困惑--围城内外现代女性忧思录-第16章

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抛弃的女生就无法寻找自己，也不再拥有任何东西。当医生问她以前是怎样生活的，她甚至全然不记得了。她阴沉的脸预示着她已经让以前的世界变成灰烬，她似乎突然走向了一个全新的天地。有人说过，女生考研究生是为了摆脱爱情危机，对部分女生来说，这话不无道理。
　　女大学生对爱情的意义了解得很清楚：它不仅需要耐心，而且需要整个身心的奉献。没有保留，没有对其它事情的顾虑。这种无条件的性质造成了所谓的忠诚，这种性质是她唯一所有的，去爱一个人就意味着完全抛弃其它一切，只以她爱人的利益存在。
　　这大概也是某些知识女性的悲剧之所在。
　　绿眼睛的魔鬼
　　在女大学生中，只要你曾经体验过嫉妒的滋味，一准都会同意这种说法：在所有知识女性的感情中，嫉妒即使不是最痛苦的感情，至少也是其中之一种，对于体验过这种痛苦的女大学生来说，它是无法描述的，它对一个女大学生的身体、思想，各项机能的影响都非常之大，它可以使人吃不下睡不着，最后严重损害一个青春少女的身心健康。它引起的狂怒常常可以导致精神病或者起码是精神错乱，所以大家都把它形容成“绿眼睛的妖魔鬼怪”。

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　　热恋中的妒火中烧，这在女大学生中也是司空见惯的。
　　塞万提斯在《唐·吉诃德》中说的非常深刻：酣海风波是凶险的，能断送一切，嫉妒者总是用望远镜观察，在望远镜中，小物体变大，矮子变成了巨人，疑点变成了现实。
　　有一对恋人原先关系不错，一天，男生晚自习后回到宿舍，路上与同班女同学边走边谈，他的女朋友见到以后，妒火顿生，怎样解释都不听，后来这妒火终于把它和男朋友之间的恋情烧断了。
　　十九世纪的匈牙利作家克斯法洛德写过一书叫《看不见的创伤》，书中男主人公因为看到别人给他妻子的一迭情书，顿时妒火中烧，疑心丛生，最后竟亲手将无辜的妻子活活掐死。现实中因嫉妒而使女大学生对恋人采取非理智甚至污辱态度的例子也是不少见的。哲学家斯宾诺莎说过：“爱情中的嫉妒一般分为两个方面：一是怨恨所爱的对象，二是嫉妒对自己所爱对象构成某些危机的人。”莎士比亚说：“在爱情统治的王国，以拨弄是非为能事的嫉妒自愿充当卫道士，然而，它是一个告密者，一个不祥的奸细，是引起纠纷、诽谤和烦恼的祸根，它时而是谎言的传播者，时而是真情的报信人。”
　　当女大学生每每谈到她热恋状态的心理情境时，总是尝试着去隐藏一些事实，就是没有男人她一样能生活得很好。
　　所以，一旦感到没有过去那样被爱，她就会变得嫉妒。她对他责备抱怨，不管是由于什么原因，都会显出嫉妒的样子。
　　她的恋人投掷给另一个女人的每一个眼光，哪怕是无意的，都会影响她的整个生命。任何时候他的目光只要转向一个陌生女人就会令她生气。但是如果他提醒说她刚才在注视一个陌生的男人，她就会倔强不屈地回答：“那是完全不同的一回事！”这方面她是对的。一个被女大学生注视的男人不可能得到任何东西。不到占有她身体的程度，一切都是无用的。所以她永远在提防，他在做什么？他在看谁？和谁说话？刹那间会使宝贵的带有永远不朽的珍珠光彩变得暗淡无光。她的所有都是从爱情中来的，失去爱情以后也就失去了所有。
　　女大学生永远在嫉妒但也会因爱猜测而犯错误。朱丽叶对每个接近休果的人都会感到猜疑和痛苦。反而忽略了对娜欧的提防，她作为休果的情妇，和他在一起有八年之久，在一种不敢确定的情形下只有认为每一个女性都是坏人。同理，处于嫉妒中的爱情，往往会影响和别的女生可能存在的友情。因为她把自己关在她的恋人的宇宙里，嫉妒增加她的孤独，使她的依赖性更重。
　　为保卫自己，女大学生也会进攻，害怕失败的恐惧，会令一个自尊心很强的女大学生强迫自己温柔听话。同时她又策划调遣，玩弄手段，施媚态，这些都变成她最好的武器。
　　一个热恋中的女孩子，晚饭前穿着随便，面无表情目光迟钝；晚饭后却焕然一新，她的头发小心地梳得很好，她的唇和面颊洋溢着青春，她着一件雪白的花边衬衫，显然是赴约会的衣服——战争的武器！一个女大学生，时常研究并发现对情人的新的吸引的方法，使他希望去占有她。她能依照他恋人的要求塑造自己。她在热恋中像朵盛开的花，表现得无比热情而又处处对恋人低声下气。她们一旦感到男生对她们的热情减低，就会日益被忧愁所索绕，无精打采，慢慢地就会变成对她的恋人是一个可厌的负担。
　　有一个研究生和一个大四的女生相爱，在热恋中，最先这个女生和他的思想一致，感觉相同，慢慢发现她的反应太愚钝，没有变化，变得无聊。她对他真正的奉献反而毁了她。这个女生的不幸就是太忠实。随之而来的沮丧心情破坏了她的娇美，最后失掉了吸引他的力量，她一向依赖她的直觉而不知做些补救。“我是知道如何去爱的。”这个女生说，她开始反思，开始分析，终于知道她的错误之所在，于是试着去恢复她的自由，她到处卖弄风情，吸引男人。这样可能会使已经对她漠不关心的爱人对她再度产生兴趣。因为他觉得她平淡无味。果真在她离去后，他反而再度对她发生兴趣，产生神秘的感觉。
　　但是这个计策很冒险，她被那个研究生看穿了。因为这个研究生是研究心理学的，尤其是对女性心理学造诣颇深。
　　他觉得这正是她那一类人的奴隶的根性。他轻视她是因为她属于他，不忠于他更加使他对她轻视，反而导致了他的愤怨而决定抛弃她。现在她真是和他陌不相关了，她自由了。
　　有一个大三女生热恋后，为了使她的那位恋人更加热恋她，于是便故意在教室里、舞会上与其他男子表示亲热。只是她太害怕玩火自焚。可她清楚自己的爱情危机，尽量施展她的解数，终于，在欺骗中，在她的良心不安中，她打赢了这场战争。然而，她在他眼中如同上帝的权威形象已经毁灭了，他的偶像消失了。
　　诚然，伟大的爱情之所以伟大，是因为它能使人们变得非常幸福。其它不论什么东西，比如财产、权力、名誉及其伟大发现都只能带来满足，但最高的幸福却是伟大的爱情所独有的。这种爱情是很少有的，一旦得到了它，连上帝也会羡慕你。可如果爱只是单方面的，而且混杂有嫉妒之心，那就成了一种极可怕的痛苦。它比任何东西都更能毁了一个知识女性。即使最贫困最可怜的女人也要比这种感情悲剧的受害者要好受些。
　　第七章　炼狱
　　这里坐着一个磨牙切齿的可怕的冥罗司，他审查进来的每个灵魂，判决他们的罪名，遣送到受刑地点。
　　我们开始听见悲惨的声浪，遇着哭泣的袭击。找到了一块没有光的地方，那里好比海上，狂风正在吹着。地狱的风波永不停止，把许多游魂飘荡着，摆弄着，颠颠倒倒，有时撞在断崖绝壁的上面，则呼号痛苦，因而诅咒神的权力。知道这种处罚是加于荒淫之人的，他们都是屈服于肉欲而忘记了理性的。好比冬日天空里被寒风所吹的乌鸦一样，那些罪恶的灵魂东飘一阵，西浮一阵，上上下下，不要说没有静止的可能，连想减轻速度的希望也没有。他们的心像一列远离故乡的秋雁，声声哀呜，刺人心骨。
　　——《但丁神曲·地狱》
　　新中国的缔造者毛泽东在垂暮之年忧心忡忡地说：“自古忠道多逆子，何知宝黛人神州？”
　　西方思潮在现代中国广为流传，加之对它无选择或变态地吸收，使中国第四代女性越来越向“全盘西化”（——政治自由化，思想文化西方化，以及由此导致的所谓“性生活解冻”）的险境滑去。而令人担忧的是她们有的义无反顾、执迷不悟地“前进”。有一位外贸大学的女才子公然宣称：“我要做中国的第一个爱滋病人！”实在令人痛心。
　　一叶知秋！
　　变态的：“先驱精神”支持他们破碎支离的灵魂，一往直前渗透出对生活的迷误。
　　她们在误区里自鸣得意。
　　1。风流浮主造孽人
　　唉，可惜白费了几年光阴，到今天还是一事无成。形形色色的求爱人群，都打你身旁过尽！你同这人跳舞轻盈，又同那人时儿相碰，眉目传情。尽管你挖空心思，白白参加了各式宴会，玩押当又捉迷藏，终竟没勾搭上谁，今天却要来不少傻哥，乖乖，你袒露出酥胸一抹，怎会有人放你不过。
　　——歌德《浮士德》
　　裸泳、裸舞与滥交集大成的“明皇”
　　时间：1988年春节地点：某礼堂一场交谊舞会在众目注视中举行。
　　主人公：某外贸大学88级学生韩丽娜。

（）
　　她身穿黑色袒胸尼龙衫和喇叭裤，肩上一块涤纶白纱，头上梳着日本式的高发髻。
　　韩丽娜异常兴奋，她成为众目瞩视的中心。她对同去的舞伴得意地说：“生活就是玩，这才是真正的生活。我这人玩就玩个痛快，时髦就得够水平。”
　　从此，韩丽娜经常出没于各种舞厅，她的身价像地上的汽球一样，慢慢的升高。终于有人用难以想象的高级轿车去邀她跳舞，那夜是个疯狂的夜，韩丽娜舞技甚高，舞兴甚浓，舞场不能尽兴，便到私人家跳舞，通宵达旦的迷醉。
　　脱衣舞，标志韩丽娜有了新的突破。
　　韩丽娜的父母都在外事部门工作，由于父母的关系，她从小便接触了外国不健康的小说、画报、电影、录相等。父亲对她无暇顾及，母亲则一味娇惯，这样的家庭培养了一个活脱脱的为所欲为的西方文明的崇拜者。
　　1989年8月的一个晚上，龙潭湖笼罩在一块膝胧的月色中。到这儿纳凉、散步的