洪荒之兑换系统-第79章

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姜子牙和他老婆马夫人一起去往西岐。

而朝歌城的后宫中，喜媚也是一身红衣，且火热大胆，比苏妲己主动多了，因此也很是受宠，但苏妲己的抚媚中带有一丝清冷却是纣王最喜欢的，因此纣王对苏妲己也依旧。

只是，喜媚体会了宫中生活自然不愿回归平凡生活，那样，君宠就是最重要的，但是苏妲己和她同为妖，而且苏妲己的那副样子比喜媚的要美多了，因此喜媚很是嫉妒。

外加喜媚还真是对纣王动了心，更是想要独宠，因此费尽心思讨好纣王，苏妲己见此也乐得自在，毕竟云中子就在宫中，天天跟纣王虚以委蛇，苏妲己早就不耐了。

苏妲己这边不作为，喜媚那边热情似火，纣王最终偏向了喜媚那边，苏妲己也乐的隐居深宫，偶尔得纣王召见。

喜媚见排除了苏妲己更是得意，但是喜媚的心性却是爱好奢华。

因此，在喜媚很是一番功力的吹枕头风，终于让纣王答应做鹿台。

而喜媚比之苏妲己更小气，阴毒，对于漂亮的宫女很是不满，生怕分去隆宠。因此做出一蛇洞，就是挖一个洞，里面放满了蛇，喜媚看不惯的人都丢下去喂蛇。

这一番举动，却是让前朝忠臣很是不满，对纣王一番劝说，纣王自是不听，气愤离开。

商容，比干这一类贤臣很是叹息，没想到冷落了苏妲己。又来一个比苏妲己恶毒的媚妃。有对比才能突出美。喜媚跟苏妲己一比，苏妲己反倒成了好人。

其实苏妲己本就是好人，只是那炮台的造出让苏妲己的名声差了一点。

建造无用的鹿台这一大事件，可谓是百官抗议。但在炮台“处死”几人后，就无人敢劝谏了，鹿台开始建造。

这鹿台劳命伤财却毫无作用，不过奢华而已。但鹿台建造时间颇长，喜媚又想出一个享受之方法。

左旁挖一沼，右边挖一池，池中以糟邱为山，左边以酒为池。糟邱山下用树枝插满，把肉披成薄片。挂在树枝之上，名曰：肉林。右边将酒灌满，名曰：酒池。天子富有四海，原该享无穷富贵，此肉林、酒池。非天子之尊，不得妄自尊大也。

这著名的酒池肉林没有因为苏妲己消失而消失，而是被喜媚给想出来了。

果然有些事是改变不了的，即使没有苏妲己做，也会有喜媚做。

当然这是无人干涉的情况下，要是红莲有干涉，喜媚早都死的灰都不剩了。

虽然知道夏朝是封建奴隶社会，那些奴隶和宫人的地位实在是太低了，但是红莲偶然观察朝歌的情景时还是很生气，那喜媚竟然做蛇洞，任由蛇分食宫人，幸而有云中子帮忙，救下不少人。

因为苏妲己的修为跟喜媚相差无几，因此苏妲己没有出手，不过对于云中子跟苏妲己成为一对了，红莲表示这是怎样的神展开啊。

红莲收起视镜继续到处观光，然后再次表示，这大劫期间的小辈还真是多，平时出门几次一个没碰到，这就在朝歌附近晃悠几回就碰到一堆。

首先是姜子牙，然后是云中子，出了朝歌城又碰见孔宣了。

红莲自然是一眼就看出孔宣的本体，五色孔雀天地间就这么一只，红莲怎么会不知道他就是孔宣呢。

孔宣自然是来帮纣王，封神演义里就说过，红莲自是记得，但是红莲表示很不明白，朝歌和西岐还没打起来呢，孔宣现在来干嘛。

孔宣一开始没感觉到红莲，毕竟红莲隐身了，但红莲也没有故意全部隐藏，留了一丝气息在外面，顿时孔宣神色凝重的看着附近，还想把红莲给诈出来。

红莲邪笑，这个孔宣在封神大战可是很出名，号称圣人之下第一人，五色神光无物不刷，红莲就干脆现身试试孔宣。

孔宣见来人现身了，脸上的凝重褪去了一丝，但心中依旧警惕着，毕竟隐藏的敌人才最可怕，只要露了面危险就要小一些。

但是看到来人，孔宣也不免一愣，一袭红衣，金色腰带，黑发垂在身后，头上带着莲花冠，这都不是什么特别的，最特别的是那张脸，比妖族圣人女娲还要美上一筹的容貌和眉间的火焰莲花印记，以及黑色眼眸流转间颠倒众生的魅惑却又夹杂着高高在上的清冷圣洁。复杂的气势将其容貌更衬得美上十二分。

其实红莲也很赞叹孔宣，一身白衣，黑发及腰，五色珠冠，容貌清雅无双还带有一丝尊贵的气质，不愧是凤族太子。

只是凤族现在的情况应该跟麒麟族差不多了吧，凤族的旁支倒是混的比纯血凤凰要好，例如孔宣这个孔雀以及另一个金翅大鹏，还有当初的妖族十大圣有商羊是凤族旁支，鬼车是九个头的凤族，因此一出生就被排挤，另外还有两位妖圣是羽族，算是凤族旁支的旁支。

孔宣有些警惕的道：“你是何人？为何跟踪与我？”

红莲嘴角含笑，道：“你问我呀，我叫红莲，我可没跟踪你啊，就是碰巧见到凤族太子要去朝歌，所以有些好奇罢了。”

孔宣闻言更是警惕道：“你怎知。”

孔宣没说完，但红莲知道孔宣的意思道：“你难道没听说过红莲是谁吗？”

孔宣闻言一愣，想了想，叫红莲的若不论同音字，例如女娃和女娲。那就只有圣人红莲了。

孔宣想到此茬，神色出现片刻僵硬，然后恢复，气质尊贵的向着红莲行了一礼道：“原来是红莲圣人。”

红莲有些诧异，因为小说中的孔宣可是连圣人都不在乎，跟准提打起来的说。

因此道：“你怎么确定我是红莲圣人。”

孔宣道：“圣人的气势自然不同。而且既然我说了，天道没有异常，你也没反对，自然你就是红莲圣人了。”

红莲有些想收徒的意味了，这孔宣，圣人之下第一人的称号表面了他的战力，而且凤族的业力红莲也有办法解决，就像是当初解决麒麟族业力的方法。

因此红莲眼中有些异彩闪现，温柔一笑道：“孔宣，若是我收你为徒，你愿不愿意呢？”孔宣闻此言，不明所以，这红莲圣人是第一次见他，怎么就想收他为徒呢。

所以说，人品很重要，红莲地位高，又从来不强抢弟子，所以孔宣只是奇怪。要是强抢弟子的准提接引问孔宣的话，恐怕孔宣直接动手了。

孔宣身为天地间第一只孔雀，更别说是凤族太子，自尊心太强，不容处人之下，因此道：“多谢圣人，孔宣无意。”

既然如此，红莲有些失望，但并没有什么圣人被驳回面子恼羞成怒的举动，只是道：“既然如此，那就算了，不过我也给你个提示吧，你为人过傲，以后要小心西方两位圣人。”

孔宣就是太傲，得罪人，所以被圣人捉去都没人救。

孔宣一开始对于红莲有些警戒，但在红莲的圣人身份说出来后，孔宣就放松了警戒，毕竟，就算他在怎么警戒，对于圣人也无法反抗，然后红莲又说要收他为徒，对于红莲的好意，孔宣虽然拒绝，但却觉得红莲身为圣人性格却是不错，再红莲还好心提醒，顿时一向骄傲的孔宣心中印象第一好的就成了红莲。

性格傲的人也性格直，别人对他好他就会对别人好。

红莲自然是感觉到孔宣一系列的态度变化，不过红莲也不在意，孔宣也帮不了她什么，不过以后她却是会被孔宣救了一次。

红莲道：“现如今是神仙杀劫，你如此修为何必牵扯进去。”

孔宣有些感叹道：“那纣王救我一命，我自当帮忙。”

红莲心想原来如此，难怪，纣王后来昏庸的时候，连闻仲都不怎么喜欢纣王了，孔宣这无亲无故的却去帮纣王。

红莲双手放在身后，看向朝歌，似是有些叹息道：“希望我下次见到你时，你还是傲气的孔宣。”然后缓缓的离开了。

孔宣不明白红莲的意思，但却能感觉到红莲的关心，他也知道这神仙杀劫的危险，因此朝着红莲的背影道：“多谢红莲圣人。”

红莲脚步一顿，这点距离，圣人怎么会听不见声音，红莲没有回头道：“待你度过神仙杀劫后，可来我蓬莱岛。”

然后红莲消失在原地，孔宣默然，直径往朝歌方向走去。

红莲不论方向，没有固定地点的到处乱走，因为到了如此境界，一直苦修的话实在是难以寸进，因此红莲出来逛逛了。

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钓鱼钓了个姬昌，两教弟子开战

话说那姜子牙去往西岐的时候，西岐武王却被纣王抓在宫中，伯邑考进贡赎回老爸，喜媚看上了伯邑考的东西，一番美人计，自然纣王就把武王放了，倒也没有原著一般，把伯邑考剁成肉馅给姬昌吃。

姬昌平安回到西岐，但却没多久就病故了，其原因竟然是姬发做的，姬发一点不是历史上说的明君，还比不上以前的纣王，对立功的伯邑考妒忌，对姬昌还把持着朝政不满，竟然害死了几个兄弟又害死了姬昌，倒是没害死老娘，不过把女性长辈都囚起来，没有自由。

姬发敢这么做，而且没人知道姬昌是姬发害死的，原因就是姬昌的谋士，那个谋士本就是姬发的人，很是聪明的杀了姬昌，并且把这罪嫁祸给纣王。

纣王再次躺着中枪，谁让他名声已经不好了。所以什么黑锅都让他背了。

纣王造炮台，修鹿台，喜媚为祸后宫，害死宫人，商朝朝臣已是很不满了。

姬发一番清理异己后，终于登上皇位，成了西岐的武王，并且要讨伐商朝。

姜子牙如今已经到了西岐，但却没有直接去找姬发，毕竟送上门的人家反而不会在意，要让人家来求，因此姜子牙就在西岐一个农村，整日垂钓，但是他编的一首歌谣却是传给了别人，慢慢流传出去，姬发在谋士的话语后就明白了编这个歌谣的人的人定然是名大贤，因此几番查询。

终于找到了姜子牙，姬发见到姜子牙的时候。姜子牙正在钓鱼，姬发要表现出求贤若渴，自然很是尊敬的呆在一旁，等候姜子牙钓上鱼来。只是姜子牙钓上一