穿越时空的蝴蝶-第4章
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时候，却发现帝国已经崩溃。这个胆小的家伙没有收拾残局的勇气，又担心费林魔葵追杀，选择了进入阴影位面躲避灾难的办法。这一躲，就是一千多年。
他的浮空城，名字就叫阴魂城。
艾欧的来历
DND规则中，众神之王艾欧（AO）是最令人摸不清头脑的存在，有的说法认为他是创造世界的主宰，但是看苏伦和莎尔的诞生，似乎这位众神之王除了光和暗什么也没造，连物质都没有，创世也不能这么偷工减料的啊！人家上帝创世纪花了七天时间楞是把世界弄得象模象样，连人类都有了。盘古开天地，虽然只有一斧，但是最起码天和地都出现了，之后又舍身化作了江河、山脉、星辰等一大堆东西。相比之下艾欧真是太懒了，万一苏伦和莎尔也向他学习，这世界岂不是没指望了？光与暗之战没见他插手，而且耐色瑞尔帝国的大奥术师何等神通广大，耐色诸神又是何等强悍，怎么连艾欧的存在都无人知晓？
之后又有一份资料说明艾欧是异晶壁系来客，苏伦和莎尔才是托瑞尔世界最古老的神明，艾欧的到来在托瑞尔世界诞生之后，我一算，发现很多东西都说得通了，所以采用这种说法。
首先，所谓的动荡之年里，艾欧将众神打落凡间，逼迫他们寻找命运石板。奇怪的是只有人类神系，确切地说是费伦大陆的部分人类神明被折腾下来，精灵、侏儒、矮人、兽人甚至穆罕瑞德神系都没受影响，东方卡拉图大陆和其他大陆就更别说了。管辖范围这么小，也好意思叫众神之王？
但如果艾欧是外来者，这一切就说得通了。因为柿子挑软的捏，艾欧只征服或者说控制了这些一盘散沙的神明，其他的最多名义上朝他服个软，真要乱下命令，那就是艾欧找死了。
其次，艾欧轻轻松松就把众神赶了下来，但是却没有能力发现命运石板在哪里。如果说是欲加之罪何患无词，那他又为什么要向凡人隐瞒自己的存在？就算是神上神不在乎信仰，但也没必要藏起来吧！在凡人中间组织一些信徒，还可以监视众神的举止。我思来想去，只有一种可能，那就是众神出于某种原因连手封锁消息？大半是认为这很丢脸，如果艾欧真的是创造世界的主宰，那臣服于他又有什么不好意思的呢？所以，艾欧肯定是用什么非常阴险的手段挟制了众神，其身份也很值得怀疑，总之给他当手下非常丢脸。
第三，如果艾欧真能创造世界，那么死亡三神盗窃命运石板又有何用？对于至高无上的统治者来说，法律、契约、誓言统统都是放屁，睁着眼睛说瞎话是上位者的基本功。他们三个会这样干，肯定说明艾欧的权威也不是绝对的，有打倒的可能。如果艾欧是外来的征服者，那就很好理解了——皇帝轮流做，明年到我家嘛。
所以，我把艾欧设想成一只来自异晶壁系的怪物，时间大致是在费林魔葵横行前夕。它本质上类似于灵吸怪，会使用心灵控制，但针对的不是一般生物而是神明。不过在那个时代，各大神明相对比较团结，都形成一个个神系，艾欧能对付一个却对付不了一大群。于是他借费林魔葵之手，搞垮了最强大的耐色瑞尔帝国和它的神系，使得原本还稍微有点团结的耐色神系彻底瓦解，然后又借撒伦精怪的名义将破坏控制在一定范围内，免得事情闹得太大败露，自己遭受所有神明的攻击。耐色瑞尔帝国灭亡后，艾欧就可以对付落单的诸神，反过来再借手头控制的诸神压迫其他比较团结的神系，让他们至少在口头上臣服，这样，弄一个众神之王的头衔还是办得到的。
所以在我的书里，艾欧这个众神之王大概类似中国晚唐或者五代十国时期的皇帝，名义上他统治天下，中原就不说了，连南方各国和海外蛮夷也向他称臣上贡。但这都是虚的，他真要发什么命令到割据政权那里去，人家只会当他发疯。即使是自己手下，也是一帮听调不听宣的藩镇节度使，实际上还是一个个独立小国，命令发下去也得打个折扣，而藩镇稍微一强大，就会野心勃勃地想要夺取他屁股底下的宝座。
至于说他打落众神下凡，看起来好象威风八面，实际上不过是打了个措手不及而已。唐穆宗还大规模调换藩镇驻地呢，看起来桀骜不驯的节度使似乎都满听话，但是最终一点用处也没有，换了个地方一样割据，还闹出许多乱子来。费伦大陆在动荡之年搞成什么样子人人清楚，你又捏掉了命运石板说话不算话，谁心里服你呀！（摊上个喜欢虐待员工又不兑现承诺，还老是用新员工顶替老员工，对退下来的人又一点福利保障不给的上司，还是连手做掉好了，换谁都比他强啊！）
这样一副烂摊子，按道理该励精图治啊。可艾欧却偏偏喜欢长眠，大概是越过晶壁系后水土不服的关系，只是一味地恐吓神明，然后又依靠最忠心的狗腿子守护之神海姆。怎么看怎么象厌恶朝政宠信伶人的后唐庄宗，于是我也给他安排了个后唐庄宗的死法——你不是相信守护之神海姆吗？好办，让他改行当背叛之神，把你剁了，之后要不要再干老本行就是另外一回事了……
从春秋战国到楚汉争霸——DND的历史（下）
动荡之年
在耐色瑞尔毁灭之后，大陆上再没有出现什么超级大国，各势力、教会彼此征战，大多数国家小得仿佛玩具（2000居民，一个大村子的规模就敢称“王国”！），穆罕瑞德和恩瑟两个国家倒是比较大，但是都没有什么扩张的雄心壮志，相反内乱不断，国势衰颓。
神明之间也在彼此攻杀，在耐色瑞尔时代，世界上有一堆各不相同的人类神系，但是最后就只剩了一个泛人类神系，背后似乎有艾欧插手的影子。类似中唐或晚唐的皇帝挑动藩镇相互争斗以保证自己的势力，如果艾欧真的实力强横，又何必使用这种变数极大的办法？
泛人类神系形成之后，诸神权位被镌刻在三块石板上，即命运石板。艾欧允诺诸神的权位永久保存，但是这个诺言很快被丢进了垃圾堆——艾欧说话从来不算数。
随着时间推移，艾欧感觉自己的统治渐渐稳固，便生了敲打敲打原来手下的念头，他召集所有的神明，表示有人盗窃了那三块命运石板。原因是有野心勃勃的家伙不满足自己的地位，想要更上一步。然后连辩解的机会都没有给，便把神明全部打落凡间。告诉他们不找到三块命运石板，就不准回来，只留了最忠心的守护之神海姆看大门。
动荡之年到来，诸神以肉身进入人间，世界一片大乱，这是在DR1358年。
就我的感觉来看，这非常类似刘邦剿灭异姓王的过程，随便找个由头，召人过来就革职的革职，杀头的杀头。死亡三神盗取命运石板感觉类似英布造反，也是被逼迫害怕到了没办法的结果。大概就像中国古代造反，总要弄点显示身份高贵的东西，命运石板对神明来说也和传国玉玺差不多吧。
第二代魔法女神密斯拉在这场劫难中企图私自返回天界，被守护之神海姆所杀。一个凡人魔法师午夜成了魔法女神三代目，改名密斯特拉。死亡三神班恩、巴尔和米尔寇在战斗中死亡，贸易女神渥金失踪，新出现了死亡之神克兰沃和谎言王子希瑞克。命运石板被找回来了，艾欧感觉乱子闹得太大，诸神也敲打够了，决定收场。
于是他捏碎了三块命运石板，宣布契约作废，然后表示神位不再永恒，要求神明关心自己的信徒，回应他们的祈祷，履行你们的职能，其实力与凡人的信仰成正比。表面上是关爱生灵，实际上是鼓励神明为了争夺信徒再来一轮大混战，艾欧自然会插手其中，避免产生真正的胜利者。
等到这些神明的势力在人间打到半死不活，被厌倦争斗的凡人所诋毁时，就是他正式登场，以救世主的面目受万众崇拜，将诸神彻底变成中央集权大帝国的官吏，而自己成为君主的时候了，一个天庭将完全控制费伦大陆的人类信仰，然后就是“教化四夷”，讨伐其他“不服王化”的神系的行动。
计划订得很好，但是诸神也不是傻瓜，让一个外来户骑到头上已经够不满意了，还要把自己的全部自由都剥夺掉……这样的日子没法过了。残余的独立神系也恐惧艾欧的强势，至于守护之神海姆，估计艾欧会在让他把诸神得罪光之后杀掉以平愤，就像日本出了什么丑闻都是抛出一两个得力打手切腹，大佬们依旧该干啥干啥。
既然彼此的前途都如此黯淡，那还是换条路吧（刘邦剿灭异姓王是一个一个来都危险得像心跳游戏，艾欧居然一起上……）。于是众神明里暗里携手，把做着一统天下美梦的艾欧以及几个死脑筋的神明干掉了，然后又因为分赃不匀爆发内讧。在地面上则表现为第一次大陆战争。从这里开始，就是小说的情节内容了。
从春秋战国到楚汉争霸
在遥远的过去，神明也好，国家也好，都是一个个小圈子，关起门来夜郎自大，实际控制范围有限。苏伦和莎尔两大古老神明一个想着救世，一个想着灭世，实际上力量全都消耗在了相互争斗中，地上的教会没有多大的影响。不过随着规则的改变，莎尔现在也没办法毁灭世界了——没有了信徒，她就得完蛋。苏伦更是扑街到了要小辈打掩护的地步。
所以，那时候的世界是一个春秋战国的时代，国家林立，神明纷争。偶有几个霸主，比如耐色瑞尔，实际统治范围也不大，其内部同样缺乏团结。
艾欧的计划就象秦帝国的统一，虽然很快失败，但也给了众神一个启迪——哦，原来还可以这么玩的！
接下来，众神表面上又回到了各自为政的老样子，但心里却时刻想着扩充力量争夺天下。很快，激烈的战争爆发，巨型国家出现，其中有比较成功的例子，但失败的更多。所以天下一直处在楚汉争霸的阶段，实际上是人类与精灵的竞争。但是双方都先天不足，谁都赢不了。大家设想一下，假
