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第13章

神女传奇-第13章

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小姑娘说:“不错!我就是山妖又怎么样?”

黄老财的儿子跳了起来:“大师,我们花银子请你来,你现在见了山妖怎不捉?”

红衣大和尚合十说:“黄施主!这位小施主的确不是妖,你们之间有什么恩怨过节,能不能互相之间化解了?”

黄老财说:“她明明自称是妖,怎么又不是妖了?”

黄老财儿子说:“你是不是怕了山妖不敢捉,故意推辞说不是?那我们花钱请你来有何用?”

“阿弥陀佛!这世上本无妖魔,只是由心而生。”

“什么,世上本无妖,那你为什么说你能降魔除妖了?没有妖魔,你捉什么了?”

“善哉!善哉!贫僧说妖魔由心而生,一个人心生魔心,他的行为就属妖魔了!”

黄老财说:“我不管她是妖也好,是人也好,你老给我捉了她!”

“阿弥陀佛!贫僧看这位小施主行为虽然怪异,却具有一股正义之气。黄施主,贫僧一路来时,也略知黄施主的为人,正想借此机会,劝黄施主去恶心,行善事,以赎过往的罪孽,那么妖魔自然而消失。世上本无事,庸人自扰之。望黄施主回头是岸,善莫大焉。”

黄老财怒道:“我们花钱请你捉妖,你不捉妖,反而劝我去什么恶心,行什么善事?你走!我不请你了!”

“阿弥陀佛,黄施主请自重,贫僧一走,恐怕施主眼下就有杀身之祸了!”

小姑娘说:“红衣大和尚,你走吧!你的好心,他们是不会领情的。其实你应该捉的,是他们这两个妖魔。”

“小施主,贫僧捉的,就是他们心中的魔念。”

“大和尚,他们心中的魔念你捉不了,还是让我来捉吧!”

“小施主,你怎么捉?”

小姑娘眨眨眼说:“杀了他们,心魔不就捉住了?”

“阿弥陀佛!上天有好生之德,贫僧希望你别乱来!”

与此同时,带兵的那一位军官“嗖”的一声,将腰刀拔了出来,喝道:“你这红衣和尚,给我滚开!你不捉,我来捉了!”

小姑娘说:“大和尚,你看看,我没有乱来,他们倒先乱来啦!你走吧,这事你管不了。”

军官一刀向小姑娘狠狠劈来,一边喝道:“士兵们!给我将这个小山妖围住,别让她跑掉了!”

十多个士兵,有四五个冲上了祭坛,其他的仍在坛下看守着。这个带队的军官,初时听说是山妖来了,十分惊恐。现听红衣和尚说她不是妖,而是人,就完全不怕了。心想一个乳臭未干的小丫头,再有本事,也敌不过自己,何况自己手下还有十多名士兵,还不是手到擒来?

他一刀劈出,见小姑娘轻灵地跃开,第二刀就接着劈出。小姑娘在闪开他三四招后,一个轻纵,迅若电闪雷击,从他的刀光中穿了过来,一出手,不但将他手中的刀夺了过来,人也给扔到祭坛下去了。这可是武林中少有的白手夺刃的手法,红衣和尚看得心中凛然。他从小姑娘轻灵似猿猴的身法中看出,这位军爷的败,是迟早的事,却想不到小姑娘只出手一招,就将军爷扔下坛去了。这可是江湖上一等的上乘高手。自己跟前的两名弟子,联手恐怕也不是这自称为山妖的小姑娘的对手。

军爷一给扔下,无论坛上坛下的士兵们都大吃一惊。坛上那五名持刀的士兵,一下拥上,五把刀齐向小姑娘砍去。小姑娘略一挥刀,乒乒乓乓,士兵们手中的刀不是给削断就是给震飞,有的还受了伤。不管受伤或没受伤,全都吓得跑下坛去了。

小姑娘扬扬手中的刀,对黄家父子说:“现在我来捉你们两个啦!”声落人到,刀光一闪,黄老财儿子的人头便离颈飞了出去,红衣和尚想出手制止已来不及了。

小姑娘的刀想再向黄老财砍去,红衣和尚纵身而起,双掌拍出,一边说:“小施主,切莫再伤害生灵。”

这一股掌力,震偏了小姑娘的刀,同时也将小姑娘逼得后退跃开,将黄老财从刀口下救了出来。

小姑娘惊讶地问:“大和尚,你这是干吗?”

“小施主杀气太重了!”

“我不杀他们,他们可要杀我啦!”

“贫僧看出,他们杀不了小施主。”

“你要保护这为害人间的老坏蛋?”

“阿弥陀佛!贫僧请小施主看在佛祖的分上,刀下留生。”

“我不留生又怎么样?”

“贫僧只好尽力而为,阿弥陀佛!”

“大和尚,你是要和我动手啦?”

“不敢,贫僧只想阻止小施主再杀生。”

这时坛上坛下,见出了人命,所有的百姓全惊得走散了。比较大胆的一些的,也躲进树林里,远远观看。就是那些士兵,也扶起摔断腿的军爷逃跑了,再不去理黄老财的死活。黄老财更是惊得三魂不见了二魄,坐在地下呆若木鸡,一双目光,哀求着红衣和尚。

闵子祥和元凤两人,虽然走进了树林,却不像其他乡民村妇,害怕惹祸上身,全都跑得不见了人影。他们夫妇两人,正在暗中观看那位大理来的和尚。他们看出这位大师,不但是位得道高僧,也身怀绝技,万一小姑娘与他交起锋来,小姑娘不敌,他们双双就会蒙了面孔出手相助。当然,他们也会劝阻小姑娘别伤了高僧。至于他们的儿子凤翔,已由元武、元芬带着,随逃走的百姓,先行回古榕村。

小姑娘望望黄老财,又瞅瞅红衣和尚,说:“好呀!我就看在你这好心大和尚的面上,放过了这黄老财。他要是今后再敢欺负乡亲们,我一定要杀了他。”

说完,她身形一晃,人似轻燕纵起,朝荒山野岭飞去,转眼就不见踪影。

红衣和尚看见又是心中凛然。小姑娘这一份轻功,自己就不及。她是哪二位世外高人的弟子,来这里一带行侠仗义、除恶扶善?想不到这一带的荒蛮群峰之中,竟有这么一位世外高手。难道这位高人就是一方百姓所传说的山神山妖?

小姑娘走后,黄老财才透过一口气来。他看见儿子的无头尸倒卧血泊中,又是揪心的痛。他不但不感激红衣和尚救自己的大恩,反而怪红衣和尚不救自己的儿子,放走了小姑娘。

红衣和尚叹了一声:“黄施主,看来令郎是劫数难逃,贫僧无能为力。”

“什么无力,你就不能捉住那山妖么?”

“贫僧自问无力对付那小施主。”

“我看你不是无力,而是有意放跑了!”

和尚身后的两名弟子忍不住了:“你这施主也太过分了,刚才我师父冒险救了你一命,你不知感激,反而怪起我师父来。不是我师父,你还有命么?”

另一个弟子说:“师父,我们走吧,别去管他了!”

红衣和尚叹了一声,向黄老财合十稽首说:“黄施主,今后好自为之,贫僧告辞了!”便与自己的两位弟子走了。至于那位茅山道土,感到无颜,早已不知跑到哪里去了。一场兴师动众举行的起坛捉妖法会,就这么烟消云散。黄老财又怕又恨又伤心。叫人安葬了儿子的尸体后,害怕这个不知是妖是神还是人的小姑娘再来找自己,再不敢在水口镇呆下去,躲到永从县城他女婿家里了。

红肚兜小姑娘在水口镇众目睽睽之下亮了相,大闹捉妖坛,戏弄了茅山道士,杀了黄老财的儿子,惊走了官兵,霎时之间,便传遍了附近几百里的州府县城和大小山寨,弄得人人皆知,街头巷尾人们都在津津乐道。尽管云南大理来的高僧说小姑娘不是山妖鬼魔,而是世外高人的弟子,小姑娘也曾称自己是山妖,但人们不再以“山妖”称呼了。人们认为“山妖”二字,不但没礼貌也太不尊敬了,都以山林中的神女相称,简称神女。何况小姑娘也曾自称自己是南海观世音座下的人,不是神女又是什么?况且在这重山峻岭聚居的各种异族人,苗、瑶、黎、侗、壮都有,他们更是迷信鬼神之类的传说。小姑娘不是山魔鬼怪,自然就是神了。只有神才能轻纵似飞,在深山老林中出没,转眼之间便不见了踪影,一般凡人怎能做到?

神女的传说,经过当日目睹的人们之口,又经过在这一带来往商人、山客们之口,越传越远,很快就传遍了湘、桂、黔三地所有州府乡镇,甚至传到云南、四川、广东、湖南、湖北等地,而且越传越神奇,越匪夷所思。有的说神女是观音莲花宝座下的小龙女,观音特地打发她来这一带荒蛮的山区打救世人。

有的说神女是一只千年成精的狐仙,不然她为啥那般黠慧,经常喜欢戏弄人?

也有的说神女就是山神之女。山神是山林中精灵的化身,而神女更是天地之间钟灵毓秀之气凝结成形,有各种各样的化身,活泼、天真、怪趣的红肚兜小姑娘,只是神女的一个化身而已。有时她化成一个清雅绝俗,秀丽无比的少女,深夜潜入人家,测试人心;有时化身为一个穷苦的老太婆,上门求食。要是你心存善意,惜老怜贫,或者心地磊落,不欺暗室,便会得到了神女的爱怜,给你带来全家人的幸福;不然,便惨遭横死,举家不保安宁。

人们的传说是越传越玄,越传越神乎,甚至将吕洞宾普渡世人,何仙姑打救落难书生等事,都附到神女身上去了。这些传说,随着各种各样人的年龄、性别及心地善恶、品质高下等等想象和希望,赋予了神女各种不同的化身与性格。一般年老的人,希望神女永远是那么一个天真有趣的小姑娘,不时来陪伴自己,令自己欢心;一些自命风流文人雅士的青年人,希望神女真的是一位心地善良、秀色可餐的婷婷少女,能垂青于自己,令自己像给龙女传书的柳毅一样,有享不尽的风流幸福;受人凌辱的人,却盼望神女是位除恶惩凶的侠女神,除尽人间的不平事,以伸自己心中的怨气;受苦受难的人们,望神女突然光临自己的家门,打救自己的苦难,而不是什么千年狐狸精,任性而为。

总之,各有各的盼望,各有各的想法。神女的种种传说,自然而然引起人们的注意,也引起了江湖上武林人士的注意。

武林中人,尤其是一些有见识的武林上乘高手,听了这些传说,十分的惊奇、讶异。他们不同一般的百姓,不大相信这世上有什么

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