新金庸群俠傳-第17章
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提出以之为华山论剑的赌物，王重阳只好同意了。
那场比试在二十年前举行，老夫也去了观战，不过看到的是那十四天书竟然
全是空白的，只写着封面标题，只是这些空白书水浸不坏，火烧不损，连欧阳锋
他们当面运功硬撕也撕不烂，真不愧为天书。‘
我听得心都动起来了，连忙问：‘那当时除了天下闻名的五绝和前辈以外，
还有什么人参加呢？’
南贤语带自豪的道：‘那时共有十二人上了华山参与论剑，除了桃花岛东邪
黄药师、白驼山西毒欧阳锋、大理国南帝段智兴、丐帮帮主北丐洪七公和全真教
掌教中神通王重阳这五绝之外，其余几人包括王重阳的师弟周伯通、古墓派开山
祖师林朝英林姑娘、华山派神剑仙猿穆人清、铁掌帮帮主“铁掌水上飘”裘千仞、
少林派高手玄慈大师以及昆仑派掌门昆仑三圣何足道，当然还有老夫。’
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我听后震惊不已，原来有这么多高手去了，原来传闻有误，但我忽然又想到
一个问题，连忙问道：‘前辈，你说的是第二次论剑，那第一次又是什么情况呢？’
‘哦，我得想一想。嗯，自古以来大家都说“文无第一，武无第二”，所以
很久以前就有以武功决定谁是天下第一的盛会，每隔十年二十年，江湖上的好手
们便会暂时放下大家的种族、国界的不同，约定地方聚集在一起比试武艺，并以
一把神剑来作为武功天下第一的证明，这把神剑就被称为天下第一剑。天下武学
高手都为了夺得这把剑而勤练武功，希望能成为天下第一高手，为门派争光。
但后来天下大乱，本来已经四分五裂的天下又再发生战争，一直延续了数十
年，直到近四五十年才算是比较安定下来，但整个天下已经一分为六，中央部分
有稍北的满清和稍处南方的我们大宋，北有蒙古、西有西夏、南有大理，西北面
是六大势力中最弱的回疆，而西藏和罗刹诸国窥觊在外。因为各国各族的高手多
去参与了战争，所以天下第一比武大会也停了好多年了，“天下第一剑”也在战
乱中不知所踪。‘
停了一下，喝了口茶后南贤继续说：‘在局势稳定以后，不少高手都想重新
召开天下第一比武大会，可惜找了许久都找不到天下第一剑或者相当的替代品，
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那比武大会也就没有再召开了。没想到四十年前王重阳找到了旷世武学秘籍《九
阴真经》，加上西毒欧阳锋勾结西夏等西方诸国图谋不轨，便决定以《九阴真经
》再举行比武大会，借此联络武林中各大门派共同对付欧阳锋。王重阳选择在华
山举行，而由风清扬这当时华山派剑术第一高手借出地方，在比试中东邪黄药师
替这盛事改名，从此“华山论剑”便成为了武林佳话。
当时王重阳正当壮年，一举击败其他四绝而夺魁，并以武林盟主的身份号召
天下英雄抗击西方各国入侵，使欧阳锋的阴谋失败了。西毒从此对中神通和支持
他的三绝恨之入骨，所以虽然相隔二十年，但一听到十四天书就认为王重阳的武
功是从里面来的，当然借此机会挑起第二次华山论剑。‘
我说：‘这回应该也是王前辈赢了吧？具体情形是怎么样的？’
南贤苦思道：‘也可以这样说。其实当时出手比试的只有五绝、裘千仞和何
足道七人而已。林朝英心里自然希望王重阳取胜；玄慈大师是少林有道的高僧，
虽然还没有像现在那样当上少林方丈，也只是和老夫一起去见证而已。
周伯通是王重阳的师弟，当年武艺还未比得上五绝，大致比玄慈大师的实力
高出少许吧，所以只是去观摩而已。穆人清是代替其师兄风清扬接待和主持大会
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的，他那一手“混天功”和“混元劲”再配合华山派的神妙剑术虽然可以纵横江
湖，但也不过是和周伯通差不多，自然也没有下场比试。
裘千仞第一次没有参加，但这次和西毒一起来，自然也是厉害人物，可他始
终未比得上五绝，在四百招时输了半招，再打下去必定失败，堂堂一帮之主岂能
在天下高手面前大丢脸，只得恨恨地停手。
当时只有十八九岁的何足道则是一试即走。他是武学方面一等一的高手，只
和王重阳过了两招便知自己功力有所不及。本来嘛要真的交手也要在一两百招才
见优劣，要定胜败更需在六七百招之外了。何足道虽然年少，但眼界极高，两招
一过已经知道结果，居然就此飘然远去，其人潇洒得就连黄药师也自叹不如。之
后欧阳锋苦苦缠斗，再加上黄药师技艺不凡，折腾了好几天这大会才宣告完结。
可惜在比武后不久，王重阳因病去逝，欧阳锋纠结大批邪道高手夜袭全真教
重阳宫，十四天书在混乱中失去……
当然了，也有人说王重阳认为他那七个徒弟没能力保护天书，事先将天书安
置好了。反正什么说法都有。‘
我心想，那里有这么容易就找到爆机道具的，始终都是要慢慢来才有意思。
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于是我再问：‘晚辈希望自己能在下次华山论剑中一显身手，甚至夺取十四
天书，以便可以回到属于自己的世界去。可能晚辈的想法是有些狂妄，不过前辈
以你的慧眼替我看看，看我能否有资格做到？’
南贤上下打量了我好一会，然后才说：‘看你的骨骼体型，实在是百年难得
一见的练武奇材，可以这么说，我所见过的所有人中，也没有几个能和你相比的！
另外可以预见的是，没有几个人敢收你为徒的。除非他是要故意误导你或者是有
其他小算盘，否则不是一代宗师是不会收你为徒的。’
我愕然道：‘晚辈也知道自己有能力吸收一切这里的知识，毕竟这里的知识
只有部分是我所不清楚的，但为什么说别人不会轻易收我为徒呢？’
南贤叹了口气说：‘只要有眼光的人的可以看出你是那种放任不羁、敢说敢
做但又悟性极高的人，如果你们师徒不和打将起来，万一他败在你的手下，那他
威信何存？他又怎么会不留上一手？’
我不禁红着脸点头，并习惯性地摸了摸耳朵，以前就是有位老师被我看不顺
眼出言顶撞，在同学们面前大失颜面，因此找了个机会罚我揪着自己的耳朵在课
室里站了足足一堂课。自此之后我就将精力投到书本、足球和电脑上去，免管闲
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事，但现在没有了管束，又没有了电脑，以后会怎么样倒不是我可以预料得的，
所以我知道了南贤的所指。
南贤笑起来说：‘其实不要紧的，只要用功及得名师指点，他日成就必定无
可限量，要成为武林盟主也不是不可能的事。你也不必太在意的，要成为师徒还
是需要点缘分的，呵呵。’
我向南贤道了谢，又再问他：‘那我是否应该向着正道走呢？就我自己来说
我喜欢过些按我喜好办事的日子，如果什么东西都要分好坏而束手束脚，恐怕我
的日子会很难过。’
南贤道：‘能在侠义道上作出坚持，那当然是一种好事情，但做事只要无愧
于心，那就不用管世人如何看你。
再说行事邪气甚么的那也不太重要，现在所谓的名门正派行事太墨守成规，
食古不化，不思进取，才让魔教猖狂了去。
另外就像黄药师人称东邪，天下有谁比他更邪气？但他恰当地运用其聪明、
才智，即使不能做福人群也无损江湖中正道。’
我连忙说：‘多谢前辈指点。另外我想请问如今武林最有名气的门派有哪些
（）
呢？’
南贤道：‘当今武林中有所谓“三教九流”、“八帮十九派”，是公认最具
影响力的门派了。简单来说，“三教九流”都应该算是邪派，而“八帮十九派”
则较特别，帮会中龙蛇混杂，所以有正有邪，而门派则大都是正道的。’
所谓“三教”，分别为“明教”、“五毒教”及“日月神教”。明教中高手
如云、架构严密，他们在西域立教，与中原向来河水不犯井水，但每与正派接触
都会起冲突，因为他们行事诡秘，又信奉火神“明尊”，被中原人视为异端。
五毒教是中原群雄因其专以五种毒虫炼制毒药而对之如此称呼，他们则自称
“五仙教”，在云南一带过着自给自足的生活，抱着“人不犯我，我不犯人”的
宗旨，很少出来活动。
但日月神教则与前两个教派的处世方法截然不同，在近三数十年来横行江湖，
顺我者昌，逆我者亡。日月神教近年来更是招揽了不少亡命之徒，又以强硬手段
控制江湖上其他恶人和小的帮会，就连五毒教亦听说被他们钳制住了，势力的庞
大可想而知。往后的日子你若是碰到日月神教的人最好先行避开，因为二次华山
论剑之后，整个武林均集中力量在这场正邪抗战之中，最主要还是正派和日月神
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教的战争。’
‘日月神教以一教之力竟能和全武林的正派作对，不可谓不厉害。’虽然早
已知道日月神教是邪教，但我还是十分佩服的。
南贤道：‘当然，但有其他教派，只是和
