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第945章

大冒险-第945章

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“大约一百三十五亿年之后,很近的!”

于是他们就出去度第十五次蜜月了。

想起这些有趣的往事,真是很幸福呢。

可是,达也终于不在了吧?

她坐了半天,最后还是站了起来。

是的,达也不在了。

尚未来得及举步,她就愣住了。

一两步外,一个有着及地粉红色长发的少女正微笑着,注视着自己。

“圆……香……”

“我等了一百多年,始终等不到你,所以我就来接你了。”本不该在现实中出现的神灵一般的少女缓缓走来,周围的环境开始变化,从冰冷的公墓变成繁花似锦的草原。

她看到有不少熟悉的身影在那里,其中围着小餐桌的三个少女,正在对她挥手致意。

“喂!你来得可真迟啊!”

“体谅一下吧,小焰她有家庭要照顾的。”

“真羡慕呢……我也想要个能陪我一百年的好男人啊!”

在粉红色的光芒之外,独立于时间和空间而存在的地方,一群年龄不一的男子身影,正围绕着一个渐渐走近的少年。

“大家好,我们成功了。”

“嗯,我有收到这条短信哦!”

“我也是……临死的时候能收到这样的短信,真是太幸福了呢!”

“当时我眼泪都流下来了……死得很安心的说。”

“我们的汗水和鲜血,终于还是有价值的呢!”

“可到头来便宜了这小子……你们不觉得很可恼吗?”

“你有病啊?我们大家不是同一个人吗?”

人影说笑着,渐渐合为一体,化作一个回身凝望那片粉红光芒的身影。

光芒渐渐散去。

空旷的墓地中,突然想起了手机的短信声。

如果有谁打开那个刚刚合上不久的坟墓,可以看到骨灰盒旁边的那只手机屏幕上,正弹出一条短信。

【致终于抵达happyend的我:一路走来,辛苦你了。我们相信,真正能够创造奇迹的,唯有“爱”。】

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献上治愈文一篇,祝大家新年快乐~

英雄列传

程鹏传

新汉书·列传第一·骠骑将军程鹏

程鹏字万里,司隶洛阳人氏。少事稼穑,灵帝诏建西园军,鹏弃耕从戎。英武过人,勇悍绝伦,军伍多年素有战功。曾随大都督袁绍讨伐董贼,天下诸侯赞之以“勇冠三军”,后与释、罗诸将潜入洛阳,孤身闯宫,击毙逆贼董卓,武名震动天下。董卓既灭,诸侯相攻不已,鹏为绍部将,领兵统徐州半州。天子令绍征讨四方,诸侯不服,乃集大军三十万,以曹操为盟主,设伏围绍于晋阳。其时鹏为先锋攻陈留,为曹、刘二军四路伏兵所攻,鹏乃奋勇,呼喝夜战,阵斩诸将,尽溃四路兵马。鹏克原武,闻绍欲战诸侯,乃大惊,曰“主公危矣!”遂单骑奔晋阳,破刘备于途,直入孤城,三十万大军不敢动。俄而率众军出城迎敌,刺操于万军之中,诸侯莫能当,联军遂破。绍既定中原,令诸将说诸侯朝天子,其时鹏为徐州都督,遣部将赵云、徐世勣、沈落雁、于禁攻袁术,数日擒之;鹏乃只身赴西凉,折服马氏,划定雍、凉。绍势既成,诸侯不敢逆,由是天下乃定,季汉乃兴。封鹏为骠骑将军,与大将军袁绍、车骑将军赵亚龙并称上三将,位在列侯之首,即今“武三公”之由来。鹏不喜权柄,不事奢华,得封数日即归隐田园,置列侯、骠骑印绶于案,金珠美人悉未携带,亦不复见诸将。尝言“臣本布衣,自躬耕来,适逢其会,乃有功名,足慰平生,今归躬耕去,复还自在。”

或曰:将军马上征战,大事毕,挂冠求去,不义乎?

史官曰:远去,求仁;与上便,求义。将军乃仁义之士,何见不义!

谢安石曰:乾纲崩坏,英雄乃降,扫荡乱世。如鹏者,盖代之雄,生于稼穑,归于稼穑,飘逸绝世,不染浮尘。予尝拜鹏归隐之所,土地数顷,绿柳两行,小池塘边一间大屋,唯屋前之像,屋中铁枪,略可追忆一二。吁!天下豪杰伙矣,然程鹏不复见也!

陈子云曰:昔者后汉灵帝恨禁军荒废,乃募司隶清白子弟,划西园而建八军。此后天下纷乱,逆党屡出,西园子弟,前仆后继,百战而定天下。旌旗所向,群逆无不披靡,铁军之名,由是而来。程鹏者,西园之佼佼者也,英风烈气,长伴西园铁军之名,千古而不坠。后世游学但至洛阳,无不拜谒西园旧址,甚感怀也。

杜子美曰:按西园部将张国忠《汉末浮生记》所载,季汉既定,乃大宴西园旧部,三千一百一十七人。太白曾作诗为赞,诗曰“满堂花醉三千客,一剑霜寒十四州”,前句所谓者西园也,后句所谓者程鹏也。浩气凛凛,可彰千秋。

魏野传

新汉书·方术列传第三·魏野

魏野,字胜文,颖川人也。尝游洛阳,遇侍中张说。说善《易》,以其术尽授于野。及学成,乃告野曰:“子神清而骨峻,其清故可以仙,其峻亦可以死,善珍重,勿为尘孽所累。”乃负笈至流沙,登昆仑,遇太清真人左元放于天墉城下,遂师事之,尽得遁甲神符之秘。

张角兄弟起冀州,号“黄天”,三十六万,四面出和,将帅星布,吏士外属。角令苟德拜屯东莱。德拜,沛人也,通经史,军中亦不废吟哦。一日渡河,见莲叶如舟,顺流而东。一叟立叶上,藤冠白发,青衣跛足,眇一目,旁有道士侍立,黄冠道服,事之甚谨。德拜乃贲酒一瓮,脯一盘,相招饮之。老人顾笑而言曰:“遂如许。”但饮酒食脯,畅论玄言,数巡,振衣而起,谓道士曰:“野,适来蒙君侯招饮,宁无谢乎?”道士笑曰:“张角得南华叟青目,《太平》一书,实安邦定世之宝,然不得其用,可谓明珠投暗矣。”即出帛书一卷,以授德拜,诫之曰:“吾所撰此《玄旨》者,乃见世人多沉湎于小术,而忘道者根本,故博采众家、皓首穷经,凡占侯、服饵、导引、炉火、召劾、厌胜、祓祷、变化,诸家之术,其得其失,莫不皆备,一切诸法源流皆复考证,足以传世而不虚。然不述法门,唯以备考。君得此书,诸变化尽了然矣。但有一言须当谨记。昔刘彘受图于王母,而亵慢灵文,终受冥报。可知科盟相授,仙家至重之事,子其戒慎哉!”言讫,与老人复登莲叶,作歌而去,移时顿失所在。后德拜据幽州,挥师开疆土,夫余、高句丽、邪马台诸国术士皆不能为患,乃畛灭诸夷,自立一国,此皆《玄旨》之功也。故天下方士羽流莫不传习,虽罕有得其精要者,但诸淫祀邪秽风,以皆为扫荡也。

西凉董卓入洛,效霍光行废立事。后鸩少帝,天下深恨之。及卓死,李蒙弑烈帝协,焚洛阳,司徒王允、侍中张说等俱殉难。袁公怒,遣颜良击之,未及百里,而遥见道士黄冠道服,乘玄熊而来。熊如人立,捧大杖如椽,悬首级数十,纳于良前。视之,乃李蒙及掾属也。

良大惊异,谓道士曰:“子何人耶?”道士掉头不顾,但云:“颍川魏野,谨致意于袁本初耳。”

初,袁公在冀州,有神出河东,号度朔君,百姓共为立庙。陈留蔡庸为清河太守,过谒庙。有子名道,亡已三十年。度朔君为庸设酒,曰:“贵子昔来,欲相见。”须臾,子来。度朔君自云父祖昔作兖州。有一士姓苏,母病往祷。主簿云:“君逢天士留待。”闻西北有鼓声而君至。须臾,一客来,著皂角单衣,头上五色毛,长数寸。去后,复一人,著白布单衣,高冠,冠似鱼头,谓君曰:“昔临庐山共食白李,忆之未久,已三千岁。日月易得,使人恨然。”去后,君谓士曰:“先来者南海君也。”士是书生,君通明五经,善《礼记》,与士论礼,士不如也。士乞救母病。君曰:“卿所居东有故桥,人坏之。此桥所行,卿母犯之。能复桥,便差。”

袁公讨曹操,使人从庙换千疋绢,君不与。袁公遣毕永毁庙。未至百里,君遣兵数万,方道而来。忽有道者,黄冠道服,仗剑而至,戟指叱曰:“尔辈五方小吏,余气幻化,安得阻王师耶!”兵竟四散,唯云雾绕永军,不知庙处。

君语主簿曰:“袁公气盛,宜避之。”语未毕,而道士竟至,拊掌曰:“燕巢幕上,鱼游鼎中,子诚痴也。天下将定,曷不皈依,以保首领耶?”君不语,而道士将数百犬,绕庙行。犬得气,冲突内外,有兽似鹿,大如马,自投阶下,呦呦哀鸣。其足大如驼,其色白如雪,毛软滑可爱,观者莫能名也。

道士即乘此兽,腾云中,而作歌曰:“别尘网兮云之中,谒金母兮朝木公。振瑶环兮鸣琼珮,骖青鸾兮控白龙。衣翩翩兮若惊鸿,剑矫矫兮如游龙。凋三光兮不老,后天地兮旧容。笑日月兮西复东,仙可遇兮不可从。忽飘然而长往,御泠泠之轻风。”歌毕,失其所在。

军中老卒云,道士即昔日斩李蒙之魏野也。永归告袁公,使人立祠祀之。

赞曰:范蠡霸越,扁舟辞荣,留侯避位,相从赤松。昂昂之鹤,矫矫之龙,阐幽发奥,经传三洞,勘邪诛乱,匡正玄风。既致万民于太平,亦明仙道之不诬。

本传亦见《列仙传》、《神仙传》、《搜神记》、《录异传》、《仙传拾遗》、《神仙感遇传》、《三洞群仙录》、《历代真仙体道通鉴》。《北堂书钞》一四六、《法苑珠林》四五、《太平御览》八六五均作引自《搜神记》

同人外传·魏野仙踪

圣战日

这是魏野(盗泉子)的故事,属于本书的同人。

之所以将它专门列入正文,是因为它实在很精彩,绝不比正文有任何的逊色。

事实上我一直觉得,在描写“斗法”方面,盗泉子比我强很多……

闲话休提,言归正传……

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11月11日,是一个微妙的日子。

魏野抱着那把从无良穷鬼师尊那兑换来的桃木法剑,无聊地坐在路边茶摊上呷着早已兑水兑到发白的清茶,看着大路上人来人往。

“死死团的荣耀!”

又是一声大叫,一个打扮得仿佛和尚的玩家高声大笑

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