退役的武警士兵-第18章
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树，它能保护一方平安，谁要砍伐必遭灭顶之灾。而蒙古族又是信奉喇嘛教的，喇嘛的话几乎那就是圣旨，那有不听的道理，人人言听计从因此，这片沙地云杉得以保存至今。
在这里不免的要罗嗦上几句，这蒙古族本来是信奉萨满教的，可后来为什么有改了喇嘛教了呢？这还的从满清入关说起，本来这清王朝是在东北的后金慢慢演化而来，本来也是信奉萨满教的，后来皇太极率兵入关问鼎中原坐了汉家的皇帝，大家都知道汉族可是信奉的佛教，满清为了体现出亲民那也的信奉佛教啊，可清王朝又为了个普通的汉人有所区别就干脆信奉了喇嘛教，众所周知，佛教有分为大乘佛教和小乘佛教，而这喇嘛教就是小乘佛教。
蒙古族协助满清打下了江山，清朝皇帝自然是要重赏蒙古族了，所以后来的皇后都必须是蒙古族的，有名的孝庄皇太后就是我们蒙古族科尔沁草原的美女，甚至后来卖国求荣的慈僖也是蒙古族的，不过他可就不是蒙古族的骄傲了而是耻辱。但清朝皇帝可是十分的害怕蒙古族的造反啊，毕竟蒙古族的铁骑所到之处那是所向披靡，八旗兵是无法可蒙古铁骑抗衡的，那怎么办呢？满族皇帝想到了一个好的办法，就是让蒙古族也信奉皇家宗教………喇嘛教，表面上看上去这是种无上的荣誉，可其实呢？康熙皇帝还有道圣旨呢，蒙古族每一家必须出一个男丁到喇嘛庙里当喇嘛去，前面说过了喇嘛教也是佛教的一个分支，自然也是要求不能杀生的，所以家里有人在庙里当喇嘛，自然也就格外的重视不能任意杀生了，还有喇嘛是不能当兵的，再加上清王朝的减丁政策，导致蒙古人一直没有强大的军队也就保持了满族坐了那么久的江山。
言归正传。苏和领着永凝钻进了这云杉林之中，大片茂密的云杉林遮天蔽日到处是一片鸟羽花香，在云杉林外有一条小河静静的流淌，河水清澈见底潺潺而流，小河只上有一棵被雷劈倒的大树横跨小河两岸形成一座真正的独木桥，浑然天成，这大自然的鬼斧神工那是任何人无法比拟的，永凝和苏和手拉着手的在云杉林里悠闲漫步，苏和给永凝讲述着云杉林的故事，不时的还惊起一只可爱的小松鼠，小家伙似乎并不怕人似的，远远的躲开却又不时的偷看着这两个打扰他的人类，永凝亲昵的挽着苏和的胳膊，象小鸟依人似的满脸幸福．
这时候的苏和已经彻底的忘记了烦恼，又开始和永凝有说有笑的胡闹了，有时候把永凝气的追着苏和直掐他，又有时候能把永凝哄的觉得苏和就是这世界上最有情调的男子汉，有时候苏和的甜言蜜语把永凝羞的面红耳赤，有时候苏和一本正经的讲解让永凝觉得苏和又是这世界上知道的最多的男人，总之苏和是花样百出的把永凝的一颗芳心劳劳的给俘虏了！
苏和嘻嘻哈哈的带着永凝把云杉林逛了个遍，最后在云杉林的深处来到了白音敖包有名的敖包山，其实也就是一个并不是很高的小山头，只是在山顶有一个很大很大的敖包，“敖包”是蒙古语，意为堆子或鼓包。祭敖包是蒙古民族盛大的祭祀活动之一。敖包通常设在高山或丘陵上，用石头堆成一座圆锥形的实心塔，顶端插着一根长杆，蒙古语为“苏鲁锭”，传说为成吉思汗的兵器，成吉思汗去世以后蒙古族的牧民把“苏鲁锭”安插在敖包顶端，象征着成吉思汗永远照看着他的子民，杆头上系着牲畜毛角和经文布条，四面放着烧柏香的垫石；在敖包旁还插满树枝，供有整羊、马奶酒、黄油和奶酪等等。祭敖包时，在古代，由萨满教巫师击鼓念咒，膜拜祈祷；在近代，由喇嘛焚香点火，颂词念经。牧民们都围绕着敖包，从左向右转三圈，求神降福。蒙古族牧民沿袭祖先的原始宗教信仰，以为山的高大雄伟，便有通往天堂的道路；高山又是幻想中神灵居住的地方。因而便以祭敖包的形式来表达对高山的崇拜，对神灵的祈祷。
苏和在敖包前深情的给永凝唱起了蒙古族的民歌敖包相会＂十五的月亮升上了天空呦，为什么旁边，没有云彩，我等待着美丽的姑娘哟，你为什么还不跑过来呦？．．．．．＂
永凝静静的听着苏和把歌唱完，虽然不是很在调上，但起码唱出了真情，永凝刚刚想说点什么表达一下心理的感情，可突然在敖包的后面转出来一个人来，肩宽背厚，膀大腰圆的体格，往哪一站好象个站起来的黑熊，连鬓络腮的胡子茬剃了个光头，脸上还有一条长长的刀疤，一看就绝非善类，冲着永凝哈哈大笑着＂格格，好久不见啊，我还以为你去那里了呢？原来跑到这和蒙古小子敖包相会来了，今天我看你还能跑到那里？＂说着恶狠狠的逼了上来，这一下可把永凝吓的不轻，仔细定睛一看原来是各撒克！
那么这个各撒克是什么来历，又为什么会把永凝格格吓到呢？咱们下次再说！
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（关于蒙古族信奉喇嘛教的开始那一段是作者杜撰的，不可信啊不可信！小说嘛，本来就是虚构的，所以大家就当看一乐和，千万不要追究我的责任哦！
还有今天下班实在是太晚了，所以更新的少了大家勿怪！）
16。满洲孽龙
见色起意各孽龙抢人，落荒而逃苏和败北！
上回书说到，苏和带着永凝来到了著名的白音敖包，本来来年感个人高兴的游历山水，却在白音敖包遇见了一个大汉，此人名叫各撒克，乃是东北人士，也是满族人，据说家里以前是什么满清王朝的边关镇守使，此人的家里和永凝的家里渊源不浅，因为都是满族又有着祖先的关系，所以两家早些年的关系还是比较近的，直到了永凝这一代，各撒克刚一出生的时候两家还打算定下娃娃亲，可谁成想这各撒克因为自小在家娇生惯养被惯坏了，小的时候家里为了让他强身健体练过那么几年的武术，可从小学的时候就开始打架斗殴，中学没毕业就辍学在家，和社会上的一些小混混不知怎么就勾搭到了一起，今天到这家吃顿霸王餐，明天到那家勒索点保护费，反正一天到晚的没有个正经的时候，后来竟发展到欺男霸女几乎是无恶不作，捅了篓子惹了祸家里因为就这一个孩子只能是又出钱又出人的跑着给疏通关系，到也是一直逍遥法外，时间一常被人送给了他一个外号…………满洲孽龙！
永凝高中的时候，各撒克的家里一看他也不小了，可整天的这么不务正业也愁的不行，当时还以为他年轻，不懂事，以为结了婚了应该就能转性好好的过日子了，所以告诉了各撒克当年家里给定的娃娃亲，当他知道定了娃娃亲的竟然是永凝的时候几乎是乐的蹦了起来，当时就想和永凝拜天地成为夫妻。可永凝能看的上他吗？当然是严词拒绝，可谁知道这各撒克还真就癞蛤蟆想吃天鹅肉，不断的骚扰永凝，有一天晚上竟然在永凝放学回家的路上挟持永凝想直接成起美事，没想到被永凝的大哥给遇见，被永凝的大哥给一顿暴揍，直打的各撒克是抱头鼠窜，，因为两家长辈的关系还是比较好的，永凝的大哥也没敢下狠手，只是惊走了各撒克，好长时间都不敢见永凝的家人，而永凝家里听永凝哭着说了这事当时就一个电话过去告诉这婚事黄了。后来因为严打警察追的严，这家伙里开了东北不知道去了那里，可没想到今天竟在这里遇见了，原来这各撒克逃离了东北竟跑到内蒙古来了，在内蒙古和几个亡命之徒纠结在一起先是去了新疆，也不知道是怎么搞的竟然和东突的人勾搭在一起，看着人家搞疆独有人又给钱又给枪的眼热，不知死活的也打算搞个内蒙古独立，可几年下来弄了个不冷不热，根本就没人响应他，你想啊，现在内蒙古的人民是吃的好，穿的好，又没有新疆那么多的事情，国家给的政策也一样宽松，何必要独立呢？这各撒克一看没什么搞头干脆放弃了，但也没敢回东北去就留在了内蒙古，今天也不知道怎么也溜达到这白音敖包来了，万万没想到竟然在这里遇见了朝思夜想的永凝格格，一看这格格几年不见，竟出落的更加漂亮了，自然是见色起心，再一看边上的苏和身体根本没有自己强壮，虽然看的出来似乎练过那么两下子，但他觉得要是跟自己动手的话那一定是关老爷门前耍大刀，讨不到便宜去的！
再说这各撒克为什么这么嚣张呢？他认为对付个没有自己体格好的蒙古族小子自己还是有把握的，再说山下面还有自己五六个弟兄呢．实在不行了自己一声大喊，弟兄们冲上来还不是轻松的就把这个叫什么苏和的给拿下了，至于永凝？等成了好事她想反悔也来不及了啊，在他看来女人都是那么会事，没得手的时候哭着喊着要死要活的，真的失了身也就只能是死心塌地的跟着他了。自己这体格往这一站一般人根本连试把一下的心思都没有了，不转身就跑那就不错了。想到这里他连理都没理苏和，嘿嘿笑着就往永凝身边凑合“好妹妹，这么久不见，想死哥哥了，岳父岳母都好呢吧？来让哥哥抱抱！”他寻思着，只要靠到永凝身边，出其不意的一把抓住永凝那看她还能跑的了吗？那个叫苏和的要真是不开眼干上来试把就毒打一顿然后扔在这十天半个月都不来一个人的地方自生自灭好了。
这时候苏和也看出来不对劲了，连忙过来把永凝挡在了身后，然后对着各撒克一瞪眼怒道：＂朋友，咱们素不相识，用不着套近乎，你走你的阳关道，我过我的独木桥，请退一步吧！＂原来苏和已经发现了山下有人了，虽然不确定是不是这个各撒克的人，但还是小心为妙，说着话就往后退，永凝在苏和身后也轻声的提醒苏和这个人可不是什么好东西，而且心狠手辣，千万要小心．
各撒克一看苏和这架势是打算拉着永凝走啊，他自然是不会放过送到了嘴边的美味，当即怪叫了一声就扑
