穿越时空的蝴蝶-第787章
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因此，被略一提醒，菲里便想到了其中关节，并且吩咐静水幽狐立即加以整改。
“……嗯……静水幽狐大师，她说的似乎很有道理啊！麻烦您往莲花台上再添一尊伊丽丝翠的神像，注意一定要是一丝不挂的全裸造型，因为那位殿下非常不喜欢穿衣服……”
“……阿弥陀佛，施主您怎么没有早一点儿提醒呢？”
静水幽狐的脸色一时间有些难看，油光光的土豆型脑瓜子上满是汗珠，“……良辰吉时都早已选好，各项礼仪步骤也已经在进行中——就这么点时间，您让老衲去哪儿搞一尊伊丽丝翠殿下的神像啊！就是马上请木匠赶工，也是来不及了……总不能让这次筹备多时的改宗大典泡汤流产了吧！”
“……神像倒是不必太急，但是也不能把伊丽丝翠殿下就这样落下啊！”
菲里也是无可奈何地摊了摊手，“……万一到时候因为这个问题闹腾起来，只怕是谁都担待不起。”
“……阿弥陀佛，那就只有一个办法了。”静水幽狐仿佛下了很大决心似地咬了咬牙，“……在我佛门之中，也有肉身佛的说法，吐蕃高原上的那些活佛就是实例……老衲依稀记得，在祥瑞号上那些黑皮姑娘住舱内看到的伊丽丝翠神像，就是一名手持长剑，长发垂腰的全裸黑暗精灵美少女吧！”
“……确实是这样没错，可您的意思是……”菲里一时间还没有会意。
“……既然现场赶制神像是来不及了，那么就索性请那位提出质疑的小姐自己站到上面来，让她以肉身佛的名头来象征伊丽丝翠殿下，然后大家对着她进行祭祀仪式……”
静水幽狐抬头瞟了那位提出抗议的黑暗精灵女卫兵一眼，有些不怀好意地说道。
“……那岂不是要她当众脱光……”菲里顿时倒抽一口凉气，但随即又很快平静了下来，“……嗯，也罢，反正她们的教义宗旨就是要习惯于裸奔和日常天体营，想来为了自家神明而小小地牺牲一下色相，也实在算不得什么……我去和她说说看吧！”
果然，交涉进行得非常顺利，在得知要自己脱光了站上莲台，代替神像接受众僧祭拜之后，那位黑暗精灵女卫兵便很爽快地开始宽衣解带。但是等到她将衣衫褪尽，从腰带上取出两根原本看着以为是连鞘短剑的棒状物时，菲里才突然感觉到有些不对劲。
“……等等，你腰带上挂着的似乎不是短剑啊？怎么是这种形状……呃……居然还带了两根……”
“……哟，亲爱的长官，这可是您在埃蒙港发明的魔法震动棒啊！教中的姐妹们都很喜欢呢！怎么现在您自己反倒认不出来了？至于为什么要带两根……一根棒棒哪里够用啊？！”
身材丰腴、容貌艳丽的女卓尔回头朝菲里抛了个媚眼，举起一根外表呈紫红色的硬橡胶凸点型震动短棒，伸出自己粉嫩的小舌头，在上面颇为魅惑地舔了一下，“……在每个女人的身上，可都是有两个……呃，不对，是三个空虚的地方需要填满好不好？！”
“……”菲里一时间无语，半响之后才挤出一句：“你的银剑呢？”
“……前阵子有些磨损变形，拿去铁匠铺做保养了。所以现在只能拿这两根棒子凑数……”
已经完全脱光的女卓尔如此说道，同时毫无羞涩之意地当众劈腿扎下马步，用一根震动棒比划了一个刺击的姿势，“……要不，请长官将您的佩剑借我用一下？”
“……呃……这个，我今天穿的是法师袍，没有带上佩剑啊！嗯，我帮你问问看其他人……哦，真是见鬼了，怎么全都只带了手枪或步枪？而且连刺刀都没装上……”
……
于是，在片刻之后的极乐寺大殿内，菲里便囧囧有神地亲眼目睹了，数百名神情庄严的和尚尼姑，对着两尊被起了奇怪冗长名字的女神雕像，以及一位手持两根按摩棒代替银剑，努力搔首弄姿的黑肤裸女，满脸虔诚地盈盈下拜，行三跪九叩之隆重大礼……以此来表达他们对三位西方女神的无限景仰之情。
——真不知接下来将要降临的，会是赐福还是天谴了……
第一百八十五章 河未过，桥先拆（上）
总的来说，这场闹耗子似的佛门改宗大典，举办得不能说是很成功。
除了静水幽狐大师和两位既没剃光头也没挂佛珠的“比丘尼”，获得了不知源于哪位女神的力量之外，在场的四百多名僧侣尼姑之中，就再没有别人觉醒了神术……不过好歹也没遭天谴——想来对于这帮秃驴的投奔皈依，三位女神殿下恐怕也是纠结得很，既感觉有些恶心，又舍不得放弃吧。
毕竟，若是把所有的和尚尼姑收归麾下，就能在一瞬间成为这个岛国的国教，并且在整个东方世界获得一张现成的传播信仰网络，以及数以千万计的现成信徒。
在这个时代的费伦大陆，政治势力的疆域或许还能有所变动，但信仰版图的瓜分已经趋于平衡。短时间内，彼此对峙的任何一方都再难有所突破。
诸神由于在费伦大陆的核心地区已经无从下手，为了进一步拓展自己的影响力，不得不向外围发展，先后把目光投向海外，试图通过在其他的大陆取得进展，借此大幅度增强自己的势力，然后再挟此威势重返费伦大陆，彻底压倒与自己纠缠僵持多年的对手。
其中，财富与贸易女神渥金和众魔法之母密斯特拉，是对海外传教最积极，也最有收获的两位。因为唯有她们才能拿得出全世界所有人都感兴趣的美妙诱饵——金钱与魔法。
但是，即使是这两位最成功的女神，在海外推广信仰也并不容易，最关键的问题是一切人脉网络都要从头铺设，短时间内难以深入基层。此外，还要设法对付当地原有宗教信仰的顽强抵抗，而这往往比军事征服一个国家还要艰难……例如渥金教会已经通过大阪商团掌握东瀛政权这么多年，并且借着佩里提督的坚船利炮打垮了几乎所有反对势力，但信仰的传播依然举步维艰，迄今仅有不过数万信徒而已。
可佛陀释迦牟尼的自爆长眠，却让原本困难重重的局面，一下子豁然开朗。
——虽然最近惨遭灭佛令打击，各国僧人都混得很仆街，但是烂船也有三斤钉，佛教徒们在东方列国历时数千年打下的深厚根基，可不是一朝一夕就能被彻底摧毁的。
所以，若是顺利接收了如此广泛扎实的根基和人脉，尤其是遍布列国的无数寺院僧团、虔诚信徒，再加上依托西洋势力在军事、经济和政治上的全面扶持，届时就算能席卷东方也不足为奇……因此，女神们不管再怎么感觉别扭，也不可能为一点小小的恶心就坏了如此大业！
事实上，若是在费伦大陆，由于神祗在传下神力的同时，会不知不觉地改造牧师的身体，使其与自己越来越相似。因此能够使用神术的牧师想要改宗易教，往往比普通信徒要艰难得多——首先就要消除掉原先侍奉的那位神祗对身体残留的印迹，期间通常会承受洗筋伐髓一般的痛苦……甚至有活活痛死的。
但在佛门之中，本来就是一个和尚拜一大堆神佛，并且领受任何一家的神力，故而这些秃驴们全都“兼容性”极好，几乎什么样的神力都能承受和使用——所以，这一叛经离道的集体改宗，才会没有遭到僧众们的太多抵制。否则，若是像费伦大陆的牧师那样，改宗一次就得经历千难万苦，甚至生死难测，这些一心明哲保身的僧尼们，恐怕宁可选择还俗回家当普通人。
可问题就是他们对神明太不虔诚，甚至缺少最起码的敬畏，所以两位女神才会气恨恨地想要磨一磨这些家伙的性子，不肯把这些僧尼们立即收下——这都还没皈依入教呢！不少人就已经在盘算日后每施放一个治疗术该收多少香火钱，又该怎样协调一致避免价格战了！
另一方面，对于静水幽狐大师来说，虽然结局不甚完满，但总算好歹是有了点儿成果，尤其是他自己的力量得到了恢复，眼下已经相当于是十级牧师，可以传播信仰与超度亡魂，更重要的是可以有证据去说服其余那些还没改宗的和尚了。
因此，在信心十足地站上前台，对其余僧众发表了一通安慰和激励式的演讲之后，他便带着本次改宗的“成果证明”——那两位同样觉醒了力量的比丘尼小姐——前往镰仓城郊的其余寺院现身说法，号召那些还在犹豫不定的方丈、住持尽快改宗……
然而，就当静水幽狐和一干和尚尼姑，或出于公德，或基于私利，竭力想要将这个岛国从毁灭的漩涡中拯救出来时，另一帮制造了这一切惨祸的罪魁祸首，还在努力将这个国家的命运进一步往悬崖下推。
※※※
三河国·冈崎城
这座曾经在数百年前见证了初代德川将军发家兴起，被后来的历代将军视为祖宗根基的城池，此时早已不见了昔日繁华喧嚣的景象。
城下町内，家家户户闭门不出，唯有趾高气扬的兵士来回横行。城堡上也不再飘扬着德川家的葵纹旗帜，而是换上了十六瓣金色菊花纹章的天皇御旗，以及一面没有任何装饰的粗糙红旗。
经过几番苦战，仅有数百兵马的赤报组，终于奇迹般地夺下了这座著名的东海道雄城。
按理来说，在编制上拥有两千多守军、二十门西洋大炮，作为幕府天领最西端重镇（再往西就是小块飞地了）的冈崎城，原本并不会如此不堪一击。当初赤报组第一次组织夜袭的时候，甚至连城堡的墙根儿都没摸到，就被城下町内的商会自卫队给打得抱头鼠窜，一路狂奔着逃到尾张国，才缓过气来。
但是这世上就是有那么多完全不讲道理的事情发生：随着大江户八百八町毁于一场大火，德川家鸣将军又被宗亲谱代裹挟着出奔京都的消息传来，这座前沿重镇一时间暗流汹涌、人心惶惶。接下来更是爆发了血腥内讧——长期遭到打压的幕府旗本武士，与依旧坚持忠于大阪商团的新军、商会自卫队之间，展开了连绵多日的残酷内战，最后打得两败俱伤，濒临崩溃。
