困惑--围城内外现代女性忧思录-第38章
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相信往后男性所寻求的女性造型,也不至相差到哪儿去。
那就是说,一个女孩只要能够长成“有才干,姿容高雅,而又深情体贴的女性”那就不会错。
然而,现实里,才高貌美的女性往往缺乏情爱,她们只懂得爱自己,纵然希望被人爱却不懂得去爱别人,或者懒得去爱别人,这一类的女性不算少。
才干与美貌,与生俱来的要素占大多数,有时非努力所能及,但感情的事却能够籍着尽心和努力,获得丰饶的收获。
尽管稍嫌卑贱,女学生时代,我曾经听我们那位导师讲过这样一句话而大为愤慨,他说男士们所寻求的女人是“白天犹如圣女侍奉神明一般,殷勤周到地伺候丈夫;夜晚又能像娼妓满足人们肉欲那样地给丈夫以享乐的一位妻子”,而当我们听说男人的真实心声是“如果可能,希望同时拥有三个女人:管家的,满足肉欲的及共享精神生活的”时候,可更为冒火了。
所谓“昼如圣女,夜赛娼妓”是指精神与肉体两方面而言,而除此之外,还渴望有第三个,乃是意味着除了可以共享灵肉之欢的对象以外,还需要能够在主持家务上会是个一把手的妻子。因此,一个女性如能兼任这三者当中的两种或者三种角色,则是可成为男士们心目中的理想女人了。
1。与期望相反的四种典型
在《源氏物语》这部巨著里,紫式部这位才女曾经描写不受男士们欢迎的女性的典型,和男性所培养出来的理想女性。
通常受到男士们嫌弃的,首先是水性杨花的女人。
一见到男人立刻就亲呢起来,动则沉溺于恋爱的气氛里,只要受到邀约,哪儿都可以跟着去的女人,他们认为一旦讨到这种女人为妻,男人可就有的受了。做丈夫的将被整得神经兮兮的永无宁日,迟早且将惹出奇耻大辱的麻烦来,事实上确是那样。
第二种不受欢迎的是妒性强的女人。
意思是说,如果讨了个爱吃醋的女人,做丈夫的就没法跟别的女人高高兴兴地寻乐去了。男人既讨厌水性杨花的女性,又讨厌爱吃醋的女人,他们自己本身却又希望能够自由自在地“玩一玩”,所以说男人是再任性再自私不过了。不过,从男人的立场看来,一个妒性大的女人,独占欲必也相当强,相处起来势必拘束而吃力,弄不好,来一场歇斯底里,面子上就要不好看了,妒嫉具有跟毒药相似的性质,如果将微量运用得当,可以作为刺激爱情的兴奋剂,但过量就足以毁灭爱情。
第三种是过分柔弱的女人。
信赖丈夫,敬重丈夫,处处尊丈夫为先,给丈夫面子的女性,作为一个妻子的态度,诚然很好,但如果过于信赖丈夫,独自一个人就做不了任何事情,而无法靠自己的判断采取任何行动的女人,就没有做妻子的资格——他们这样认为。
当两个人约会之际,他问她:“我们到哪儿去?”
“随便。”
“吃什么东西呢?”
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“随便。”
“你想喝点什么?”
“你喝什么,我就喝什么好了。”
这一类的女性便是最典型的了。如果凡事都这样的话,即使共同生活在一起,只怕也是枯燥而乏味。尤其近年来的男性生活能力普遍降低,有的男性又由于是在对子女教育过分热心的所谓“教育妈妈”过度娇惯之下成长过来的关系,也就特别害怕这类依赖成性的柔弱无能的女性。
第四类型是过度能干的女人。
一个妻子要是过分照顾丈夫,处处“关照”到了强迫性的“管照”程度的话,就容易讨嫌。精通家事固然重要,但如若只知道把全副精力放在管家上,除了打扫洗衣就不管其它,那将使丈夫的一颗心离你而去。要是不能在精神上保持充裕的余情,你就无法理会丈夫的话题,也就无法以丰饶的心灵跟丈夫共度人生。养育孩子更不用说,其它如工作也好,兴趣也好,在你俩互以爱情灌注它,培育它的过程中,才有着生存的意义和幸福。
围绕在那位源氏之君身边的那些年轻小伙子们,也曾在“雨夜的品评”里下结论说:“身份的高低和容貌的美丑都在其次,要紧的是性情纯朴而不乖僻,为人诚恳,也就是说一个整洁、勤快、诚实、而又具有宁静心灵情趣的女性。是最理想不过的了。”
而曾经爱过许多女性的源氏之君心目中的理想典型,则为“具有经济观念而善于治家,同时拍下去又要能够有所反映的女性:一个拥有自主性而具备着良好教养的女性;待人温和的有着丰厚爱心的女性,同时也是个出类拔萃的美人儿”。事实上也就是作者紫式部本身心目中理想的女性造型。
而源氏之君所目为理想的女性,乃是肖似他亡母的“藤壶之官”,以及“藤壶”的侄女“若紫”,也就是后来的“紫之上。”
在这儿,我们不由得再度鲜活他说起那首名诗:“娶得新娘,才高、秀丽、情又深”,的女人,反而要够味儿多了。
2。“只此一次”的后果(告白之一)
我就读于一所艺术学校,这里是易受到诱惑的场所,他前来听过两三次音乐汇报会后,便开始邀约我。
我并不怎么喜欢他,不过,在讲好只是玩一玩之后,我决定下不为例地答应他一次。原打算只是一起去看看电影,吃顿晚饭的,不料竞跟他到旅馆去了。
想不到从此以后,他开始跑来纠缠我。他是个单身汉。
据说他年龄同我一样,均属24岁。看样子,他服务的手段并不高明,薪水也不会多,约会所需的费用,似乎也是勉强凑出来的。
经我拒绝,他反倒更加执拗地打电话来,我仍旧不理他,他索性瞅准下课时间,到校园的后门来等候。他也许是一片真诚,但我这边只感到郁闷和厌烦。
从他们双方的客观条件来看,我们能够理会到男追女逃的那种心理,她是个姿容和风度都经过一番洗练的女艺术家,一旦结婚成家,大致上该可以成为各方面都很平均的一位太太。
不过,她那种对于男性的阅历,是相当惊人的。可以说无论在精神上或肉体上,都已污染了。
她所以懂得先说好“光是玩玩,只此一次,下不为例”再跟他交往,是因为有过很多次类似的经验,对于男人,既无情意,对婚姻也没有怀抱任何梦想和希望的。因为一再受邀,所以答应了约会;一经约会,便又顺应着情势的发展,而造成了开旅馆的结果。也许由于经期甫过,没有怀孕之虞,便带着几分无所谓的心情,认为既然那么想要,索性给你算了,就这样,无可无不可地把一切都送给了他。
女艺术者本来就被列为很容易遭受引诱的一种职业。平日就被谆谆告诫的训练,对待听众要和气,切勿气乎乎地回绝人家,无论什么场合都笑靥迎人地唯命是从。或许几年学习下来,自然而然地养成了她们无法拒绝别人的个性罢。
所以,以后她依然会受到那男人的纠缠,准是因为她本身的态度也有几分暧昧不明的关系。
中国女性由于无法明确地将“NO”字说出口,因而往往被外籍男士所蔑视或羞辱,我以为如果无法坚持自我,且正确而巧妙地表达出来,那么就算不上是一个十足成熟的女人。
3。“纯女牲”的派对(告白之二)
跟学校里比较要好的两位女同学一起,到白桦树优美无比的山间小屋,作了一趟“纯女性”的旅行。
这时,在那幢附设凉台的平房的公用厨房里,看到一位青年还在笨手笨脚地切着菜,我便走过去帮他。
由于这个缘由,我们于是应邀加入他的那一伙里,跳舞、摄影、玩耍,过了一段快乐美妙的时光。
还记不记得我?
那是回到北京的约摸两个礼拜以后。
当他打电话到学校来的时候,我是多么高兴阿,我满心希望能够培养出一个美好的罗曼史。这以后,我们开始约会,不多久,在他的要求之下,我遂许身于他。
然而,事后我才明白了他的身份和来历。当初由于他是偕同朋友前往那个避暑胜地,我只当他是个单身的工程技术员,后来才知道他根本就没有固定的职业,偶尔做做分期付款的货品推销员。有时打打网球,闲游浪荡地打发日子。更糟的是还在跟一个风尘女郎同居着。
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因此,当我告诉他我已怀孕的时候,他就不告而别地逃之夭夭了。
笨拙男人的魅力之另一面这可以说是很常见的一种案例。
看到男人那种笨拙,女性的母性本能就禁不住给撩逗起来。她会认为他是个朴实而真诚的男人,继而情不自禁地伸出援手。
殊不知这正给予男人们可乘的机会。
纯女性的群体由于没有掺杂男性,得以带着纯洁的心情出发,只是置身避暑胜地,浸淫了那种性解放的自由气氛,毕竟会像自然的法则那样地从跟异性的接近里感到乐趣。
这种情形在单独一个人的时候不能持有戒惧之心,但跟团体在一起,就不由得放心下来。
而最危险的是,将一个尚不知何许人的异性,任意的美好,且用理想之纱予以笼罩,自我编造出一则罗曼蒂克的故事来。
因而,当她回到北京与他重逢以后,立刻沉醉于自己已然编造好的爱的美梦里,终致发展到受孕的境地。
年轻女性们都该切记,世上再没有什么比男人的身份、来历而难以置信的了。
4。“充大人”所带来的悲剧(告白之三)
放学途中,我和朋友两个人,偷偷地跑进一家咖啡馆吃过四果冰,正在聊天的当儿,邻座的几位大学生,送给了我们舞会的招待券,递给我们招待券的那一位,是个修长而挺帅的美男子,使得我们非常高兴。
舞会当天,在会场上,一看到我们,他便跑过来,轮流着做我们的舞伴,领我们下池跳舞。我们玩得很高兴,完全沉醉于那种乐陶陶的气氛里。
归