无限群芳谱-第214章
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真信徒，得神术凡武魂。
虔诚信徒，得神术心武魂。
狂信徒，得神术灵武魂。
圣灵，得神术神武魂。
是以，当鲁妙子和石之轩。因为神迹的展示，信仰等级拔升之后。他们立即感觉到一股莫名的力量在自己的体内形成。
鲁妙子接触胡飞时日很短，加之本身价值观念顽固，是为虔诚级信徒。他所得到的心武魂神术，能自动开发他心的力量。任何的情绪都能转化为动力能量，加持到武功之中。
石之轩先是精神分裂，被胡飞我拳冲刷，又目睹胡飞瞬间转移的神迹，因此信仰程度略深。得到的灵武魂神术，已经自动扩展他的灵觉。一旦他启用神术，便能在一瞬间，达到万武由心，招随意动，天马行空，不拘格式的超凡境界。
这个时候，云翳翻滚，狂风四起。月光洒在波涛起伏的牧场草地上，石之轩、鲁妙子二人的影子忽明忽暗，似乎也在暗喻着主人内心的激动跌宕。
不管是凡武魂，亦或者心、灵、神武魂，都是主动技能。需要临时开启，才能将使用者的武学境界瞬间提升到一种层次。使用的方法，根源于最深层的意识，仿佛本能。鲁妙子、石之轩不由自主地就学会了开启方法。
现在当两人信仰等级同时骤然提升，立即感应到体内的不同。使用之后，两人都是难掩的狂喜之色。
武功之于石之轩这样的绝顶武者，有着最致命的吸引力。鲁妙子更是在晚年。非常后悔自己不专精一路，对自己武功平平的弱点耿耿于怀。如今神术带给两人的快感，简直令其沉迷！
胡飞抬头赏月，心情良好：“他们终究是凡人而已。只要不踏出那破碎虚空的一步，就是没有神性的凡人。对于感召凡人，便是用强大的力量震慑他们，用巨大的利益诱惑他们，用玄妙的教义统一他们。无限神系的根基在于神国，没有神格的缘故，导致修行方式更类似于东方神系。但是如今我凝造了武神格，神术的反馈功能，是建立牢固神教的根本。”
“我有强大的力量，也有巨大的利益。如今就差玄奥的教义，来统一同化信徒的价值观念了。”
想到这里，胡飞终于明白了他目前最需要的东西。
他蓦地开口，将两人从沉迷中惊醒：“你们说说，在你们的理解中，佛和道都是什么东西？”
用“东西”来形容佛、道，顿时彰显出胡飞的霸气超然。
鲁妙子当先拱手，曲背弯腰道：“禀武神大人，在下认为：天地之间。莫不有数，而万变不离其宗，数由一始，亦从一终。大衍五十，只演四十九。这遁去的一，失落的一，随着天地周游不息，流转不停，同时存在于万物之中，老子名之为‘道’，释迦称之为‘佛’。”
胡飞点头，赞道：“说的不错。遁去的一，是说空缺，不完美的完美。阐述了世间一切的变化，是在平衡、破坏、再平衡的所有循环中的那个破坏平衡的力量。遁去的一，足以上升到方**。不仅可以用于武术，军事，更可以扩展到世间万事万物当中。鲁妙子，你不愧是这个世界上最学究天人的造物。能领悟到这一点，让我欣慰。”
鲁妙子一躬到底，连称愧不敢当。
胡飞又道：“石之轩，你来说说吧。”
“是。”石之轩抱拳，思索了一下，这才开口道，“佛、道，都是一种思想。只是依照这种思想修行，能抵挡到生命的另一种层次。其实圣门和佛门的斗争，可以说是一种思想斗争。然而圣门之所以数百年来都被佛门压制，在于缺乏来自国家的强制力。不依国主。则法事难成矣。”
胡飞听后，顿时心怀喜悦，心想眼前两人，不愧是杂家、魔门最顶尖的才子。语气畅快道：“很好，很好。你二人想法虽有些偏颇，但是却没有脱离实际。以凡人的角度，能看清楚这些，已经非常了不起了。没有让我失望。”
“不过我要告诉你们的是，除了佛、道、魔这三种思想，世间还有一种思想，亦能超脱自我，修行到另一种生命层次。那便是——武。纯粹的武！”
叹息一声，他继续说道：“很可惜世间的武，已经成为了佛、道等等的附属品。成了各个教派劝化世人的工具。修炼佛武高深的人，便越会对佛心生信仰。修炼道武的人，便会随着修为的增加，性情随之改变，更贴近道士行径。长生诀、天魔策、慈航剑典便是各个代表。”
修炼慈航剑典，便容易产生“仙化”现象。不管是碧秀心，还是师妃暄，都是气质如仙，教人仰望。
修炼长生诀，比如徐子陵。修为低微的时候还能保持真性情。越到了宗师境界，就越是想要纵情山水，与世独立，逍遥自得。再比如寇仲，喜欢挑战一切不可能的事物，学足了道家逆天修行的情怀。更不想当皇帝，只是想在争霸过程中寻求刺激和证明自己。没有丝毫的责任心，是另一种道士的典型。
天魔策亦是如此，其中最玄妙的道心种魔大法，邪帝向雨田修炼之后，居然性情大变。由魔入道。对过往残害众生的恶行猛然醒悟，力图补救。用邪帝舍利的阴谋来算计他那四个穷凶极恶的徒弟，为苍天除害。
“这些武功秘籍，都是害人的功法。修炼它们，自身性情就会被改造成佛、道、魔。唯有战神图录，讲究的是纯粹的武学奥义，在四大奇书之中最是飘渺难寻。一个武者练武，却练得精神分裂或者性情大变，简直就是天地间最悲哀的一件事情！”
“真正的武，最前提的条件就是把持住自我本心。否则练得宗师又如何，本身的性情反而被改造的一塌糊涂，成为佛、道的走狗。”
胡飞的这一番话，揭示了佛道等等的重大阴谋，可谓振聋发聩。将鲁妙子、石之轩二人说得浑身颤抖，大汗淋漓。他们这才知道：只有先把持本心，通晓自我，再去练武，才是武道最正确的走法。什么走火入魔之说，完全就是扯淡。
只有不正确的练法，才会和本身的心性发生冲突。从而走火入魔。
真正的武道，从来都要切合自己的本心本性。根本没有走火入魔一说。走火入魔，就是被自己修炼的力量反噬。那么这种修炼而得力量，连自己都拿捏掌控不住，这还是自己的力量吗？
唯有优先控制住自己，才能控制住修行。
所以武之道，真正正确的走法，就是用自己的心去练武，用自己的观念去看待世间万物。用武来不断拼搏，不断抗衡命运，这样才是真正的武道修行。
谁天生下来，就信佛，就信道？佛道都是后天之事罢了。追根朔源，佛和道哪个不是人为所造？都只是一种解析世间的思想观点。
用佛家、道家的观点，去修炼武学，的确可以事半功倍，令武学修行节节攀升。但是这却是错误的武道修行方式，修炼的结果不是走火入魔。就是成仙成佛，逐步丧失了真正的自我。
交流到这里，胡飞脑海中突然灵光一现，福至临心！
“原来如此，武神教的教义，便是唯我为武，修炼武道释放本心！呃……不对！如果人人释放本心，我行我素，岂不是只信自我，何来得信仰武神？！”
胡飞想到这里，脸色瞬间惨白一片。
他终于知道为何世间，从来就没有武神这一说了。
武神布道，最正确的方式，就是教人学武证我。但是问题来了。一旦信徒们证得了自我，那么谁来信仰他武神？！
人人都信了自我，谁还去信他神？即使是去信仰，也是为了获得利益的泛信徒、伪信徒。
难怪普天之下，漫天神佛，各个都有大天资，大机缘，却从来没有一个人去走上武神的道路。
皆因武神之道，不仅起步艰难，破碎虚空的成功率寥寥无几。而且极度不适合收集信仰或香火。
卷八·大唐双龙传之仙袂霓裳第32节明白一切，欲统魔门
一言以蔽之，便是武神之道，是人人成神的独特大道。而非一人成神，千万人支撑的平常大道。
要成就武神，比修仙、修佛、修魔，要来的困难得多。
首先前期，身为武者，本身要明心见性。这就非常之难。盖因人力有尽，而天地无穷。很多时候，学武之人都会迷失在天地的伟力之中。或者被佛、道的教义吸引，踏上错误的道路。
然后中期，踏碎虚空，突破凡人层次，获得0神级，拥有神性。然而此时，和出入青冥的剑仙、掌中佛国的佛祖对比，实力不堪入目。
更为关键的是，没有一种快速增长实力的方式。信仰、香火本身对于武神来讲，属于徒耗功夫的无用功。
最可怕的是，走到这一步的武神，漫天神佛都是他的敌人。皆因武神之道，严重侵犯了佛、道等等的利益。武神的存在，就是代表着相信自我。完全依照本心的规则。这样一来，修炼佛武、道武的武术家，还不纷纷幡然醒悟？
都去相信自我，谁还来信仰仙佛神魔？
到了后期，呃，没有后期了。从来没有上位神级的武神，即便是中位神的武神，在历史上也是存活的时间非常之短。诸天神佛忌惮打压，曾经在东方神系倒有一个很好的武神苗子。处处依发本心，可惜被西方教主算计，成了斗战胜佛去了。
一瞬间，诸多思想在胡飞的脑海中滚烫翻腾。饶是他混沌神躯，也要汗流浃背，冷汗涔涔！
“我原先还一直以为天下神佛都是呆子傻瓜，却从来没有想到武神之道，要和天地抗衡，要和全部神魔作对！我现在还只是下位神，等到了中位神，估计全部的神系都将成为我的敌人！与我不死不休！”
“武神之道，修行全靠摸索。实在是太艰难了！要不是我的底蕴根基，并非神格，而是神界。实力哪会提升的如此之快？！要不是我身处在新兴的无限神系，搁在东方神系，老早就被算计死了！！！”
事实就是这样的玄妙。
没有无限神系，就没有适合武神成长的土壤。没有万蛊混沌圣人发明的全新神明体系，胡飞也不会有如此提升的速度。没有北方机械神系对东、西、南三方的压制，谁也不会任由武神成�
