吴闲云解说西游记-第20章
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孙悟空知道后说：“可恨，可恨！如来却也闪赚老孙！当时就该对我说了，却不免教汝等远涉！”
这里面就存在问题，如来佛为什么不直接叫孙悟空去找太上老君？而是要先失了金丹砂，再去找太上老君？如来佛早以给出了两种答案：
1。直接叫孙悟空去找太上老君的后果是：那妖怪定要嚷上灵山跟如来佛拼命！
2。失了金丹砂再去找太上老君的后果是：必可将那妖怪一鼓而擒获！
怪哉！两种决然相反的结果，居然是取决于是否失了“金丹砂”！
我们再看，太上老君是怎么来的？是在听孙悟空说兕大王已将金丹砂抢去后才来的！收伏兕大王后，是兵器的都还了，金丹砂却没有还。
金丹砂究竟是什么？原著中有很详细的描述，可惜无人能参透！“此砂本是无情物，盖地遮天把怪拿。只为妖魔侵正道，阿罗奉法逞豪华。手中就有明珠现，等时刮得眼生花。”那么，金丹砂不是刀兵，不是水火，乃是无情之物，可以遮天盖地，一亮出来，便能逞豪华，叫人眼生花。这是什么？这是钱啊！爹爹！世上除了钱之外，再没有更符合这些特征的了！
如来佛是非常发财的，他的下山，为别人念一遍经，最低收费为：三斗三升米
粒黄金。他还不满足，还要扩张。这下好了，被太上老君抓住了把柄，抓的可是偷衣贼哦，把唐僧掐住不放，叫你取不成经，看你怎么办！
如来佛果然佛法无边，送钱！送钱！有钱能使鬼退魔，钱一打过去，魔王自然就走了。如来佛是叫十八罗汉开“宝库”取的这十八粒“金丹砂”，我们知道，真正厉害的武器都是私人随身秘密携藏的，能够叫下人去开的柜子，一般装的都是公物，十八罗汉开的这个宝库，就应该是一个公共财物保险柜，一粒“金丹砂”，就相当于一座金山，一次性就送了太上老君十八座金山，书上写的明明白白，这些罗汉是奉法旨来逞豪华的，不是来斗殴的。
太上老君当然是满意的。故事结尾写到：“均平物我与亲冤，始合西天本愿。魔兕刀兵不怯，空劳水火无愆。老君降伏却朝天，笑把青牛牵转。”
老君是笑着把牛儿牵回去的，他笑什么？他的牛儿为他争了气，刀兵不怯，水火无功，他把唐僧掐住不放，凭你用什么武器，莫想！任你使尽千般计，莫想！不拿钱出来是不行滴！你不是要传经吗，那好，你得分我一半的利润，是结亲还是结冤，由你自己选择，“均平物我”了，方能合你西天本愿。所以老君笑了：
哈…哈…哈……！
唐僧这一关呐，是如来佛花钱买过去的。否则，取经的故事，到此就结束了！大家看西游记，最容易犯的一个通病就是人物一出场，便想当然的认为谁厉害，其实不是滴，不经过一番博弈、较量，有谁知道会是什么结果呢。
佛祖与道祖在残酷的竞争中，双方终于相互妥协了，佛道并存的格局就此而定。从此之后，两家相安无事，再无争战。
这一场故事起于西游记第五十回，终于五十三回，五十，为全书百回之中点，五十三，为取经过程（从观音奉旨上长安到功成行满见真如）之中点。作者有意巧安排，将道佛两祖置于正中间，以示各占一半，平分秋色也。
（38）西游记中最奇特的妖怪
六耳猕猴是西游记中最奇特的一个妖怪，怎么奇特呢？我们来看一看：
一、人物奇特
西游记主要是看孙悟空的戏，六耳猕猴这个妖怪居然敢冒充主角孙悟空，上演了一出《真假美猴王》的好戏。
（）
按妖怪的胆量、能力与勇气大致可以分为三种：
1。怕孙悟空的妖怪根本不敢冒充孙悟空。
2。不把孙悟空放在眼里的妖怪根本不屑于冒充孙悟空。
3。和孙悟空势均力敌的妖怪，手段也颇高了，完全没有必要冒充孙悟空。
六耳猕猴这个妖怪的本事和孙悟空是一样的，他完全有能力独霸一方，干吗还要冒充孙悟空呢？因此，六耳猕猴冒充孙悟空，就显得格外的奇特。
二、地点奇特
唐僧遇到六耳猕猴的地方，是强盗出没的山林，这里至少有三十几个以上的强盗在此地谋生活，这就说明这个山头是属于强盗的，按说不会有妖怪，若有妖怪，则强盗们根本无法生存，更不可能结成团伙，形成气候，早被妖怪吃了。
可见，六耳猕猴这个妖怪并不是本地妖怪，那他是从哪儿来的？
西游记中的妖怪无论法力大小，都有一块属于自己的地盘，厉害的妖怪管的宽一些，不厉害的妖怪地盘小点，怎么说，得有一片生存的土壤，否则，他是成不了妖的。六耳猕猴呢？他有没有自己的地盘呢？有，在花果山，乘孙悟空不在的时候，他跑到花果山占山为王了，并且没有被其他的猴子们发觉。
可见，六耳猕猴对孙悟空的行踪及过去的经历了如指掌。
三、行为奇特
妖怪们都有很强烈的领地感，只在自己控制的势力范围内吃人，基本上吃的都是你自己瞎了眼睛送上门来的，或是采用手段把你诱骗去的，一般不会越界行凶。许多妖怪都说过“若过了此地就不归我管”这类的话。
妖怪与妖怪之间是和谐的，没有争斗，偶尔还有聚会，我抓到一个人请你吃，你抓到一个人请我吃，大家都遵守江湖道义。不到别处去撒野，不到别人的门面上去抢生意。
而六耳猕猴，则不管这一套，他是从花果山不远万里赶来作案的！这个行为实在是太奇特了，这是其他妖怪所没有的。
四、手段奇特
六耳猕猴作案的手段更是怪异，他不像别的妖怪那样躲在半空中，瞅准机会一阵风把唐僧掳走。
而是跪在路旁，双手捧着一杯水给唐僧喝，唐僧不喝，骂了他一顿，六耳猕猴就轮铁棒望长老脊背上砑了一下，那长老昏晕在地，不能言语，被他把两个青毡包袱，提在手中，驾筋斗云，不知去向。
六耳猕猴并没有抓唐僧，而是把唐僧打了一顿，然后抢了包裹行李，扬长而去的。没有一个妖怪是像他这样搞的。
五、动机奇特
六耳猕猴作案的动机，也和其他妖怪不同，妖怪抓唐僧，无非是要吃唐僧肉，或是要交配，而六耳猕猴则是要自己拉一班人马去西天取经！
六耳猕猴高坐在石台之上，双手扯着通关文牒，念了从头又念，反复学习。他说：“我今熟读了牒文，我自己上西方拜佛求经，送上东土，我独成功，教那南赡部洲人立我为祖，万代传名也。”
六耳猕猴不仅冒充了孙悟空，还找了几个猴精冒充了唐三藏、猪八戒、沙僧和一匹白马，企图上西天，成佛做祖！这个妖怪简直太有创意了！
六、过程奇特
六耳猕猴和孙悟空不仅外型一模一样，本事也是一模一样，走到哪儿，都无法分辨谁是真的谁是假的！
1。观音菩萨暗念《紧箍儿咒》，两个一齐喊疼，菩萨无计奈何。
2。李天王取照妖镜照住，镜中乃是两个孙悟空，毫发不差。玉帝亦辨不出。
3。唐僧念《紧箍儿咒》，二人一齐叫苦，唐僧也不认得真假。
4。阎罗殿的谛听可以分辨的出真假，却不敢说出来。
5。最后被如来佛辨出真假，是所有神仙都没有听说过的新物种：六耳猕猴。
6。六耳猕猴被孙悟空当场处决，打死了。
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以上种种疑点，实在太多，这里面就存在无法解释的问题：
1。既然阎罗殿的谛听可以分辨的出真假，却为什么不敢说出来？六耳猕猴与孙悟空的本事是一样大的，只要谛听说出哪个是假的，随便加几个人就可以帮孙悟空抓住六耳猕猴，谛听为什么不说？他怕什么？
2。既然六耳猕猴熟悉孙悟空的一切，当然就应该十分清楚如来佛祖是非常厉害的，他为什么不跑呢？还要到雷音寺去送死？这不是脑子进了水么？！
3。六耳猕猴只不过打了唐僧，既没有打死，也没有要吃唐僧肉，最多论个行凶抢劫罪，怎么说，罪不致死，为什么就把他打死了？！量刑是否过重？
4。六耳猕猴的目的是要取经，又是主动的，目标一致，如来佛应该高兴才对，这样的人才哪里找啊？把他也安排进取经的队伍，岂不是更好？
5。为什么只有如来佛一个人知道世上还存在“六耳猕猴”这一类物种？而所有的神仙包括菩萨都是闻所未闻的？难道就没一个人知道吗？
6。如果所有人都不知道有“六耳猕猴”这一类物种，那么，如来佛祖与六耳猕猴之间，究竟存在着怎样的渊源呢？
六耳猕猴的下场太惨了，这个和孙悟空一样的上进青年，就这么突然之间死于非命了，可怜，可惜。
但是，这件事情的真相，真的就是这样简单么？其中究竟隐藏着怎样的内幕？我无意为六耳猕猴这个妖怪伸冤，只是因为真假美猴王的好戏欺骗了太多的人，所以，我要揭发他们。
请看下回：真假美猴王之谜。
（39）真假美猴王之谜
真假美猴王这一回，不知道欺骗了多少观众，今天，看我来戳穿泼猴的鬼把戏。
其实呢，这一回中根本就没有妖怪，那个所谓的六耳猕猴并不存在。从头到尾都是孙悟空一个人捣的鬼！大家看西游记把大脑都看的僵化了，总以为孙悟空是捉妖怪的，却怎么都想不到：孙悟空也会冒充妖怪，把唐僧这个泼秃领导暴打一顿以泻私愤吧！
孙悟空在这件事的起先，他是个受害者，而结果，却变成了最大的受益者，因此，孙悟空是第一嫌疑人。我们再来重新看这一幕：
一、起因
孙悟空打死了两个强盗，唐僧念经超度强盗的亡灵：拜惟好汉，我以好话，尔等不听，却遭行者，棍下伤身。你到森罗殿下兴词，他姓孙，我姓陈，各居异姓。冤有头，债有主，切莫告我取经僧人。
八戒笑道：“师父推了干净，他打时却也没有我们两个。”三藏又祷告道：“好汉告状，只告行者，也不干八戒、沙僧之事。”
孙悟空道：“师父，你老人家忒没情义。虽是我动手打，却也只是为你。你不往西天取经，我不与你做徒弟，怎么会来这里打�
