吴闲云解说西游记-第16章
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这一次，孙悟空已经到了死亡的边沿，并且已经哭了，幸好金头揭谛（观音菩萨派来暗中保护的）让山神把山移走了，悟空才得已死里逃生。
后来，孙悟空被吸到葫芦里，即使不死，也休想出来，他便使了个计又逃跑了。一天经历了两次生死大关，是非常罕见的，不是想要他的命，又是为了什么？！
在战斗的中局阶段，孙悟空极其顽强，一次又一次的挑战、被捉、逃命、反扑，最后，是孙悟空赢了，五件法宝也都被他收缴了！
这是一场你死我活的战斗！孙悟空有两次差点死掉，以致他疯狂反扑，把金角大王、银角大王两个妖怪都干死了！把数百个小妖全部都打死了！把妖怪的亲戚们也全部都斩尽杀绝了！猴子果然神通广大，观音菩萨也不需要出面了，一定躲着在笑呢，而太上老君则是亲临现场，目睹了这一切！惨败啊！那两个不争气的童子太让他失望了。
当战斗结束之后，太上老君就反悔了，不甘心宝贝就这样被人拿走，所以他跳出来猛地走上前扯住三藏马，道：“和尚那里去？还我宝贝来！”
大圣起到空中道：“什么宝贝？”
老君道：“葫芦是我盛丹的，净瓶是我盛水的，宝剑是我炼魔的，扇子是我扇火的，绳子是我一根勒袍的带。那两个怪，一个是我看金炉的童子，一个是我看银炉的童子。只因他偷了我的宝贝，走下界来，正无觅处，却是你今拿住，得了功绩。”
老君说的倒轻巧，童子偷了你的宝贝，你会寻不到？哦，你寻不到，恰巧这个时候，你就忽然又寻到了？这也太没水平了吧，若不是人家要拿走他的宝贝，他还不会出来！
孙悟空还不明就里的说：“你这老官儿，着实无礼，纵放家属为邪，该问个钤束不严的罪名。”
你猜太上老君是怎么说的？！这老官儿实在是大大的狡猾！大大的阴险！大大的歹毒！老君道：“不干我事，不可错怪了人。此乃海上菩萨问我借了三次，送他在此托化妖魔，看你师徒可有真心往西去也。”
姜还是老的辣！他居然说这是你的领导故意叫我在此考验你的！量你也不敢去找你的领导对质！他也不怕穿帮露陷，反正他说的只是“海上菩萨”，没有说是哪个菩萨，也没说是哪个海上的菩萨，更没有说是观音菩萨！
孙悟空听了，骂道：这菩萨咋的就嫩么坏！把老孙害毒了！教保唐僧西天取经，我说路途艰涩难行，她曾许我到急难处亲来相救。如今却反使妖精来害死老孙，“该他一世无夫！”，就是活该她一辈子找不到个男人！
（31）红孩儿
在观音菩萨眼里，红孩儿是最神通广大的一个妖魔。红孩儿不仅差点把孙猴子挂了，而且就是观音他也不怕，他竟敢变成观音菩萨去骗猪八戒，即使观音菩萨亲自来了，他还敢朝观音菩萨刺几枪，如果不是如来给观音的金箍咒，真不知道观音菩萨能不能降伏得了他。
红孩儿的武艺平平，其实是打不过孙悟空的，这一点连猪八戒都看出来了，红孩儿也没有什么法宝，但是他会吐三昧真火，这就说明他是有法力的，是比孙悟空要高一个层次的妖怪，可无论怎么说，他的法力绝对不会比观音大，他的势力范围也绝对不会比观音大，但他根本就不把观音菩萨放在眼里，这就引出一个疑问：红孩儿究竟是占的什么人的势力胆敢如此嚣张？
我们来看红孩儿的势力范围：
孙悟空唤当地的山神土地来见，一下子就来了六十个！三十名山神，三十名土地，把猴子吓了一跳：“怎么就有许多山神土地？”
众神叩头道：此山唤做六百里钻头号山。我等是十里一山神，十里一土地，共该三十名山神，三十名土地。这山上只有一个妖精，弄得我们少香没纸，血食全无，一个个衣不充身，食不充口，那魔王神通广大，常常把我们山神土地拿了去，烧火顶门，黑夜与他提铃喝号。小妖儿又讨什么常例钱。正是没钱与他，只得捉几个山獐野鹿，早晚间打点群精；若是没物相送，就要来拆庙宇，剥衣裳，搅得我等不得安生！
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可见，红孩儿管辖的地盘是相当大的！而且，天庭设在这里的基层干部都被他当佣人在使唤！
我们再来看红孩儿的长相：
面如傅粉三分白，唇若涂朱一表才。鬓挽青云欺靛染，眉分新月似刀裁。
战裙巧绣盘龙凤，形比哪吒更富胎。双手绰枪威凛冽，祥光护体出门来。
红孩儿是牛魔王与铁扇公主的儿子，按说，应该有一部分小牛精的模样，可是红孩儿身上找不到半点牛的基因，是一非常漂亮的小男孩，比哪吒还好看，比哪吒还有富贵相！
牛魔王与铁扇公主都不善于使枪，红孩儿的兵器却是一杆火尖枪，牛魔王与铁扇公主都不会吐火，红孩儿也决不可能自己修练出三昧真火来，三昧真火是道家不传之秘，若非道派名师指点，红孩儿决不可能会！而且，他居然知道孙悟空怕烟！按说知道孙悟空怕烟的人只有太上老君一个人，红孩儿怎么可能知道？
真相就是：红孩儿并不是牛魔王的儿子，而是太上老君和铁扇公主的私生子！
正因为他是太上老君的私生子，所以当孙悟空请来观音菩萨时，红孩儿才敢说：泼猴头，错认了我也！你把我圣婴当作什么人？又去请个什么脓包菩萨来。
正因为他是太上老君的私生子，所以才敢把天庭的基层干部都当佣人来使唤！
正因为他是太上老君的私生子，所以孙悟空变成牛魔王，就根本不知道牛魔王对待红孩儿的态度！才会马上就被他识破了！
正因为他是太上老君的私生子，所以他才不把观音菩萨放在眼里，因为他见过比观音还大的法力！
红孩儿号称圣婴大王，按原著只是个婴儿，但他的实际年龄却是三百岁，这是怎么一回事呢？这就只能说明他是从天上来的！天上一天，地上一年，天上三百天，就是地上三百年。
当年孙悟空大闹天宫的时候，只有太上老君一个人受到了巨大的损失。太上老君的八卦炉其实是一个制药厂和一个军工厂，许多有名的武器都是从他那儿炼出来的，神仙们平时吃的药也都要在他那儿购买。
有人可能会问，神仙们都很健康，怎么会吃药呢？当然需要，一般有三种情况：当神仙被别的神仙打的要死了，当女神仙怕怀孕了，当女神仙已经怀孕了，就都需要吃老君的药！
孙悟空一家伙就给他吃了个精光！直接就害了两个人，一个是悟空，一个是老君，孙悟空本人虽然成了金刚之躯，却从此丧失了性功能！（见第四十二回，孙悟空说自秉沙门，一向不干那样事了），老君却因为没有了避孕药、打胎药，导致铁扇公主生下了红孩儿！太上老君恨死这只猴子了！
观音菩萨收服了红孩儿，升他做善财童子，红孩儿从一个妖怪直接成为有编的正神，解决了老君最头疼的问题，所以，从这件事之后，老君系的妖怪基本上再没有怎么为难他们了。
在这件事上，观音菩萨处理的极有水平，既解决了老君的难言之隐，又得到了一个人质在手，从而占尽了上峰！
（32）取经不是作戏
有些人把唐僧取经仅仅只当作是如来、观音导演的一出闹剧，认为是表演，是作秀，这绝对说不通！今天，我必须纠正这一谬论。
如果单单只从“如来要提拔唐僧”这个角度来看，“作秀论”似乎是有道理的，因为唐僧是内定好了的一个提拔对象。但是，仅从这个角度观察，得出的结论就必然是片面的，其意太浅、太窄。我们应该学会从整体、全局的角度来观察。
唐僧取经仅仅只是整体的一个组成部分而已，整体是什么？是如来传经！
如来的地盘在西牛贺洲，但他要把他的经传到本不属于他管辖的东土来，要东土的芸芸众生都给他交香火钱，要抢走原属于天庭道派的生意！他就把这个艰巨的任务交给他下面的一个人去做，下面的这个人再一层层的往下交代，最后落实到唐僧师徒四人的身上，唐僧四人就是这个计划的终端执行者。
因此，唐僧取经，走那么远路，捉那么多妖，都只是整个故事的一个分枝而已！如来传经，才是整个故事的主干！对于唐僧来说，得到如来的提拔，是终极目标！而对于如来来说，提拔唐僧仅仅只是他这个计划中的副产品！扩张自己的势力范围才是他的终极目标！
拿现代社会来说，任何一个国家的领导人通过“作秀、表演、走过场”来提拔一个干部还是比较容易的，下面的人甚至还会积极配合。但是，企图通过“作秀、表演、走过场”来扩张自己的地盘，侵吞对手的地盘，那是绝对不可能的事！对手会配合你吗？不打死你才怪！
如来的第一目的是扩张自己的地盘，因此，“作秀论”就绝对说不通！这就只能用“斗争论”来解释！既然是斗争，就必定是暴力的、残酷的、血腥的！
如来佛要向东土传他的经，以扩张自己的势力范围，很难很难！在唐僧之前，曾经有九批取经人，都以失败告终了，所以如来寻思，要想办成这件事，“怎么得一个有法力的”去才行。“别个是也去不得，须是观音尊者，神通广大，方可去得。”
观音菩萨通过市场调查，认为难度有两个方面：一是没有人愿意来取经，二是路途艰难走不过来。因此，观音通过种种手段先将大唐国的皇帝变成“善信”，使皇帝迫切需要这些经，用皇帝来命令唐僧去取经，这样，第一个难度就解决了。
如来要抢天庭的地盘，天庭不可能不管，但在观音的运作下，唐僧取经的性质变成了“奉大唐皇帝之命”了，而不再是“如来要抢地盘”了，合理合法了，这一招实在是高。
第二个难度是西天这一路上的妖魔实在太多，这些妖魔可以归纳为三大类：天庭道派的势力，割据一方的野势力，佛派自己内部的势力。
解决这个难度的方法有三种：1。武力消灭，2。拉关系讲和，3。能讲和的就讲和，不能讲和的才消灭。
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