古蜀谜境-第1章
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作者：新独秀
【由文】
引子
“不得了！不得了！这里挖到宝贝了！好多好多宝贝哟！看得人眼花！不跟你摆了①……你们快点过来吧！快！要不，宝贝就要被人……”
2001年2月8日傍晚时分，成都市公安局110指挥中心的报警铃声骤然响起。值班民警立即抓起桌上的话筒。话筒还没来得及贴到耳朵旁，里面就传出这阵非常急切的声音。这些声音伴随着说话人兴奋的呼吸，从听筒中快速地飞出，撞击着这位民警的耳膜。
一起震惊中外考古界的事件发生了！这起事件也成为中国进入二十一世纪后最重要的文化事件！而这位110值班民警是第一个得知事件消息的准官方人士！
民警在高度凝神听完电话后，立即意识到事情非同小可！他马上将这一消息转告给成都市文物管理委员会办公室和成都市文物考古工作队。两个部门随即派出十多名领导和专家迅速赶赴事件现场。
事件发生在成都市西郊——青羊区苏坡乡金沙村一组“蜀风花园”大道施工现场。这里距成都市中心的“天府广场”约有五公里，位于二环路和三环路之间。
当天下午，“蜀风花园”项目工地一片繁忙。中房集团下属的子公司——成都房地产开发总公司正在此处施工。塔吊在空中转来转去；升降机上上下下地运行着；民工们的身影如辛勤的工蜂；两台开挖下水道的挖掘机正高举着它们的铁臂，然后缓缓落下，抠进大地，轻轻一挠，数百斤的泥土被刨进铁爪中。铁臂转到另一个位置，停在空中，“咔——”，铁爪一倾，泥土轰然而下，重归大地。
“莫动！”一个民工突然惊呼道。
“那是啥子？好像是——”
他说着就冲到刚刚被挖掘机倾泻下的泥土堆旁。
一根半人高、小腿粗细、黄黑色的“棒棒”裸露在土堆上。
他立即攀上土堆，捡起“棒棒”，拨拉掉上面的一些浮泥。
这个东西他没有见过。骨头不象骨头，木头不象木头；一头粗，一头尖；比石头轻，又比木头重；不是笔直的，而是有一点弧度。
工友们立即围上来。
“这是啥子东西？”
“哪个见过哦，倒是有点象藕段段②。只是，藕段段没得这么大噻。”
“听我老汉③说，以前村里经常有人在这儿挖到一些稀奇古怪的玩意。”
就在人们议论纷纷的时候，另一个工友又发出一声惊叫：
“你们看！还有！”
他说着，弯下腰，伸出手，从土里捡起两三个小石头一样的器物。
“玉！是玉！”
围观的人们这下一眼认出了他手中的东西。
随即，他们就在这堆泥土里发现了若干玉器、金器、铜器、陶片……而刚才那根“藕段段”其实是一根完整的象牙！
一个工友立即掏出手机拨打了110。
接到110电话的考古人员很快赶到了施工现场。泥土中散落的文物让他们惊喜不已，他们立即依法责成施工单位暂停施工，随之而来的警察们也及时拉起了隔离带；限制人员进出；维持现场秩序……
从此，规模浩大、历时六年的勘探排查、文物发掘、考古研究及遗址保护工程拉开了序幕。辉煌灿烂、举世瞩目的“金沙遗址”渐渐呈现在人们的眼前，三千多年前的璀璨文明令全世界为之震惊！
自2001年2月“金沙遗址”重现天日到2007年4月“金沙遗址博物馆”正式开馆的六年间，文物考古工作者在这里发现了6000余件珍贵文物。它们是：
金器300余件。有太阳神鸟金箔、金面具、圆形金饰、蛙形金饰、带形金饰、喇叭形金饰等；
玉器2000多件。有玉琮、玉凿、玉牌、玉璋、玉璧、玉戈、玉斧、玉矛、玉斤、玉镯、玉环、玉牌、玉珠等；
铜器数千件。有青铜立人像、铜瑗、铜戈、铜铃、铜挂饰、铜牌饰及大型铜礼器残片等，其中青铜立人像的造型风格与“三星堆”的青铜立人像完全一致；
石器若干。有石跪坐人像、石磬、石虎、石蛇、石璧、石璋、石矛、石斧等；
此外，还有数百根象牙、2000多颗野猪獠牙、2000多支鹿角、几十根乌木化石等；
同时，发现了总面积约15000平方米的祭祀场所及63个祭祀遗迹、总面积约5000平方米的大型宗庙或宫殿建筑遗迹、2000余座墓葬、70余座房址……
整座“金沙遗址”面积约5平方公里，年代跨度从商代晚期延续至春秋中期，距今约3000年左右……
在令人眼花缭乱、心醉神迷的众多出土文物中，有两样器物尤其引人注目。
一是“金面具”。这张金碧辉煌的面具高3。74厘米、宽4。92厘米、厚0。01～0。04厘米，重5克。面具双目镂空、嘴巴部位亦是一条空洞的直线，它是在掺杂了朱砂的红土里出土的。这样一件器物肯定有它的作用。但是，在3000多年前，它的作用究竟是什么呢？
二是“太阳神鸟金箔”。这是“金沙遗址博物馆”的镇馆之宝，也是顶级国宝。2005年“太阳神鸟金箔”图案被国家文物局确定为“中国文化遗产标志”；同年10月，被“神舟6号”载入太空。它形制为圆形，内有镂空图案，外径12．5厘米，内径5．29厘米，厚度仅0．02厘米。它那精美的图案和神奇的工艺令考古工作者惊惑不已。因为，按照当时的生产力水平，是无法做出这一旷世瑰宝的。研究人员曾先后请十来个金箔厂家，要他们做出“太阳神鸟金箔”的仿制品。然而，这些拥有现代工艺技术的厂家耗时数月甚至半年之久，都无法达到“太阳神鸟金箔”原型的技术和艺术成就。
于是，我们要问，学者也在问：
这是为什么？
3000多年前的先民，他们是如何做出这一美仑美奂、不可思议的图形？
“太阳神鸟金箔”究竟是谁做的？是怎么做成的？他们为什么要做它？在什么样的背景下制作了它？
或者，“太阳神鸟金箔”到底源自何处？它的最初形式是怎样的？为什么先民们会将太阳与鸟联系在一起？这是一种怎样的图腾崇拜？
或者，在这件充满神秘色彩的“太阳神鸟金箔”的背后，还有我们未曾想到或无法想象的故事？
……
注：
① 摆：四川方言，相当于说的意思。
② 段段：四川方言。四川人爱说叠词，如“包包”、“筐筐”。
③ 老汉：四川方言，即爸爸。
第一章 玉环魅影
1。突遭耻辱
公元2012年夏。
成都西郊龙泉乡圣溪村。
圣溪村的场坝和小山丘上错落有致地分布着几十幢房屋。房屋具有典型的川西民居特色，粉色外墙上画着褚褐色的线条，青黛色的屋顶和雾蒙蒙的低空很是协调。翠竹、榕树、黄桷树团团簇簇，点缀着闲散的村落。“农家乐”的小院里，人们或喝茶摆“龙门阵”，或打麻将“斗地主”。
村庄西头有一户人家，院门四敞大开。院内树荫下，一个三十岁左右的男子赤膊躺在竹制凉椅里，并不肥硕的肚皮上放着一本破旧不堪的《鬼故事》。男子慢慢地挥着蒲扇，似乎在闭目养神。
这时，一个女人从堂屋内跑出来，走到男子身边，没好气地说：“哎，三娃子，你硬是安逸的很哦！我忙得要死，你倒自在。中午到哪哈鬼混去了？”说着用脚踢了一下躺椅，躺椅一声不吭，只是顺势晃悠了几下。
“鬼混？啥子叫鬼混？好说不好听哩。告诉你，中午朋友请我吃火锅泡温泉了。没有鬼混。哼！”三娃子继续摇着他的蒲扇，眼都没睁。
“好哩，有出息了。你知道今天是啥子日期哟，还在外头吃饭？”
“啥子日期？一不过节，二不过年，三不过生日，老子①懒得管。”三娃子不紧不慢地答道。
“告诉你，听好了，今天是七月十五，晓得不？”
“哦，七月十五，是鬼节哟。”尽管三娃子再不管事，活到三十多岁，七月十五是鬼节他还是清楚的。
“晚上可不许出去了。要烧纸钱。记到不？”
“好哩。”三娃子随口应道，并继续摇着他的蒲扇，晃他的躺椅。
三娃子中午确实和几个人去吃火锅了。
“味道确实巴适。那个温泉也硬是要得。洗过那个温泉，再在自个屋里的水龙头下冲凉，那简直就不是人过的日子。啧啧啧……”三娃子仍在胡思乱想。可是，令他不快的是，上个月在另一家火锅店吃饭的情形又钻进他的脑壳。
那天早晨九点钟左右，他慢慢悠悠地起床洗漱完毕，然后就着辣椒泡菜喝了一点稀饭。吃完早饭，他觉得很无聊，就抓起那本《鬼故事》翻了起来。
“鬼故事？真是哄鬼的事哟，一点儿都不鬼。”三娃子嘟囔道。他放下书，觉得更加无聊，就站起来在院子里转来转去。十点多钟，他决定出去走走。“就到城里去逛一下哩。”
他骑上那辆“咔咔”作响的自行车，晃晃悠悠地向市区骑去。
圣溪村离市区没多远，两支烟工夫，他就上了蜀都大道。
蜀都大道是成都市东西走向的中轴线，宽敞气派。路边梧桐成荫，路上车水马龙。人行道上的俊男靓女穿着入时，悠闲地走来走去。
三娃子不知道自己来城里干什么。他放慢了速度，东瞅瞅西望望。过了一会，他看见了一家火锅店。他猛然觉得肚子饿了，这才明白自己是下意识地到城里来解馋的。
他支好自行车，走进火锅店。
店里生意很好，几乎每个桌子上都升腾着热气。食客们在翻滚的汤锅里兴致勃勃地捞来捞去，服务员们忙得团团乱转，一片喧哗中常伴有啤酒瓶被踢倒在地的叮当声。
三娃子虽是农村人，但毕竟是在市区的边上，到城里比到田里的次数还要多，那见识并不比城里人少。他大大咧咧地拣了一个空座坐了下来。
“小妹，倒杯茶。”他吆喝道。
“江妹！你去招呼一下！”一个领班模样的人大声分派道。
一个约莫十六七岁、身材娇小、面相清秀的女服务员快步过来，给他满上茶。
“你几位？”
“就我。”
“就一位啊。”江妹
