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第43章

群龙之首-第43章

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可惜他没叫。

也没再召。

他走了。

只剩下了她。

在房中。

还有他勿勿行色竟留下一袭流黄色的内服,铺在床上。

衣上隐绣着一条龙。

张牙舞爪的龙,伏在床上很安静。

那是一条黄龙。

她就拿起那件内服,坐在床沿。看了一会,放在鼻下,嗅了一嗅,放到口边,对着龙头,咬了一口。

在外面,戚少商、孙青霞交手各一招。

是第二招。

第一招,没动剑,只挪移了身形,转移了位置——转到有利位置才动手,而且在挪转的过程里谁也没让敌手有可趁之机,也是一种过招、交手。

如今是第二招。

两条剑龙、水龙自长空划过。

又各自回到双方手里。

心中。

6.梦断故国山川

皇帝回去了。

他不禁意兴阑珊。

——不但惶惊不安,也带着些微少许的伤感。

(……那两个在北国寒冬、郁郁不乐、于思满脸、愁怀忧抱的人,怎么如此熟悉?

(一个似朕!)

(一个像是桓儿)

(这是怎么一回事!?)

(路遥归梦难成,梦断故国山川——江山如此多艳,怎么一下子就出现那么零星落索的情景,令人感伤!)

(唉,但愿是梦是幻。)

(哎,那不是真的。)

宋徽宗始忐忑不安。

于是意兴索然,摆驾回宫。

他却不知道,在这一夜里,古老的月光下,苍老的屋脊上。这一个神奇幽艳的时刻里,发生了许多吊诡行异的事:

戚少商看京城上空竟在忧错间,看见自己的前身,后世,以及俯视这城都的将来与未来。

然后他与孙青霞决斗,就像跟自己作一死战。

李师师却因他黑里望向窗外一双发亮的眼神而不惜为皇帝而死,但却因他匆匆而去,只留下黑里床上一袭黄色龙服而立定主意:决不入宫为妃。

皇帝呢?

赵佶却看到他的不幸。

以及他所宠的太子赵桓的牺牲。

还有他们父子两人的结局。

这京华之夜。

古都之月。

或许,人生里总有哭时刻,出入时空,周游夭地,上下无碍,进退自如的时候。

然而,戚少商与孙青霞的激战未休。

他们出手一招,未是胜负。

于是他们攻出了第二招。

第二剑。

孙青霞长身而起。

犹如一只白鹤,激起了他顶上的怒红,如同竹叶,回到了他的青上。

他一剑劈下去。

直劈。

独劈戚少商。

戚少商身形一伏,龙之腾也,必伏乃翔。

他是一个善于伏,故更擅于起的人;他的屈是为了伸,他的退是为了进,他的低低是为了有天高高在上。

他的剑斜斜抛起。

剑抵孙青霞。

一剑自下而上。

一剑自上而下。

一月天下白。

衣白如月。

人白如衣。

剑白如雪。

犹胜于雪。

但血呢?

——要是在这月夜里激迸的英雄血,是不是比血更血,比雪还雪,比血红!?

然而,不止是赵佶一个人看到他俩的决战。

赵佶是其中一个人。

在这京华之夜里,有三个人,同时看到这一场决斗。

道君皇帝是第一人。

他从中也获得憬悟。

但他不是唯一的一个,也决不是惟有他能有顿悟。

发觉这一场剧战的,还有两人。

但不是李师师。

她无心观战。

她是女的。

她也习武,但不好武。

女人重情。

她只关心如何去爱,可是爱一个人,实在艰辛:她们有的只好去恨,不过恨一个人,也大过艰难。

情是最伤人伤自己的。

男人至忠心的是义气,不是爱,义是他的情怀。

女人是活在气氛中的。

所以女人钟情于爱。

英雄就是一种传说的气氛,让人错觉自己才是让豪杰情有独钟的美人。

所以女人爱英雄。

其实她们不爱他们的决斗:血肉横飞的,那不好看。她们爱的是他们为她而决斗的感觉。

她们是希望为她们决战而她们又爱慕的人,能干安无事而一定要凯旋胜利的归来。

回到她们的怀抱里。

然后对她们的话干依百顺.就像她一手生养成人的婴孩。

这才是她们心目中的男子双。

——永远肯为她死而不是真正的送命,一直爱护她但又肯原谅她的,寸是她们深心里的情人。

所以女人正常嫁给丈大。

丈夫没有这种质素。

——而好多人,她们总是认为:不是死光了,就是没教她给遇上。

是的,李师师尽管是遇上了一场大决战,她也关心这两个人。两位朋友,但她却无心去观赏、调解。

你苦无心我便休。

我若有意又如何?

休休,明日黄花蝶也愁。

李师师心中有一种凄落、孤伤的感觉。

她只希望赵佶、戚少商、孙青霞他们都不要死。

——要不然,都打杀了算了。

要是一定得不到,她也什么都不要了,干脆毁了算了。

这一场决战,毁了的却不是李师师的斗志——女人有的通常不是斗志,而是死心眼。

然而它几乎摧毁了一人的斗志。

以及信心。

——他当然就是宫廷里号称国师真仙的黑光上人了!

7.细看涛生云灭

其时道君皇帝赵佶笃信道教,十分重用道土、方士,以致道观林立,道教兴旺,道学流行,却术士干政,妖道盛行,成了一股未世横流,神仙异说,大行其道。祸亡无日,已早见其端。

赵佶原崇信佛教,惟嫌信佛对他好看极糜的诸般嗜好难免压制,加上想永享富贵权势,而又要求长生不老,故舍佛人道,以养生、采补、炼丹、灵异来满足是他自命仙班、自欺欺人的想法。并异想天开,要在短而急迫的有生之年达成他升仙水寿之欲,这使得不少方士如林灵素、王仔昔等以蛊感、淫巧之术。骗取他的信重,一时间,赵佶压抑佛教,道教势力,已达顶峰,岂之更甚。

詹别野原是佛门一名小沙弥,凡经修行,终升为寺院副座。但适逢道教日盛,佛教消沉,他一咬牙,自封为道教真人,创立“黑光法门”,自称有呼风唤雨,知人心事之能。蔡京与交往,利用他的言语诡谲,假借天意,向赵佶求其所需,故他将之引荐赵情,赵估见他面演法术,能顷间将一杯冰水燃成火球,又能将一沸水瞬间结冰,更能把白纸变黑,黑夜早一个时辰到、不知这只要有过人的内功,对时序逆搅的知识,以及加上一些骗人的小巧便能做到。对詹别野便深信不疑,见他崇黑好色,奉为“黑光上人”,送美妇供其淫乐。

刚才在这夤夜的京城里,尚未熟睡,仍与妇人胡颠厮混的,便是这“黑光上人”詹别野。

他原本因受赵佶信重。赵佶既来“杏花楼”会李师师,他便也过来保驾,不过,赵佶既已跟白牡丹颠龙倒凤去了,他也不甘后人,抱着个如花美女寻好梦去。

但他毕竟有过人之能。

他颠归颠,却闻得有异响。

他马上警觉。

他翻身立起。

可是他胯下妇人意犹未足,不知他因何忽尔鸣金收兵,还要把他撑起的粗脖子搂倒在她低低的盆地里。

黑光上人好色。

但他很精明。

精明的人,总是分得清楚:什么时候该胡涂。

——这就是决不可以胡涂的时侯:

皇帝就在三栋屋宇外,“熏香阁”里,但有高人却在不远处交手决战,万一出了事:他可担待得起?

他心里清楚:他的华衣美食,仆从如云,美妇爱妾,崇高地位,全是因受道君皇帝宠护而得来的。

——所以这皇帝的安危是他最重视的,事关他的成败荣辱,也是他衣食父母。

所以这时候他再也不图一时之娱。

他伸指骈点,封住了那躺在床上:如同一条大蟒蛇般在翻涌折腾的白皙女人身上之穴道。

——说实在的,他也刚好有点疲不能兴。

一胡天胡帝,还有的是时候、对象;但这皇帝老板万一有事,自己可是荣华富贵一场空了!

——轻忽不得!

他一窜身,到了窗前,露出一对眼睛,望到了那一场决战:

这时候,戚少商/孙青霞恰好到了第二次出剑!

剑光是一刹。

惊雷响千秋。

他看到戚少商一剑向上撩去。

然后,那就不是剑光了:

而是火光

一团火。

———团生命之儿

这剑客竟把他生命的全部光芒,全盘注于这一剑上了!

他的武功原本也极高:他的“黑光神功”原本就聚合了天地苍穹间一切黑暗无边力量。

黑暗原就是无尽的。

他的内功也是无限的。

他一旦出于(尤其在黑夜),仿佛也跟黑暗结为一体。

光明短促。

黑暗亘长。

所以他才是胜利者,可以笑在最后。

——别人练的都是光明的武功:有的是以掌、拳、内功来修习,有的却是用剑、刀、枪来修练。

那是光明的、强烈、莫以争锋的力量。

可惜,练这种仰仗光明之力的功夫愈高,功力愈是薄弱。

烛光总有燃尽的时候。

太阳也得将落山。

黑暗才是真正的高人。

——惟独他练的是“黑暗之力”。

所以他内蕴,而且强大无边,像黑夜一样无可抵御。

可是他面今乍见:

那一剑。

——那不是剑。

而是生命。

——把生命燃成一团火的光芒!

他震惊。

他畏怖。

——要是那一剑是攻向他,他也不知自己能否抵消?

(可不可以接得了这一剑!?)

——光明来了,黑暗必将消散,且无所遁形。

(难道这就是邪不胜正?黑不如白?黑暗终将遭光明逐走!?)

他正怀疑之际,却又见另一道剑光:

剑直向戚少商劈下来:

剑光成了火。

火焰。

——一把激情之火:

这剑手竟把他的全部情怀偶然,尽化作这一剑:

且一剑就斩了下来!

在这晚之前,黑光上人一直以为光明难以久持,黑暗定必吞噬一切。

但现在他看了这一剑如火、那一剑似光之后,他的想法受到了极大的冲击:

原来光明真的可以战胜黑暗。

可是他的力量却来自黑

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