出墙签啊，如果她是个未出嫁的姑娘，这个即使不是吉签，也不算很大的过错，最多就是嫁得名不正言不顺，可是她是个寡妇啊，寡妇能再嫁吗？要是在唐朝之前，兄死弟娶嫂的风俗倒是还挺流行，可是现在是宋朝，这个风俗早已经在宗法里面被禁止了，她是寡妇，不是弃妇，在吴府这个等级的传统门第里想再嫁，门儿都没有。而且那句“无媒事亦枉”还很耸人听闻，有着非常明显的偷人的意味，而且事情恐怕还没成。再后面一句“历经寒霜苦”更是让杨曼提心吊胆，这是不是说她偷人被发现了，要吃很多很多苦，她幸福的米虫生活就此报销，她的八卦从此远离她去，最后一句“又有夏节芳”，节芳节芳，是谐音吧，节芳就是节坊，暗指杨小曼的那座贞节牌坊，是不是说杨小曼的鬼魂恨她坏了她的名节，要来找她报仇啊。
好吧，光是这四句签诗就把杨曼吓得魂不附体，至于后面的诗意和解文就更不敢去琢磨了。她现在什么心思都没有了，只想在枕头下面压一本金刚经，呜呜，她前一天刚动了点歪心思，马上就遭报应了，果然是举头三尺有神明，她再也不敢了啦。
不知道陆氏是不是乌鸦嘴，还是真的懂得看天象，这天下午的时候天色就有些不对，分外寒冷，到了黄昏的时候，果然飘起了雪，一夜之间，就覆盖大地，到处都是一片白茫茫了。
这场雪一直下了一天一夜，正好杨曼接连几天都不敢跨出院门半步，什么活动都不想去参加了，便借着这场雪为由头，她推说受了点风寒，找了小雁来服侍，在屋里拼命煎药，弄得整个文魁院里都弥漫着一股子药香。高氏苏氏等派人来请她，她都没去，因而错过了许多热闹。王秀娘等人要来探望她，也被她以染病不宜推了开去。
倒是吴顼这小家伙，知道他娘装病，因此没心没肺的在院子里滚雪球，堆雪人，玩得不亦乐乎，压根就不管他娘为什么要装病。
这些天里，杨曼最最害怕的还是吴宏来看她，若是听说她病了，吴宏定是要来看望她的，想起除夕夜的那一回首，想起那乍然而起的心跳，杨曼就不敢见他。
不过吴宏终究还是没有来，杨曼渐渐宽了心，也有些失望，直到正月十五上元节的那一天，她走出院门，向高氏禀报一下，准备去参加游园会，才知道，原来初一那天，吴宏陪着吴坦之去寺里上了头香之后，就赶回杭州去了。这时杨曼才想起吴宏说过，年后有些朋友要来，想来他急急回去，便是为此了。只是不知道杭州是不是也下雪了，路上是不是好走。
既然吴宏走了，杨曼纠结的心也就放开了，想自己平日里大门不出，二门不迈的，最多也就是去个茶楼，还是躲在屋里不见人的，应该不会有什么机会碰到能令自己心动的男人，不心动就谈不上偷人，而吴宏……算了，不想他了，越想越烦。
就这样，杨曼细心打扮了一下，带上小雁，欢欢乐乐的去参加游园会了。原本高氏的意思是让她多带几个人去，不过杨曼认为还是低调些好，如果带的人多了，容易被人认出她是吴府的大少夫人，高氏一听觉得有理，想那金家的游园会也不是什么人都进得去的，安全上应该没什么大问题，因此也就没有勉强她，只是告诉她，王秀娘和几个姑娘们也去了，到时候让杨曼别忘了去找她们，然后一起回来。
杨曼这才知道原来不是自己一个人想去游园会，早知道就一起走了。她原本还想带上吴顼和春桃，可是高氏要留吴顼在她那儿玩，她干脆就把春桃留下来照顾小家伙，自己带了小雁就出了门。
宋代的社会治安其实是非常好的，尤其是在梅里，基本上有百分之七十的人都姓吴，只要看她的衣着打扮，就没有哪个地痞混混敢来欺负她，因为碰她一下，就等于得罪了这里百分之七十的人。杨曼随便叫一声，会有一大群人冲上来保护她的。
上元节历来就是正月里最热闹的一个节日，它不像正月初的那几天，要烧香，要走亲戚，到处去拜年，所有的一切都是属于家族的，是家族之内的公关活动，而上元节则是属于个人的，这一天，不管男女老幼，都可以尽情的上街狂欢，和西方的狂欢节很有些相似之处。上元节也叫元宵节，因为热闹非凡，所以又有“闹元宵”之说。
上元节的夜
这一天，有一件事情必做不可，那就是赏灯，哦不，准确的说是五天，在宋代，上元节的重要性完全不下于春节，从正月十四开始，一直要进行整整五天，这五天里，宋代的城市灯火通明，夜如白昼，人们通宵狂欢着，什么也不用做，只要尽情的玩乐，尽情的抒发着自己的欢乐。
那是令人无比向往的时代，不像后世，快节奏的生活打乱了人们狂欢的心情，节日，成了购物、旅游和宅在家里休息的代名词，不论是什么节日，都失去了它独有的文化气息，已经渐渐走向了没落。
赏灯，可不仅仅只是让你看哪个灯精致好看，包括的内容很多，如猜灯谜呀，放荷花灯呀，对灯诗呀，走百病呀等等，而文人墨客们更喜欢聚在一处，或吟词，或赋诗，或高歌，身边必然伴着一二位如花女子，当真是风流无限。
特别要说的是放荷花灯这个活动，已经有点情人节的味道了。那些情窦初开的少女们，捧着各式各样的荷花灯，花芯里插着一根蜡烛，花瓣上还贴着少女亲手写下的一句情诗，她们小心翼翼的用手扩展着烛火，走到河流的上游处，将荷花灯放入水中，看着流水将花灯一路推向下游处。
那些十几二十岁的少年们，在下游处拥拥挤挤，拿着竹竿往河里拼命的捞着灯，捞着了，就高高的举着荷花灯，撒着欢的跑向上游，去寻自己命定的女子。
情窦初开的少女，瞧见了举着自己的荷花灯的少年，若是看中了，便羞羞答答去讨灯，少年要是也喜欢少女，就得紧紧抓着灯不放，苦思冥想的对上少女所出的情诗的下句，对不出来可是要出丑的。若是少女看不中少年，便失望的转身离开，任由心急的少年在那里高声唱着“窈窕淑女，君子好逑……”。
相比于后来的明朝清朝，宋代的男女之间的关系，其实是相当开明的，这个时代的人们，在一定范围内是允许男女自由恋爱的，当然，这个恋爱的关系，也仅限于牵牵小手，对对情诗什么的，想要亲个嘴儿就直奔三垒，那是门儿也没有的。
杨曼喜欢上元节，这一天，她可以光明正大的随着人流走在大街上，不用避讳任何人任何事，她可以在经过河边的时候，看那些少年少女们睁着一双懵懂的眼睛追寻他们的意中人，她可以在经过长街的时候，看着两边商铺里一排排的灯笼，各式各样，有的大气，有的精巧，还有一种走马灯，在那里转呀转呀，恍惚间，便转出了人生百态。
远处烟花一朵朵的绽放在夜空里，又沓然逝去。
身边，有一对对或少年、或中年、或老年的夫妻走过，他们彼此相携着，脸上都带着笑，手中都提着一盏鸳鸯灯。他们是恩爱的。
耳边，充满了欢歌笑语，像是要飞到天上去一般。
杨曼羡慕着，然后心里便又有些乱了。
“夫人，前面就是金家的梅清桃艳园了。”发现杨曼走神了，小雁在后面提醒。
“哦……”杨曼回过神来，看着前方。
梅清桃艳园前，两盏大红的灯笼特别显眼，灯笼下的穗子上，各系着一个铃铛，在夜风里不时的发生清脆的叮当声。不时有人拿着请柬，带着家眷欢欢喜喜的进去。
能参加这个游园会的，自然都是无锡城里有名有号有声望的人家，平头百姓那是没有机会踏进来的。杨曼更喜欢漫步在大街上，随着那些普通百姓一起欢度这热闹的节日，不过奈何外面没有梅花坊。
梅清桃艳园，顾名思义，这个园子里，一半种着梅，一半种着桃，这是金家的园子，因为前年偶得了几株罕见的绿梅，移植得活，年前便结了花蕊，所以今年的游园会，便由地方上一些有名望的士子共同推荐在金家的梅清桃艳园里�
