穿越时空的蝴蝶-第11章
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塔芬最喜爱的玩具是一把叫做肉体剥夺（theDespoilerofFlesh）的魔法权杖，它是用缝在一起的舌头制成的。用这把权杖，这个判魂魔可以把任何生物的外形，变为任何可以想象到的形态。当然，恶魔的想象也是污秽的事物，因此这把权杖将带给生命最恐怖的事物。
毒害之谷（NoisomeVale）：
无底深渊第489层曾经被一个叫做塔恩海姆（Tarnhem）的强大巴洛魔所统治，尽管他已经失踪了。这层的大气是一片酸汽薄雾，不断地被火山喷发所补充，而火山喷发留下一片彻底毁灭的景象。一座峡谷劈开了毒害之谷的地貌，但并没有充满水或浓酸。反而，它引导了一股由光滑的，翻动的蠕虫组成的潮流，那些蠕虫长度从1英寸到10英尺不等。这些蠕虫吸入本层特有的硫磺气，然后呼出适宜呼吸的气体。蠕虫的呼吸作用影响到河流两岸50英尺远的地方，有效的净化了富于硫磺气的空气。
塔恩海姆的宅邸沿着峡谷建造。感谢那些蠕虫，使这里有了适宜呼吸的大气，尽管底下不断蠕动的蠕虫发出的沙沙声令人抓狂。塔恩海姆的恶魔爪牙依然在维持着领地，尽管塔恩海姆本人并不在（他的爪牙认为他被囚禁在其它位面）。虽然塔恩海姆失踪了，但是守卫领地的恶魔仍然对不速之客表现的很不友好。
奥喀斯的回归
奥喀斯的回归的方式和原因尚不明朗，但事情终归会真相大白的。奥喀斯回来了，伴随着复仇。
恶魔领主真的曾经死亡过吗？或许，奥喀斯的回归解释了他的长期失踪，而且解释了他最近化身为永生力量，并称自己为黑暗之人（Tenebrous）。作为黑暗之人，掌握着称为末言（theLastWord）的力量，奥喀斯甚至能弑神。他威逼一些人，而杀死另一些妨碍他的人。奥喀斯重塑了他的法杖，而且用它的力量启动了被他最后一位忠实的仆人，半食人魔奎阿·那莫格（Quah－Namog）所施展的复生术。虽然来自物质界来的英雄好像在第十一个小时的时候干扰了仪式，但是奥喀斯仍然回归了。
尽管事实上末言的力量已经消散了，但奥喀斯是一个以他特有的方式来行事的冷酷，无情和强大的恶魔领主。那拉泰尔，以及萨纳托斯所在的无底深渊的层面，应该属于他，并且无论发生任何事情他都将会拥有它。让他的敌人绝望吧！
旧简介1
这是一个倒霉主角在动荡诡异的魔法世界跌跌撞撞的故事。
这是一部在魔法世界党同伐异的官场现形记。
无数智谋超群的高人，为了各自的利益，齐心协力地将壮丽的战争历史画卷变成了荒谬的讽刺漫画。
主角的身边有会魔法的狗熊，挥鞭子的暴力女郎，骑蟑螂的好色巫妖，纸上谈兵的战神牧师，只知道打喷嚏和拉肚子的废物黑龙以及大票打不过地精的胆小鬼。
他的身后是互相拆台的政府，以及喜欢外行领导内行的政客。
他的面前是各种颠覆正常思维的敌人。
他的道路充满了不可思议的胜利和更加不可思议的失败。
穿着粉红色长袍的炼金术士骑在黝黑发亮的大蟑螂上，对着部下扬起扫帚，发出了战斗的呐喊：
“让我们在双熊内裤旗的指引下前进！”
相信每一个有过职场生涯的人，都能从中得到一份体味。
转帖：共产主义《圣经》节选
作者：马伯庸
片段一：
《创世纪》1：1－24
1：1起初革命导师们创造共产主义。
1：2思想是空虚混沌。工厂黑暗。导师的幽灵飘荡在欧洲上空。
1：3导师说：要有工人，于是就有了工人。
1：4导师看工人是好的，就把工人和工厂主分开了。
1：5导师称工人为无产阶级，称工厂主为资产阶级。前者出劳动，后者出资本，这是头一日。
1：6导师说，阶级之间要有剥削，将两个阶级分开。
1：7导师就发明了剩余价值理论，将劳动价值和投资之间用剩余价值相隔，事就这样成了。
1：8导师称工人为被剥削阶级，称工厂主为剥削阶级，这是第二日。
1：9导师说，天下的工人本是一家，是压迫让他们走在一起；资本家为了本阶级的利益，要臭味相投。事就这样成了。
1：10导师称工人的聚处为工会，称资本家的聚处为国家机器。导师看是好的。
1：11导师说，历史发展要有规律，可以将人类社会分成四个阶段，好定他们的性质。事就这样成了
1：12导师称规则为生产关系。导师看是好的。
1：13导师说，生产力要决定生产关系，经济基础要决定上层建筑。
1：14导师称之为历史一般规律，有反动，有进步，这是第三日。
1：15导师说，世界上一切事物都要一直处于变化状态，遵循着否定之否定的原则螺旋上升。事就这样成了。
1：16导师看是好的，就将之称为自然辨证法。自然辩证法是人类认识自然和改造自然的一般方法的科学，这是第四日。
1：17导师说，人类社会要分成奴隶社会、封建社会、资本主义社会和共产主义社会。
1：18导师看共产主义社会是好的，就赐福给它，说，共产主义是人类发展的最终阶段，按需分配，必然要取代资本主义。共产主义要有初级阶段。导师称初级阶段为社会主义，这是第五日。
1：19导师说，我们要照着我们的思想去指导工人，让他们成为国家的主人翁。
1：20导师就按照自己的思想去宣传，又对他们说：要革命，你们失去的只是锁链，得到的却是整个世界。导师们看工人运动是好的，就赐福给工人运动，称为共产党。这是第六日。
1：21导师们看一切所造的都甚好，万事齐备，就打算在第六日歇了他们一切的工。但其中一位导师说：“我们要搞星期六义务劳动！”
1：22于是导师又多加了一天的班，组织学习，写思想心得。
1：23到第七日，导师们倡导的革命已经开始，就在第七日歇了他们一切的工，各自躺进广场中的水晶棺材里，安息了。给工人们瞻仰。
1：24导师们赐福给第七日，定为革命纪念日，因为在这一天导师们安息了。
片段二：
子民啊，那共产的天堂不是独为你所造的，你所有的，要给你的邻居，你的邻居所有的，也要给你，这样你们所有的就会加倍，就会有很多倍，这就是共产主义的国。
共产的天堂，又好像一粒芥菜种，种在地里，你们都来浇水，长起来后它比所有的菜都大，甚至天上的飞鸟也可以宿在它的叶下。
……
在江西，有一位投奔毛主席来、叫作霖彪的卫士头领，他受那些污了眼睛的人的蒙蔽，疑心毛主席不是圣父派到地上来的，毛主席就向他喝道：人啊，你在想什么呢，你岂见不到我身上的权柄吗，你难道不知道，葡萄籽般大小的火焰，也可以烧遍西奈的半岛吗，霖彪听了这话，便跪下来，把毛主席尊为他的领袖。
自列宁从云端下来、以神杖击杀泸定桥头的守军，那事过了七日之后，红军到了草原上，草原上有恶鬼和大毁灭的哀声，行走的人众断了粮，那之后又过了七日，天上忽然纷纷落下白馍，惟独星期日要守圣卡尔的组织生活日，所以没有馍馍掉下。
在延安，有受外邦人的诱惑、不尊唯物主义的先知起来与毛主席作对，毛主席走上窑洞，下来时手上拿着两块石板，一块上写着矛盾论，一块上写着实践论，毛主席说道：我与主卡尔已经订了约。众人知道他是为主所喜悦的，就跪下，尊他为党主席，又称他陕北的神圣先知。知道他要带领民众建立地上的天国。
……
燃烧着永不停息的火焰的地狱里有四个魔头，头一个叫作伯恩斯坦的，起初是葡陆士的贝林一个车夫的儿子，蒙召后侍奉在圣右父弗雷德里希的右手旁，后来他因不满圣右父对圣列宁的喜悦，便带了三分之一的天使反叛，被列宁使熟铜锤一锤击中人中，从共产主义天堂坠下，坠落了七天七夜方才坠到地面，堕落为地狱的魔王。
第二个叫作考茨基，乃是泽克那地布剌吉的义人，蒙召后成为圣葡陆士天使军团的首领，拿着圣父赐福的刀剑，去拿那行在地上的魔鬼，然而一日，考茨基在拿鬼时受到了伯恩施坦的引诱，便堕落了，那一刻考茨基白羊毛的头与发变成了硫磺与铅，清澈的双目变成了黑色的火，他的利剑变成了布满铁锈的三叉戟。
有一位露西亚的勇士托洛茨基，想把共产光辉传给其他的外邦人，却不知这已背离了圣父的教导。那刻，他脚下银子的车轮变成了长着九个脑袋的恶犬，他驾驭着恶犬冲出地狱，杀死了许多人，也有许多受蒙蔽拜伏在他脚下。后来，圣约瑟夫在莫洗哥那地与托洛茨基大战了三百回合，方用神圣的权柄把他叉回了地狱。
最后一位原是东方三圣人之一的陈独秀，他曾拿着没药和圣李大钊一起给毛主席施洗，后来陈独秀受到胡适之和托洛茨基的诱惑，失去了往日的荣光，堕落为身上燃烧着鬼火的地狱之主，他曾与托洛茨基一道在上海作乱，被毛主席用权柄喝退后又在江津传播坏病，结果被毛主席和圣伍豪合力打回了地狱。
片段三：
我转过身来，要看是谁发声与我说话。既转过来，就看见七个金灯台。灯台中间，有一位好像主席，身穿中山装，直垂到脚，胸间束着红星。他的头与发皆白，如白羊毛，如雪。眼目如同火焰。脚好像在炉中锻炼光明的铜。声音如同众水的声音。他右手拿着宝书。从他口中出来一把两刃的利剑。面貌如同烈日放光。我一看见，就仆倒在他脚前，像死了一样。他用右手按着我说，不要惧怕。我是首先的，我是末后的，又是那存活的。我曾死过，现在又活了，直活到永永远远。并且拿着死亡和阴间的钥匙。所以你要把所看见的，和现在的事，并将来必成的事，都写出来。（《启示录》）
片段四：
红军们行到贵州赤水那地的时候，被河水阻断，众人都不能前行，毛主席便叫�
