求道-第55章
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木属阳气将鬼物灼伤,惨叫声声难以入耳,却再无人出言求情。眼见鬼物渐渐消弭,怎料胡颜氏不告而入俯身将胡不皎护住,惨笑连连:“儿能负我,我终不能负儿。更何况昔年我对你溺爱有加,实是害了我儿,其罪在我。皎儿,今日之后你自珍重。”
言毕,胡颜氏拼却性命将最后一口精血吐出喂与胡不皎便颓然不动,生机已断再无气息。胡继善肝胆俱裂,便要撞墙自尽,追随而去,却被初阳拦下道:“生难死易。一死了之,确是易事,但若要弥补往昔过失,纵然煎熬苟活亦不能辞。”
胡继善老泪纵横:“仙长所言极是,我谨遵教诲,自此散尽家财以赎罪孽。”
“易经有言:恩生于害,害生于恩。我往日终不得解,今日见此惨事,方才洞彻。只是天下之大,以恩生仇,因爱成恨也不知几数,只能枉自扼腕罢了。”英娘见鬼物消散不见,于是轻声叹道,“初阳,此间事了,不如离去。”
初阳见这满院老者,一具女尸,心中也是黯然,低声应了一句便抱起小狐往外而去,英娘也隐没再无声语。
夜色犹盛,路间悄寂,初阳埋头也不知思想何事。突然她于路边拾起数颗草籽,又开始玩起许久未曾习练的草木催生术。只见青草在她掌中瞬间生成又瞬间枯死,初阳口中喃喃自语道:“过犹不及,害生于恩,原来似这般肆意给予的优越条件却让芳草只能存在刹那间,反不及自然长成之物一般长久一般悠然自得。”
摇摇头将心中存留的那丝丝惆怅驱离,初阳再抬眼时已是东方微白,又是一日新行程的开始。只是她不知道在她身后的胡家有一缕黑气若有若无地飘散出来,最后附着于一过客身上,并随着
作者有话要说:这一章本来昨日就该写完发出,结果昨天我在天涯看到关于千千小说某奇文“狂战”的处理事宜,观之心中怒气勃发,大约比之文中张老太太更甚,真是不能理解何以中国人能为日本侵华洗白。
好战必亡,忘战必危。气死我了。
☆、第57章再入大漠
行到金城;依旧是满眼的异域风情、满城的富庶繁华,一点也无有时光流转的痕迹,可初阳却已不是当年那稚嫩无知的孩童。回想当年与清泉真人同游此处情形;初阳也不免嘴角含笑。故地重游的小狐却不甚庄重;嘴中不断发声催促,一心只想去再尝美味,再品美酒。
英娘身着宽袍大袖,头戴帷帽,与之并肩行走此城中。她脸上隐约可见惊艳之色,一副大开眼界的模样;嘴中不断对所见所闻发出轻叹声:“旧日也曾见异域使臣来朝贡品来献;但终究不如今日这般鲜活灵动亲近可爱;也曾在书中读过西域如何荒凉如何广阔;但不亲至怎知行文之严谨天地之辽阔?一路行来我领悟颇多;原来纸上得来终是浅,足下行处方为深。”
眼见此时英娘左顾右盼唯恐有异事异景遗漏的好奇之状,初阳好似时光倒转:活脱脱是一个当年的自己,只不过比自己多了几分阅历几分成熟。虽是如此,初阳还是婉言问道:“英娘你虽得木属阳气滋养,受了人间烟火食物,不复畏惧日光,但初次白昼现身,还需多多小心。不如我们往酒肆中小坐,也好试试此处独特风味?”
听闻此言,早就心痒难耐的小狐连连嚎叫,似讨好似怂恿,怎叫英娘如何能说出一个不字?坐定肆中,酒菜未至,却已见有一兽摇头晃脑口涎不止,直叫初阳摇头不已,哭笑不得。酒食上桌,却已有一兽据案高坐大快朵颐,反叫店家啧啧称奇,直道未尝得见有兽灵异若此。
良友在座,至交同席,少不得要畅饮几杯。待得停杯,初阳英娘俱都是有些微醺,两人信口聊些幼时家中趣事,论些昔年所遇险恶,谈些书中奇文轶事,品些道法真意,也是其乐无穷。二人对彼此所知愈深,相处便愈发融洽,更有同心诀以为联系,更添几分亲密。
英娘也乘兴清歌一曲,其辞曰:年少未疑繁华空,岁长方知前尘亡。犹记单衫杏子红,却见双鬓烟絮凉。
词句中多有叹息之声,英娘所歌却有激昂之意,矛盾中别有和谐。一旁初阳击节为和,小狐醉行权作乱舞,倒也热闹。
酒肆中并无人对此侧目,反而多有高声和者,更有甚者举杯遥赞,邀人共饮。初阳一一回礼,不经意间却见有一碧眼胡商远远注视微含敌意,很是怪异,再要详查却已不再,心中以为只是误认便也未曾多想。
金城虽好却不是久留之所,酒尽自归去,兴尽自离去,一人一狐一鬼也不能例外。循着昔年旧路便要前行,转头间初阳又瞥见一白衣女子背影,好似是故人来,再寻又是无影,免不得要以为酒意误人,又未留心。
即兴急行,见城不入,望村绕行,飘飘穿越玉门雄关,又见茫茫大漠无边。
那年有一幼女虽是炼气一层而不气馁,执意要与狂风乱沙相较;今日初阳复来,虽是筑基七层却丝毫不敢小觑这漫天风沙,但依然要与之一战。那年乃是因风引势,取巧存身;今日却要放手施为,以求磨砺。
木能克土,昔年修为不足,不能为之,初阳今日倒要试试自家手段如何,能否正面抗敌。见风沙袭来,初阳喜不自胜,反手间便见芳草茵茵绿木成林,要将砂石阻挡。狂风于此处肆虐千万年,岂肯轻易俯首?草木越要阻拦,风沙越是大盛。
风撼木本,沙碎枝叶,若不能得手则铺天盖地而来誓要将一点绿意掩埋扼杀。风沙如此,初阳又怎会轻易放弃?只见草木碎灭处,又有新生之木植昂然而起,又有新发之芳草傲然而舞。风沙无尽,则草木无穷,谁也不肯轻言败退。
如此一来,初阳真元耗费自是极快。若是风沙久久不退则只能将自家神识操控术层次发挥到极致,善用每一分神识真元;咬牙坚持,用尽自己每一分神识真元。每一番争斗后初阳上下无有一处完好,其凄惨更胜于幼时。
本可闲庭信步避开风沙而行,却要自寻苦楚而致满身伤痕,小狐心痛得吱吱乱叫,眼神中多有抱怨怜惜之意。英娘默默为之敷药裹伤,虽有不忍之意却未曾出言相劝。
初阳也只得好言抚慰这一狐一鬼,但决意不肯因此而趋利避害。她自己心中清楚每一次争斗后自身经脉的柔韧、心神的稳固俱是更上一层楼。天地洪炉,自炼本身,千锤百炼,可问道途。一步一步方能坚毅前行,一锤一锤而有宝剑锋利。
每次争斗虽不能令初阳有所突破,但能再一次将自身的真元捶打精炼,令其愈发紧密浓厚;而其神识操控更是精细入微,运转如意。如今初阳已然能用灵气塑出更为复杂的花朵,而花朵的存留时间也更为长久。小狐受此贿赂,也不再多有怨言,英娘也只能笑骂此狐如此易于收买。
风者,气体流动,清者起而浊者降,高者而低下者往上,身临其境故能知其然而知其所以然,初阳渐渐将风沙的由来起落摸清。自此不是风沙寻上初阳,而是稍事休整的初阳自行寻上风沙历练。
一遍一遍,一次一次,不知疲累不知困倦不知伤痛不知时日,天地间只余下这一意向前的女子,风沙间只余下这执意求道的初阳。
也不知是多少时日后,与风沙正面对抗已是举重若轻进退自如,初阳转而又思及轻灵剑意之用。风沙漫天,天地之威,较之雪姬梅之华之力,何止是差之毫厘?砂石间的间隙更为狭小,初阳身剑合一却要在此间寻隙而出;砂石细小借力施为更是难行,初阳却要于此一试轻灵剑意中所谓之化敌为友。
初阳英娘运转同心诀,彼此心意相通人剑一同,但也未能全身而退。与人对敌,犹可寻其本体一举擒获,但这风沙乃是天地所生,凭初阳此时功力又怎能定风治沙?故而每每风沙退去,初阳跌落又是一身血痕。小狐这许多天对此已是司空见惯也懒得多言,英娘疲累不堪只能隐入剑身修养,初阳只能自行敷药,苦不堪言。
又不知过了多少天日,沉迷与风沙争斗的一人一鬼终能任意出没风沙中而无有分毫损伤。初阳与英娘击掌相庆兴奋不已,却都隐然有种血脉相通之感,也许这就是所谓之人剑通灵之境界吧。
自此风沙虽自凶猛,也不过是初阳英娘闲情偶戏之物。常可见初阳正面对抗迎敌于前,英娘操纵轻灵剑穿隙游走于上,小狐趋步随行于后。大漠穿行如信步,风沙来去若等闲,不消两日远处通红吐焰的火焰山已然在望。
作者有话要说:西湖美色,我心甚爱。惜无多财,不得长居。然曾见其春柳娇柔,夏荷明艳,秋水含情,冬山苍翠,此生无憾。
☆、第58章故友新
火焰山;方圆不下数百里,以初阳目力虽极力远眺亦不能见其边界。其中焰蛇频舞,火云翻滚;故而童山濯濯;寸草不生,飞鸟不过。盛朝岑姓诗人路过此处惊叹不已,也曾留有诗句道:赤焰烧虏云,炎氛蒸塞空,实非虚妄之言。
民间对此山也多有传说:一说与圣僧玄奘西行取经多有联系;一说乃是神州护国将士鲜血浸染此处,烈焰长存正是忠魂不灭之故。无论何种说法;都足以让世人对此山多有敬畏;更兼此处炽热难耐;常人不得寸土落脚;故而遥祭有之探究无之,而人烟也多在数百里之外。
其实火焰山本是上古异龙居所,龙炎吞吐则山中火焰四起,龙涎落处则生有异果,这便是初阳欲寻之炎灵果。只是此山方圆如此广大,又怎知异龙存身何处?初阳对此一无所知,亦只能先入山中再做道理。
还未近得山脚,已是草木俱无,热气蒸腾不散便觉全身汗如雨下。初阳犹可忍耐,英娘却难敌这般至阳之气只能避入轻灵剑中不复现身。唯有小狐行为与常时无异,甚至可算得是如鱼入水游刃有余,叫人艳羡。
待得步入山中,四周俱是烈焰肆意燃烧,足有数人之高,初阳身上汗滴未曾滚落便已化为乌有。这焰色如此骄傲如此明艳,似乎要将任何事物都与自己化为一体而后焚为灰烬,却不肯出言询问他物的意愿,倒与龙族处事之道相近。