困惑--围城内外现代女性忧思录-第23章
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正巧，公司许书记的女儿许媚媚看上了他，并专门托秘书来说媒，要官还是要爱情，汪勤被搅得心烦意乱。他请教于一位“专家”，“专家”说：“无论多么艳丽的玫瑰，也有枯萎的时候；无论多么娟秀的姑娘，也有衰败的时候。男人应该追求长远的东西。”
是埃他想，美色会衰老，而权力和地位以及随之而来的房子等待遇，却是实实在在的。长期的。
在物欲横流。世风日下的今日，人世间纯洁的爱情被亵渎了。
汪勤以闪电般的攻势迅速占领了许媚媚这座空城。他给郑恰恰的信中写道：“你会说我占有了你，我相信，但那是我们共同激动的结果，何况你也同样占有了我的童贞，只能说，我们的占有是相互的。”
正在云端欢声笑语的郑恰恰哪里能承受得住这么沉重的打击，她一个跟头跌下云端。愁痛交加使她很快病倒了，不久，她染上了甲型肝炎病毒，住进了传染病院。悔恨折磨着她，一股强烈的复仇之火从她心中腾起。
老地方，副科长汪勤焦急地等待着怡怡，天刚黑下来，从医院溜出来的怡怡翩然而至，他急不可待地扑上去拥抱她。亲吻时，怡怡显得特别激动，好似无意地把付付汪勤的舌头咬破，她使出全身心的力量去吻，其中交织着复仇后的畅快和恋爱失败后的痛苦。汪勤提出了更贪婪的要求，怡怡冷冷地推开他，说：“行了，我们还会再见面的。”说完扬长而去。
很快，汪勤和许媚媚都住进了传染病院，在食堂里，汪勤意外地遇到了怡怡：“你怎么会在这儿？”
“我说过，我们会见面的！”说完，怡怡禁不住哈哈大笑。
与王晓燕相比，郑抬抬似乎更聪明一些，即达到了复仇目的，也没有付出更多的代价。然而，在她的性格中同样沉淀着与陈兰英、王晓燕完全相同的弱点——依附性人格。
6。死亡通缉令
冷漠而没有热情的放纵行为是世界上最可怕的一件事。
而恋爱这东西，假如可以随便放纵的话，结果一定比冷漠无情更可怕。
——赫膏黎
1989年10月，某直辖市中心医院来了一个下身严重溃烂的漂亮女大学生患者。在经过认真检查后，医生无奈地在病历上写下了“不治之症”的结论，姑娘的脸色惨白，面对的是一张死亡通缉令。
患者叫齐咏梅，某高等学府中文系学生，高挑个儿，漂亮的脸蛋，一头乌黑的秀发泻过双肩，一对丰｜乳高高耸起。
这位芳龄二十的姑娘实在让人着迷，她浑身散发出成熟女性的魁力。
人们不知道齐咏梅在高中的时候，有过一段酸楚的经历。
大约所有的姑娘在十六八岁的时候，总是既洋溢着天真纯情，又张大着一双好奇朦胧的眼睛，齐咏梅喜欢跟男孩们在一起捞蝌蚪，放风筝，垒雪人，漂纸船，七彩梦使他们在一块无所顾忌，然而，这却遭到那些“有责任之心”的人的“关心”，他们的班主任近乎审问地“关心”她。然后，又“严肃起见”，通知她的家长，父母一听仿佛天塌下来一般，当夜对女儿严刑拷打，可怜天下父母心呀！
一朵自在的柳絮突然遇到了暴风骤雨。她简直快发疯了，羞辱笼罩着她。后来，她被带到医院作了妇科检查，证明：“虽然玩耍，仍是Chu女”。这一切才风平浪静。
然而，幼小的心灵却永远不会洒脱了，她变得孤僻不语，压抑所导致的逆反心理占据了她的整个身心：“瞧吧你们越是怕我接触的，我偏要去接触；怕我去做的，我偏要去做！”
从此，每当夕阳的余辉撒遍公园的每个角落，每当草坪上一对对情人在狂热地拥抱。接吻……在那棵歪脖柳后面就会有一双，口饥似渴。充满好奇的眼睛张望着，她屏住呼吸，好一副真样。好景不长，她终于被父亲发现了，愤怒的父亲一记耳光打得齐咏梅从此乖了起来。
人类的悲剧就在于一部分人发展着，提高着，完善着，而一部分人却在愚昧中倒退着，压抑着，破坏着。祖先禹王尚且知道疏导的原则，四千年后，我们高度文明社会里的人们却仍在堵截，仍在重蹈鲸的覆辙。
齐咏梅开始发狠地读书，这不仅是为了考大学，更重要的是为了自由。为了报复。如愿了，她摇身一变成为一位文学爱好者，一位弗洛伊德的追随者，一名新潮人物。对于社会。人生。爱情有着独特的见解，这一切来源于她对压抑的思考。始终未能舒展，表白的灵魂在被外力扭曲后，在长时期的压抑后，终于如火山般爆发了，她要加情地弥补过去的伤痛。
猎奇，冒险，玩一玩，成为她的宗旨。
在一个由她主持的文学沙龙里，她大谈文学，意识流，自然，性解放，她的精辟见解常常语惊四座。
“我以为天才从来就不是阉人，作为一个优秀的有抱负的现代人，坐怀不乱的正人君子，应被人们认为不正常，至少他有奴隶劣根性。据国际医学专家对当代一些文学艺术家，科学家。博士。专家的抽样调查，发现这些人有比常人更强烈的性欲求。诸位也许记得荷兰大画家梵·高的名言：”我是人，而且是一个有情欲的人，我要和女人在一起，没有爱情我无法生活，我要有个女人，否则我将冻僵，变成石头“这种哗众取宠的理论慢慢开始支配了她，她开始实施她的理论。
周未宁静的夜晚，从女生楼一间宿舍里传来轻柔的舞曲，在黑暗中她与一个男生正搂抱着跳“贴面舞”。她浑身散发着诱人的气味，薄薄的纱裙内那颗不安的心可以感到对方的心也在狂跳。就在这醉人的音乐声中，她将手伸向对方的下部……她将自己的性行为作为一种冒险，一种娱乐，一种精神内质的释放。她开始了大胆的尝试，她企图摸透人心。
“你能给我画一幅裸体画吗？”
“这……”青年画家有些为难。
“亏你还是搞艺术的，这么胆怯又封建。”她嘲讽的目光直视对方。
“好吧，你说什么时候。”画家被煽动起来了。
“就现在。”她认真地说。
那……开始吧！“画家准备好了画板和油彩，他指了指那张铺着猩红地毯的单人床，示意她更衣。
“这色调配上我的胴体，够性感的。”她冲着他嫣然一笑，便落落大方地脱掉了裙子和内衣。好一个出水芙蓉般的细嫩胴体，画家的笔在手中抖动。
“来呀！犹豫什么？”她用热辣辣地目光盯着她，他再也控制不住天使的诱惑了……他年方四十，已婚，诗人。在编辑部，她与他相识了，她说中国缺乏真正的有个性的诗人，都是些牢骚满腹的东西。他被她的偏激感染了，他们的交往从谈爱情诗开始。
一个风雨交加的夜晚，她赶到编辑部，说她今晚不回去了。诗人不知是真是假反正着了慌，有些手足无措起来。她脱光了衣服，躺在床上说：“为了艺术的真实，我愿奉献！”
诗人的灵感也来了……
这都是造物主的罪过呀！上帝原想让人们用生殖器官去繁衍后代，谁料想他们却用它来满足欲望。上帝有些后悔！
因为上帝管辖的人间越来越被这种“复杂的快感”搅乱，一切都没有秩序。失去规矩了。上帝有些发怒！
她从无数的男子身上寻求宣泄，她从各个阶层寻找刺激，最大限度地实现了报复。
她成为一个有知识的无知者，她的近乎疯狂的病态报复终于殃及自身。
苦果酿成了。当死亡通缉令映入她的眼帘时，她才感到命运的可笑。
如果我们每个健全的人有所醒悟的话，就不该再压抑生命中重要的性，不该把性看成是一种见不得人的东西，更不该粗暴地对待它，而应把它当做友好的朋友。
是的，性欲是不受压抑的天性，但性欲却不是随意泼洒的酒。在特定的条件下，性欲可以创造高度文明的人类关系，使人的本能的压抑得到自我的升华，但这绝不意味着，人类可以返回到动物的本来面目，成为性欲操纵下享乐或报复的工具。
我们呼吁：要弘扬人的天性，要文明人生，把纯粹的性欲审美化。社会化、道德化。
我们呼吁全社会：救救失足的女大学生们，救救那些天真的孩子们！
第十章 寻求婚外的补偿
（）
叹人间，美中不足今方信；纵然是齐眉举案，到底意难平。
——《红楼梦》
一种来自奥尼尔（Oneill）的观点认为，“封闭的婚姻”是不现实的。因为它要求夫妻双方满足对方“全部的需要——情感包括心理的、理智的以及肉体的”。而这是很难做到的。我们往往能够看到这种现象，有些男人和女人，尤其是高知识层次的人，他们跟自己的爱人谈不拢，却很能够同别的异性谈得心心相印，她（或他）需要有人分享自己的志趣，思想和行动，并且能够以特定的方式袒露自己的个性领域。一旦自己的爱人不能满足自己，他们便会从婚外寻找补偿，但要注意的是他们不一定对配偶感兴趣。
婚姻“纽带”（together…ness）最害怕丈夫或妻子与第三者分享这种高层次的乐趣。但是，对于有些现代的大学毕业生来说，夫妻双方一般认为这种分享是正当的，并且理解丈夫或妻子自由地追求婚外的友谊，而不让嫉妒掺和进来。
现在，我们谈谈有关性的问题。如果一个人天生的性欲旺盛，她（他）感到配偶不能满足自己的性欲求，那么他在寻求社会领域的高层次的乐趣时，是否可以把寻求婚外的性满足结合起来呢？
性的排他性和占有在婚姻上具有这种含义：他们彼此只属于对方并获有性茭的专利权。
社会学家罗伯特·贝尔（RobertBell）认为：社会上不赞成婚外性生活的，要远远超过不赞成婚前性生活。1988年家庭婚姻研究中心所做的全国性调查，也证实了这一观点。在他们所做的调查中，73％的人认为婚外性生活是错�
