六合诀-第62章
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“高将军来意恐怕不仅如此吧？如今我大唐天下已被安贼占去大半，陛下自己的事情都忙不过来，那还有闲情关心我们僧人呢？高将军也太不好说笑了，依贫僧之见，怕是皇上想请我们出征沙场为国效力吧！”慧源大师直言不讳道。
“这、、、、、、”高适不知如何回答才好。
“师弟，不可妄自揣测。”慧徳方丈指责慧源后又道：“老衲这位师弟就这脾气，直来直去的，望高将军勿见外。”
“慧源大师性情豪爽，高某人怎会见外呢！”高适而后认真道：“不过，话已说到这个份上了，高某也不想再隐瞒下去了，能否请二位大师到寺内议事？”
“既然如此，那就请吧！”慧徳方丈道。
三人来到寺内，进了一间禅房，落座后，慧徳方丈道：“高将军有话请讲，这里没有外人。”高适站起来从怀里掏出一个锦囊道：“少林寺慧徳方丈接旨。”
慧徳方丈一听高适叫他接旨忙双膝跪倒，慧源大师也跪了下来。
高适展开圣旨宣读道：
我大唐自开国以来国富民强，一片繁华。如今，安贼作乱来势汹汹。苦天下子民也危及我大唐江山社稷。然而，正是这为难之际，江夏永王欲拥军自立使我朝腹背受敌，故此，朕下旨嵩山少林寺主持，以朕旨意号令天下武林豪杰齐抗反贼。
钦此！
“吾皇万岁，万万岁。”二位大师谢恩后，慧徳方丈接过圣旨。
“二位大师，以少林之天下威名再加上皇上的这道圣旨，高某以为少林从此号召天下各大门派，共同抗击反贼应该不在话下，希望少林能像当年十三棍僧救秦王一样留下千古佳话。”
“这、、、、、、”慧徳方丈显得有些为难。
“时局如此，皇上都对此无可奈何，岂是嵩山少林寺这些僧人所能完成使命的，况且，我佛慈悲为怀，众僧谁忍杀生？阿弥陀佛！”慧源大师依然直言道。
“是啊！我佛慈悲。阿弥陀佛！”慧徳方丈闭目沉思道。
“佛之真谛乃普度众生，然众生处于水火之中岂是佛之所愿。”高适痛心道。
“世事报应无常，岂能逃出因果轮回，今日之果便是它日之因，非我佛所愿也！阿弥陀佛！”慧徳方丈为难道。
“方丈之言差矣，试想，昔日十三棍僧救秦王而平王世充之乱，使秦王终成一代明君太宗皇帝，也使少林寺从此威名天下。”高适道。
“今非昔比，世间万物有始有终，始则盛，终则衰。非你我强求所能改变。阿弥陀佛！”慧徳方丈道。
“方丈的意思是不愿为朝廷效力而宁愿抗旨不成？”高适严肃而不悦道。
“非也，高将军稍安勿躁。”慧徳方丈睁开双目炯炯有神道：“自十三棍僧救过太宗，太宗登基后念念不忘我嵩山少林寺的十三棍僧，对十三棍僧及少林寺都大加封赏，甚至御免僧规可食酒肉，而且允许少林寺养僧兵五百，朝廷每年发军饷维持。实际少林僧兵乃唐军一小部分，如今，十三棍僧已是第四代传人，僧兵也不足三百。但几代僧兵食朝廷军饷，当今朝中危急，我僧众岂能坐视不理，更别说有圣上旨意在此。”
“方丈，有您这番话高某就放心了，希望方丈和天下各大门派联系，共商讨敌大计，高某告辞了。”高适见方丈已有诚意乃起身告辞。
“高将军来去匆匆，不如在本寺住上几日再启程如何？”
“谢方丈盛意，军中另有要事，高某不可久留，后会有期。”
慧徳方丈和慧源大师送高适出了禅房到寺外，高适的随从早就牵马在外等候多时，高适跨上马，随从也上了马，二人策马扬鞭绝尘而去。
第六十九章 佛门法缘
慧徳方丈和慧源大师回到寺内便着手准备各项事务，首先便是下英雄帖，召集各路英雄豪杰齐聚嵩山共议大事。虽然圣旨的事只有二位长老知道，消息不便外传，但是嵩山少林寺一下发出一百多张英雄帖，几十位僧人送帖，这无形中使少林寺的僧人议论纷纷。
且说少林十三棍僧中有一位三十多岁的中年僧人很少议论此事，师兄弟们向他议论此事，他也很少发表意见。僧人的生活无非打坐、诵经、练功。晚上睡觉的时候僧人们又在议论寺里发英雄帖的事，那位中年僧人仍默不作声的睡他的觉。这时十三棍僧中的大师兄笑道：“各位师弟，大家看，你们的二师兄从来都不议论此事，也不知道他心里在想什么？”
“是啊！二师兄在想什么？整天死气沉沉的。”众僧齐道。
这十几位僧人向那位中年僧人围上去齐声叫道：“二师兄，二师兄、、、、、、说说吧！”
“师弟，发表一下你的看法吗？”大师兄又笑道。
“你们不要吵了，贫僧什么都不知道，什么都不知道。”这位中年僧人气得从床上坐起来不高兴的大声说道。
“法缘师弟，不说就不说吗，何必如此认真。哎！各位师弟睡吧！睡吧！”大师兄扫兴道。
“大师兄，对不起！我只是不想过问凡尘之事。”法缘谦虚道。
“哦！没事的睡吧！”大师兄依然笑道。
“嘿！嘿！大师兄快看呐！”说话的是一位最小的僧人看样子只有十五、六岁，他调皮的从法缘的枕头下翻出了一把刀，拿在手里把玩，只见这把刀银光闪闪，非同寻常。大师兄一见便吃惊道：“二师弟怎么会有如此好的宝刀呢？”
“是法缘家祖传之物。”法缘解释道。
众僧见法缘有一把如此好的宝刀又围了上来。
“二师弟，你不是说你自小便父母双亡吗？”大师兄又问道。
“哦、、、、、、是这样的、、、、、、这把宝刀，法缘还是历尽艰险把它保留下来了。”法缘从小僧人手里夺过宝刀断断续续道。
“二师兄，能否给我们师兄弟们看看？”一位僧人提议道。
“对不起，此乃法缘祖传之物恕难从命。”法缘道。
“二师兄也太小家子气了吧！”众僧都不悦道。
“算了，算了，既然二师弟不愿给宝刀大家看，一定有他的道理，大家不必强求，睡吧！明天早点起来练功。法能师弟以后不许再乱动二师兄的东西，明白吗？”大师兄道。
“就看一下而已，二师兄真是的，睡就睡吧！”法能没趣道。
“还犟嘴？”大师兄严肃道。
“对不起，是法能错了。”法能嬉皮笑脸的认错道。
夜渐渐深了，众僧都睡着了，月光透过窗户射入禅房。法缘看着月光久久不能入睡、、、、、、想当初他未落发之前是何等威风，手握宝刀横行京城谁不害怕，要不是那次遇上公孙大娘，被她的美貌所动、、、、、、当然，要不是那次段木子、多情子的出现，也许公孙大娘早就成了他的一房小妾。更重要的是自己第二次想强占公孙大娘的时候，竟然被贵妃亲自碰上，不然他杨跃怎么会变成法缘、、、、、、
为什么杨跃会到少林寺呢？这事情还要从头说起。那时，杨国忠正被唐明皇器重，没想到儿子不争气，到处惹是生非，竟然被杨贵妃亲自遇上杨跃强抢民女，而且抢的还是贵妃的拜把姐妹，要是皇上问起此事他如何作答呢？难道说教子无方？既然教子无方那如何治国？皇上肯定会这么想，因此杨国忠意识到问题的严重性，乃忍痛把杨跃“赶出家门”，杨国忠觉得只有如此才比较稳妥，说不定皇上因这事可能加倍的器重他，因为他杨国忠办事的原则性如此之强，哪怕是亲生儿子犯了错也一视同仁。果然不出杨国忠所料，玄宗从此更信任杨国忠，而且就此事还安慰杨国忠说：杨爱卿对亲生儿子就不必如此严肃了，只须好好教导便是。杨国忠回答说：臣对事对人皆一视同仁。就这样杨跃不得不离开杨府来到嵩山，他向慧徳方丈表明出家的决心，慧徳方丈竟然不肯收他为少林弟子，说他与佛无缘。慧徳方丈看杨跃的打扮乃富家公子而且面藏杀机，当然杨跃没有告诉慧徳方丈他是杨国忠的儿子。然而，杨跃决意留在少林寺乃跪在少林寺门外七天七夜最终晕倒在门外，慧徳方丈被杨跃的诚意所动，乃救其性命收为少林弟子。杨跃从此便有了法号“法缘”。这十几年来他在少林寺干活勤快、待人和气、习武认真，终于从小和尚升到了，众武僧都羡慕的十三棍僧传人。自从发生“马崽坡”事件，杨跃才知道原来父亲对他的良苦用心，“马崽坡”事件使他的父母还有两个哥哥以及所以家眷全部都被处死。如今，杨府只有他杨跃还在这世上，难道这就是父母早就意识到官场反变无常而留的一条后路吗？从此杨跃时常夜深人静的时候抽出宝刀细细端详，希望早日学好少林功夫出山重振杨门。
月光、静夜，杨跃无法入睡。其实师兄弟们议论的事情他早就有盘算，他猜想少林发出一百多封英雄帖，一定是有什么大事，并非简单的武林聚会而已。也许与朝廷有关，也许他出人头地的事机已到了，想到这杨跃暗喜。不过他尚未学到少林绝学“混元大法”，据师兄弟们讲他们十三棍僧的混元大法练成便可以天下无敌。这段时间慧源大师正在教他们练混元十三棍，不过还在初级阶段。
第七十章 混元之首
一日，在练功房慧源大师召集十三棍僧道：“最近我少林发了一百多张英雄帖想必诸位徒儿都知道，现在为师不妨告诉大家其中缘由。我少林尊皇上旨意号召天下英雄齐聚少林，共商讨贼大计，时在清明前后各路英雄就要到嵩山，希望各位徒儿认真练功，尽快把我们的混元十三棍法练好。另外还有一件事就是，为师打算在三日后从你们十三人中挑出一人为十三棍混元之首，原则是：以武为准，强者居之。按我少林传统十三棍僧混元之首也就是我少林绝学‘混元大法’的传人，希望各位弟子中的未来混元之首是一位武强仁君的少林弟子。
十三棍僧个个都是功夫高手，是从几百名武僧中优选而出。如今，要选十三棍僧混元之首，必须在十三棍僧中选一位武功最强者。他们都知道在十三棍僧中要论�
