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第38章

不负如来不负卿1-第38章

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罗什,如果我们之间没有隔着一千六百五十年的时间,如果你不是那个一辈子不能改变的身份,我应该会勇敢地向你表白吧?而你对我,应该也是有情的,你会接受我吧?可是,为什么要有那么多可是啊?你我,终究只是平行线的偶尔交错,回归原位,我们都有各自放不开的包袱。我爱你,所以,我决定,放弃你……    

  鸠摩罗炎一天比一天严重,龟兹王和王后,一帮子王亲国戚,来探视过好几次。我见到了白震,白纯最年幼的弟弟,十一年后被吕光立为龟兹王。我更是见到了一个八九岁的小女孩,龟兹公主……阿素耶末帝。见到她时,我的心情难以言状。那是他十一年后破戒的对象,他未来的妻。以前读史,看到罗什的这段记载,虽然也为他扼腕,但总是觉得离奇有趣,当故事讲给别人听。现在自己真正融入了他的生活,不再是看史书上短短几行的记载,才发现,爱上他了,怎么还能承受他与别的女人日后有这样的关系?看到阿素耶末帝对着罗什娇滴滴地喊哥哥,看到罗什对她笑,我真的妒忌得要发狂,尽管我嫉妒的对象还是个小女孩。可是当我要爆发时,鸠摩罗炎的话便会在脑中响起,如冰水淋过,顿时浇灭了我所有不该有的火。是啊,我答应过鸠摩罗炎一定会尽快走。马上要回去的我,有什么资格嫉妒他本来就该有的命运?   

  用了各种名贵药材,拖了十几天,油灯终于还是耗到尽头。那个深夜,兄弟俩守在床前,我则站在一角,听得鸠摩罗炎断断续续用尽全力对着弗沙提婆说:〃别怨恨……你母亲……她一直很爱你……〃   

  他犀利的眼光此刻已经涣散,只有喉头上下滚动,依稀能辩出他在说:〃不知道……能不能跟她……在西方极乐世界……再重聚……〃瘦得仿佛能见骨的脸上现出一丝苦笑,〃怕是不能罢……她已经证得三果……位列无色界①了,而我……却还在欲界中……苦苦挣扎……〃         

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第82节:三十 伤逝(3)         

  弗沙提婆握着父亲的手,哭得肝肠寸断。罗什则一言不发,目光哀凄地紧盯着父亲的脸。鸠摩罗炎喃喃着:〃第一次见到她时,心就不在自己身上了……〃他的眼睛一下子又重新聚拢了光彩,似乎看到了什么,〃她好美,又那么灵秀……〃   


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  〃耆婆,别走……孩子们还那么小……〃他突然用力伸手向前,此刻的他,已经完全沉浸在记忆里。他的眼里流出从没见过的温情,似乎他一心念着的那个人就在他眼前。   

  〃耆婆,等我……〃他向前用力一挣,弗沙提婆赶紧抱住父亲。鸠摩罗炎的手无力垂下,倒在弗沙提婆怀里。弗沙提婆发狂似的大声喊〃父亲〃,却无论如何都没有回应了。罗什呆呆地望着,脸上仍是看不出表情,突然双膝跪地,梵语经文喃喃念出,与弗沙提婆的痛哭形成不协调的对比。    

  〃别念了!除了念经,你还会做什么?〃弗沙提婆放下父亲,转身对着罗什吼,声音沙哑粗暴,〃你整天念经,有什么用?这能让父亲复活么?〃   

  他用手指着罗什,咬牙切齿的样子狰狞恐怖:〃你只会躲在经文里一味逃避,你的佛祖,除了画个空空的死后世界,还能给什么?〃   

  〃弗沙提婆,别这样说你哥哥。〃我冲上去拉住他的胳膊。他失去理智了,居然把失去父亲的痛转移到自己哥哥身上。   

  他转身对着我,眼睛红得充血,胸口大幅起伏:〃母亲眼里只有他一个儿子,他从没有在父亲身边尽过一天孝。可父亲,还是每天念着他以他为荣。〃   

  他突然甩开我,力气大得让我差点站不稳:〃还有你,你的心里也只有他。他得到所有人的宠爱,可是你看看他,他又有什么回报给爱他的人?父亲死了,他却连一滴眼泪都没有!他是个没有感情的怪物!〃   

  〃够了!他比你还要痛,你可以叫叫嚷嚷发泄不满,你可以想哭就哭想骂就骂,可他呢……〃我看向仍然紧闭着眼喃喃念经的罗什,泪水涌出,〃他不是不知道痛,他是因为太痛而无法流泪……〃   

  〃艾晴……〃罗什突然出声,声音里有着从未听过的默然孤清,〃弗沙提婆说得没错,罗什是出家的僧人,本来就不该有俗世之情……〃   

  〃罗什……〃   

  他站起身,向外走:〃我去宫里通知王舅……〃   

  我要追,被弗沙提婆拉住。我用尽所有力气推开他,冲出门。我不知道罗什会做什么,我只知道我要守着他,保护他。   

  他走得很急,没有去王宫,而是出了城门。守城的士兵见了是他,立马放行。轮到我时,将身上所有钱都塞出去,终于放我走了。   

  他似乎漫无目的地在走,走得太急,时常会踉跄。终于在铜厂河边停下,他对着河水,放声大哭起来。凄清的夜,无人的郊外,他的哭,显得格外寂寥刺耳。   

  我一直在远处默默地看着。罗什,你不是没有感情,你只是不能在人面前哭。你这样一个感情丰富、敏感细腻的人,为何偏偏信奉的是那要断尽一切人世情感的宗教?   

  我一直在远处守着他,每次按捺不住想要冲到他面前时,鸠摩罗炎的话就会在耳边响起。罗什,我不能再扰你心境,我能做的,只是这样默默地守候。   

  想起在现代经常听齐豫的歌,最感动我的是《哭泣的骆驼》。以前感动,是为了三毛笔下那个同名的凄婉爱情故事。现在,在这孤清的夜,看着远处那个连哭都被诅咒的人,突然想起这首歌,一股从未有过的感伤漫布全身。心,无处可逃,只能这样残忍地痛着。   

  我背负着幸福,却追寻着痛苦。流浪也许是爱你唯一的去路。   

  我一心想付出,却忘记了收复。遗忘也许是对你我最慈悲的祝福。   

  生来温柔的双眸,连哭都被诅咒,没有泪,寂寞要怎么流。   

  风沙吹得我睁不开眼睛,漆黑里走走停停。沙漠,连路都举棋不定,心是北极星,不问原因。   

  风沙吹得我听不见爱情,想回忆都难宁静。你我,连恨都举棋不定,任由不知情的风沙,卷去脚印。          

  我一遍遍在心里唱着这首歌,泪水湿了衣襟,风拂过,凉到心扉。瞧,你的影响力真大,连我也不敢放声唱歌,不敢放声哭泣。罗什,这个夜,你不是孤独的,我在陪着你,陪着你哭。就让我为你把我二十四年来积攒的泪水一次流干净吧。这以后,你我,不要再哭泣了,任由沙漠里不知情的风沙,卷去你我曾经留下的脚印。         

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第83节:三十 伤逝(4)         

  天蒙蒙亮时他终于失魂落魄地走回去。夜凉如冰。我随着他站起时,身上已经感觉不到一丝热气。   

  夏天终于过去,秋天在不知不觉间,来了。   

  注解    

  ①三界:佛教术语。即欲界、色界、无色界。   

  欲界。欲指财、色、名、食、睡五欲。主要指男女色欲。〃男女参居,多诸染欲,故曰欲界。〃欲界有五趣十二处。趣,义为趣向,五趣指有情生死,有五个去处,即地狱、畜生、饿鬼、人及六欲天,所以又称五趣杂居地。又有佛、菩萨来此度生及有修行成圣果者,又称凡圣同居地。其中地狱有等活、黑绳、众合、号叫、大叫、炎热、大热、无间等八处,加上畜生、饿鬼为十恶趣。人有南赡部洲、东胜身洲、西牛货洲、北俱卢洲等四处。天有四天王天、三十三天、夜摩天、睹史多天、乐变化天、他化自在天等六处。人天合为十善趣。此立足平均值,地狱在下,最底层是无间地狱;天在上,他化自天位居最上。   



  色界。位于欲界之上,为离欲的众生所居。色,义为物质。〃宫殿高大,是色化生,故名色界。〃色界有四静虑十七天。静虑即平静思虑的禅定境界,四静虑天即有情依成就禅定的深浅所感的不同果报,有四级处所。初静虑三天(梵众、梵辅、大梵),二静虑三天(少光、天量光、极光净),三静虑三天(少净、无量净、遍净),四静虑八天(无云、福生、广果、无烦、无热、善现、善见、色究竟)。此凭证在中前三天是凡夫所居,次五天为圣者所居,圣者烦恼清净,又称五净居天。是为凡圣分居地。   

  无色界。在色界之上。为无形色众生所居。〃但有四心,无色形质,故名无色界。〃无色界有空无边处,识无边处,无所有处,非想非非想处。此四皆以不同定心境界立名。无色界无处所,有情在某地修某空定成就,舍色身后,即于是处入某空处。由于无物质形态,又名四空天。此三界总为一个世界。大乘佛教认为宇宙之中有无数这样的世界。         

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第84节:三十一 我还是得走……         

  三十一 我还是得走……    

  铜厂河边架起了木台子,鸠摩罗炎全身被白布裹住,放在木架上面。龟兹本来实行土葬,但鸠摩罗炎是天竺人,所以用的是天竺的火葬习俗。   

  白纯领着所有王室成员,王公大臣,排成几列,一片缟素。木架另一边是一群僧人,由罗什带着,他的师父盘头达多也在其中,盘坐在河滩上不停念经。   

  弗沙提婆一身素白,额上缠着白布条,手举火把,红肿着眼,神情悲凄。本来执火把的应该是长子,可是罗什既已出家,没了俗世的身份,就由小儿子来执了。   

  白纯对着弗沙提婆凝重地点点头,弗沙提婆走到木架边,点燃了木架上覆着的干草。不一会儿,火光冲起,吞噬了鸠摩罗炎。一片哭声夹杂着念经声,庄严肃穆。   

  弗沙提婆跪在地上,双手撑地,头低垂着,肩膀不停

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