金庸-第6章
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那比武大会也就没有再召开了。没想到四十年前王重阳找到了旷世武学秘籍《九
阴真经》，加上西毒欧阳锋勾结西夏等西方诸国图谋不轨，便决定以《九阴真经
》再举行比武大会，借此联络武林中各大门派共同对付欧阳锋。王重阳选择在华
山举行，而由风清扬这当时华山派剑术第一高手借出地方，在比试中东邪黄药师
替这盛事改名，从此“华山论剑”便成为了武林佳话。
当时王重阳正当壮年，一举击败其他四绝而夺魁，并以武林盟主的身份号召
天下英雄抗击西方各国入侵，使欧阳锋的阴谋失败了。西毒从此对中神通和支持
他的三绝恨之入骨，所以虽然相隔二十年，但一听到十四天书就认为王重阳的武
功是从里面来的，当然借此机会挑起第二次华山论剑。‘
我说：‘这回应该也是王前辈赢了吧？具体情形是怎么样的？’
南贤苦思道：‘也可以这样说。其实当时出手比试的只有五绝、裘千仞和何
足道七人而已。林朝英心里自然希望王重阳取胜；玄慈大师是少林有道的高僧，
虽然还没有像现在那样当上少林方丈，也只是和老夫一起去见证而已。
周伯通是王重阳的师弟，当年武艺还未比得上五绝，大致比玄慈大师的实力
（）
高出少许吧，所以只是去观摩而已。穆人清是代替其师兄风清扬接待和主持大会
的，他那一手“混天功”和“混元劲”再配合华山派的神妙剑术虽然可以纵横江
湖，但也不过是和周伯通差不多，自然也没有下场比试。
裘千仞第一次没有参加，但这次和西毒一起来，自然也是厉害人物，可他始
终未比得上五绝，在四百招时输了半招，再打下去必定失败，堂堂一帮之主岂能
在天下高手面前大丢脸，只得恨恨地停手。
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当时只有十八九岁的何足道则是一试即走。他是武学方面一等一的高手，只
和王重阳过了两招便知自己功力有所不及。本来嘛要真的交手也要在一两百招才
见优劣，要定胜败更需在六七百招之外了。何足道虽然年少，但眼界极高，两招
一过已经知道结果，居然就此飘然远去，其人潇洒得就连黄药师也自叹不如。之
后欧阳锋苦苦缠斗，再加上黄药师技艺不凡，折腾了好几天这大会才宣告完结。
可惜在比武后不久，王重阳因病去逝，欧阳锋纠结大批邪道高手夜袭全真教
重阳宫，十四天书在混乱中失去……
当然了，也有人说王重阳认为他那七个徒弟没能力保护天书，事先将天书安
置好了。反正什么说法都有。‘
（）
我心想，那里有这么容易就找到爆机道具的，始终都是要慢慢来才有意思。
于是我再问：‘晚辈希望自己能在下次华山论剑中一显身手，甚至夺取十四
天书，以便可以回到属于自己的世界去。可能晚辈的想法是有些狂妄，不过前辈
以你的慧眼替我看看，看我能否有资格做到？’
南贤上下打量了我好一会，然后才说：‘看你的骨骼体型，实在是百年难得
一见的练武奇材，可以这么说，我所见过的所有人中，也没有几个能和你相比的！
另外可以预见的是，没有几个人敢收你为徒的。除非他是要故意误导你或者是有
其他小算盘，否则不是一代宗师是不会收你为徒的。’
我愕然道：‘晚辈也知道自己有能力吸收一切这里的知识，毕竟这里的知识
只有部分是我所不清楚的，但为什么说别人不会轻易收我为徒呢？’
南贤叹了口气说：‘只要有眼光的人的可以看出你是那种放任不羁、敢说敢
做但又悟性极高的人，如果你们师徒不和打将起来，万一他败在你的手下，那他
威信何存？他又怎么会不留上一手？’
我不禁红着脸点头，并习惯性地摸了摸耳朵，以前就是有位老师被我看不顺
眼出言顶撞，在同学们面前大失颜面，因此找了个机会罚我揪着自己的耳朵在课
室里站了足足一堂课。自此之后我就将精力投到书本、足球和电脑上去，免管闲
事，但现在没有了管束，又没有了电脑，以后会怎么样倒不是我可以预料得的，
所以我知道了南贤的所指。
南贤笑起来说：‘其实不要紧的，只要用功及得名师指点，他日成就必定无
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可限量，要成为武林盟主也不是不可能的事。你也不必太在意的，要成为师徒还
是需要点缘分的，呵呵。’
我向南贤道了谢，又再问他：‘那我是否应该向着正道走呢？就我自己来说
我喜欢过些按我喜好办事的日子，如果什么东西都要分好坏而束手束脚，恐怕我
的日子会很难过。’
南贤道：‘能在侠义道上作出坚持，那当然是一种好事情，但做事只要无愧
于心，那就不用管世人如何看你。
再说行事邪气甚么的那也不太重要，现在所谓的名门正派行事太墨守成规，
食古不化，不思进取，才让魔教猖狂了去。
另外就像黄药师人称东邪，天下有谁比他更邪气？但他恰当地运用其聪明、
才智，即使不能做福人群也无损江湖中正道。’
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我连忙说：‘多谢前辈指点。另外我想请问如今武林最有名气的门派有哪些
呢？’
南贤道：‘当今武林中有所谓“三教九流”、“八帮十九派”，是公认最具
（）
影响力的门派了。简单来说，“三教九流”都应该算是邪派，而“八帮十九派”
则较特别，帮会中龙蛇混杂，所以有正有邪，而门派则大都是正道的。’
所谓“三教”，分别为“明教”、“五毒教”及“日月神教”。明教中高手
如云、架构严密，他们在西域立教，与中原向来河水不犯井水，但每与正派接触
都会起冲突，因为他们行事诡秘，又信奉火神“明尊”，被中原人视为异端。
五毒教是中原群雄因其专以五种毒虫炼制毒药而对之如此称呼，他们则自称
“五仙教”，在云南一带过着自给自足的生活，抱着“人不犯我，我不犯人”的
宗旨，很少出来活动。
但日月神教则与前两个教派的处世方法截然不同，在近三数十年来横行江湖，
顺我者昌，逆我者亡。日月神教近年来更是招揽了不少亡命之徒，又以强硬手段
控制江湖上其他恶人和小的帮会，就连五毒教亦听说被他们钳制住了，势力的庞
大可想而知。往后的日子你若是碰到日月神教的人最好先行避开，因为二次华山
论剑之后，整个武林均集中力量在这场正邪抗战之中，最主要还是正派和日月神
教的战争。’
‘日月神教以一教之力竟能和全武林的正派作对，不可谓不厉害。’虽然早
已知道日月神教是邪教，但我还是十分佩服的。
南贤道：‘当然，但有其他教派，只是和“三教”相对之下实力较为弱小，
便不足为患了。’
我想了一想，转而问道：‘何谓“九流”？’
这个问题实在十分重要，即使我已经看过金庸的所有小说，却连一点头绪也
没有，倒是古龙的一套漫画里有这一概念，但应该是不同的吧。
南贤脸色一沉，说道：‘这是近两三年间出现的新兴邪恶势力，声势仍远逊
于日月神教，也不见其大规模扩充，但却是一个极厉害的神秘杀手组织，传说只
要出得起钱，就没有杀不到的人。江湖中人听过“九流”的多，知道其底细的却
少之又少。而所谓“九流”，听说共有九个一等一高手，各自统率部下从人，聚
到一起来，合称“九流”是也。
至于其他资料，由于太过诡秘，就连老夫也不甚了了。‘
从南贤口中，我知道‘七帮’包括丐帮、长乐帮、铁掌帮、金龙帮、青竹帮、
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巨鲸帮、龙游帮和神农帮；‘十九派’包括少林派、武当派、昆仑派、嵩山派、
华山派、泰山派、衡山派、恒山派、崆峒派、峨嵋派、青城派、点苍派、天山派、
雪山派、无量剑派、青海派、天都派、九龙派与及全真教。
‘江湖上，武林中的势力划分是很奇妙的，除了以门派细分，以正邪大分之
外，还会互相结盟拉拢，借此增强力量。你是应该知道五岳同盟，那是最典型的
例子。’
‘嗯，由五岳剑派结为同盟对抗日月神教，同气连枝，一派受攻，四派齐援，
这也是为什么几十年来能和日月神教拉成均势的最大原因吧。’这些我都知道。
‘没有错，所谓君子不党，恶人却聚众容易，正派便会不敌，幸好当年的几
位前辈识得大体，让五岳剑派结成同盟，再加上少林、武当，才能和日月神教抗
衡。’南贤解释说。
我心里也明白，这一切都是那么不可思议，金庸小说本身已是架构宏大，十
四部小说结合在一起便更不用说。世界上任何单独的小说也不会比《金庸群侠传
》更具规模，除非拿《古龙群侠传》来比吧，呵呵。
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这时候我想起了另一件事：既然要参加华山论剑技压群雄，取得武林盟主的
位置，最起码要知道究竟有什么对手。所以问道：‘要在华山论剑取得胜利，自
然要知此知彼，
