求道-第105章
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此物急速袭来，芸芸众生适才欣然自得、怡然自在之意态顿时化为乌有；继之便是多生焦躁不安之情。初阳元婴本正随黄鹂之音而自由舒展；紫府世界中万物本正因黄鹂之歌而尽情飞舞，奈何为此暴虐气息所侵蚀，心境为之颠覆，又怎不生反击自卫之心？
心动意随；初阳正欲出手；却见形势瞬时急转而下：云烟虽一时惶然而散；俄顷却散而复聚、亡而后生，生生不息连绵不绝其数岂可以千万相计？恍然间云涌无限，烟起无垠，但见有无数云浪激涌于此、又无数烟潮蜂拥而来。波澜壮阔较之沧海横流岂止稍胜一筹？雪浪涛涛起九天，银潮绵绵连云霄，不知几人为之倾倒折腰，又不知几人因之多生豪情。
然奇景不止于此，云聚则雨生，烟集则水成，雨帘骤然而来水珠急袭而下，却只纷纷扬扬飘洒于半空之中，半分不沾染俗世尘土。一时间急袭之物避无可避藏无可藏，尽皆为雨幕珠帘所裹挟，恰如人兀然深陷泥沼之中，欲进难进，欲退不得，终是停滞难动。
骤雨急来急去，无分毫留恋之意，*弥散只在一时间，几于同时却又见漫天水流如为外力所使，绕急袭之物而飞转，如纺线成团，极力聚拢而成数十圆球，皆是晶莹剔透夺人眼色，其中包裹之物更是纤毫毕现。
急袭之物岂肯束手就擒？自是左冲右突欲要脱困而出。奈何水性外示柔弱可欺，内里却是流转不休自成一界，牵一发而动全身，一处着力他处来援，正可谓尽得分有余而补不足之至理，如此变幻难测浑然天成，又怎会任由其中异物轻易逃离？
初阳但见异物恰如猛兽穷途，虽仍是挣扎不休却依旧无隙可乘无处可躲，不免心中有得而面上微现笑意。只听得清泉真人一派闲适道：“翻云覆雨只手间，减损增益自然生，钓叟近年于水之道意进益良多，实为我所不及。”
观心真人闻言微微颔首，深以为然。雷霄真人心无异议，口中却难有褒扬之词，故而假作不屑道：“钓叟所能应远非于此，今日若仅将此物束缚一隅，而多有隐藏，那岂是爽利之人之所为；今日若说只能将此物捆缚一时，却算不得好手段。”
钓叟与之相交日久，又岂能不知其心口不一，不由得手捻疏须而笑道：“雷霄真人如此煎迫，我若是不全力施为，岂非左右为难？常言道投我以桃李当报之以琼瑶。今日外邦异族这般行事，我若是不回敬一二，岂非是有失我泱泱中华之礼数？”
音尾未落，银球陡然生变，无数暗流嘿然显现，如林中万千藤蔓舒展将异物缠之绕之、攀之附之、揉之扭之，不再任其东西。有如藤蔓向日生，暗流亦有向心之力，分流逐渐汇总，其力愈盛，狂野愈胜，将异物百般揉搓摔打，绞杀撞击，势要将其碎为齑粉。
异物若已知晓身陷绝地，事必不能谐，再无顽抗之举，任由暗流将其撕扯挤压，不多时即告分崩离析，崩解为数十残片，不复乖戾之样。暗流亦若有所感，旋转之速更甚，欣欣之态恰如久困盘龙乍然腾于天际，又似团蟒经冬逢春而出，尽情舒展奋力翱翔，终可化圆为线，更将其中残片全数挟带而起后合力向远端云舟冲击而去。
天地间霎时为十数银龙所据，恰是银河纤毫毕现，印染碧空，而河涛汹涌处直可谓是捧起千堆碎玉堆出万树琼琚。但见银龙迎着爽朗秋日肆意翻滚上下腾挪潇洒而飞，真是分外耀目，叫人难以直视。而惊涛之中云舟一叶又怎能与之匹敌？又怎可强力相抗？亦不过是随之浮沉任之起落，频现倾覆之险，多见飘摇之态，势若不能胜微风相加。
眼见敌势正是颓丧，严之风等人眼中皆含喜色，多有笑意；清泉真人等却是无一动容，神态与前时殊无二致；初阳欢喜之余却偏生一丝不安，只觉得：水势滔天虽是犀利非常，但西来云舟又岂是黔驴技穷？又怎肯轻易束手就擒？
心乱则多思，初阳既已怀忧，不免探查更切。当下神识依水脉而延展，绵绵长长，交错衍伸。然其愈是察知细密，心中之惊疑愈甚：云舟虽有飘摇之态，却无分毫损伤；虽有倾覆之危，却无丝毫彷徨；貌似随水流而行止，不可自专，又焉知非是借力而为顺势而成？
且云舟于暗中撒下微小法器无数，任其随波逐流，如弃敝履，而此者或是浮于水面之上，或是潜于暗流之中，散于各处，岂能别有所图？况乎此物极是纤细，可如蚊蝇般依附于巨龙之畔，又似蚋蠓般勾连于龙鳞之下。水浪逐之则走，水流困之则伏，拍打则无处着手，撕扯则无处着力，最是易于躲藏而难于清除，若是任其游走，焉知无害？
初阳已知其所为而不知其意，已知其表相而不知其用，更是多生揣测，心摇摇如风中悬旌不得少停，自是难守澄净自持之道。清泉真人与初阳素来情深，眼界更是远胜于她，如何不知其困恼？奈何钓叟变化未尽，场中形势未明，又何必妄加判定。而心境之炼、心绪之变，若是须由他人点破又怎会比自行参破来得更为透彻？初阳聪慧如斯，自当能循道而前。思及此处，清泉真人一言未发唯笑而已。
神念一瞬间，变化已万千：银龙见不能奈何这些许小物，昂首齐声怒吼后霎时分崩离析，由皎皎银河汉化作纤纤机杼线，恰似百炼钢化作绕指柔，又如滂沱泪化作杏花雨。悠然无声息，丝线自成网，经纬交错行，密密复匝匝。如此一来，即或蜉蝣落于其中也难以脱逃，更遑论其他？法器、云舟自是一网成擒，尽为掌中之物。
敌酋已在握，声势正如虹，怎不叫人尽皆开颜？初阳迷惘暂去，雷霄真人击掌为赞，钓叟亦难免多增几分自赏自得之意。
云下城中多讶然，云间满座正欣然，却未知暗中已生变。
☆、第1319章 对战11
由来惊惧多使人身心专注如一；欣喜反使人心神懈怠散漫。然时机稍纵即逝稍纵则亡；于己或不过是稍有松懈；予敌便是可乘之隙。故而先贤所云祸兮福之所倚，福兮祸之所伏；又怎是虚言？
此时银河化丝线；密密结罗网，故星辰之广尽可包容；微尘之细皆难逃逸，区区云舟焉能再起波澜？少少敌寇又怎能再起风浪？自是不足为患。
因此云间众人或是谈笑风生以论所得，或是洗耳倾听不置一评；云下军士或是奔走相庆；或是泪如倾盆；个中滋味又有谁知？云上云下各有其乐，即或有人犹自肃然警惕；亦难免沾染愉悦之情而生轻忽之心。
兀然空中砰然巨响，如雷霆突发，震人心魄。目力所及之处，炙焰迸发如烟花散落火雨纷纷，如金乌坠落流星点点，将沧州城内外尽数笼盖，欲要焚灭这四野生灵。火势凶猛如斯，瞬间将及己身，又怎不叫人复生惊恐？
但惊叫之声犹未出喉，却见天际有飞瀑直下，其长不知几千里，其宽不知几千尺，如垂帘，似挂幕，将烈焰全数隔绝在外，还众生清凉一片。
眼见焰火落于水幕并不能持久，终是悄然熄灭，而沧州内外亦无一为之所伤，初阳心中方始能安。但回望如今那空无人影处，初阳眸色微暗，有怒意上涌难以遏制。
稍将心潮平息，初阳方才上前躬身陈情道：“未料及罗博孙行事偏执若此、心机歹毒如斯，确是我之谬误，险些酿成大祸。今时如非师父援手迅疾，沧州城若有分毫损伤必将是我终身之憾。”
“舍身为器，爆裂伤人，势将魂飞魄散而身死道消，此事非常人可为。然则罗博孙行事坚决不留分毫余地可见其心志之坚非同小可，岂是随意可揣知？初阳又何必自责至此？”观心真人向来言词温煦，不曾出一恶语，此时亦同。
清泉真人殊无厉色，平声静气道：“古来狮象搏兔皆用全力，岂可因敌示弱而失计较？战事无大小，皆应赖思虑周详，岂可事后追悔？当今之际，虽是未有损伤，但若是声东击西之谋又该如何？”言及此处真人忽而失言，若有所待。初阳等小辈得此点拨，皆有所感而相顾见忧，一时间尽皆回眸。
如若将众人思虑尽数参透，罗网中即时生变，陡然有点点幽光乍然透现，如萤虫之火遍于夏夜，似冷烛之火曳于荒野。于时虽有秋阳当空、银练耀目亦不能将其光芒遮蔽。
微芒急促闪耀，瞬时暴涨，俄而由一及二，由二及三，由三而及千万，由千万而及无穷之限，依此相聚相合，其力岂止胜于方才数倍？其辉岂止倍增之数？
因此猝故，钓叟亦难及时掌控；水汽因热蒸腾而化，纵然银网恢恢亦生疏漏。气雾散处，云舟跃然而出，继之以一轮炽火，其光欲与金乌相较，如此一来空中如上古十日并临，人自炙热难当，而树木渐萎、禾稼皆焦，
初阳见状神色大变，欲要争先，却听得雷霄真人仰天笑道：“若是有神若此，常令生灵涂炭，又有何德使人心悦？若神威不过如此，常向人间称雄，又有何能使人拜服？众人且自向后，看我一试后羿手段，可能射日逐月？”
其音萦绕，久而不散；其势如虹，惊动雷霆直下。而雷霄真人观之如见旧友，不闪不避直迎而上，但招电光为弓弦，且引雷霆为利箭，独揽云霞为尾羽，傲立云上，又惹动几多热血情怀？
初阳随众稍退而望，只觉其舒胸下气，五平三靠，足立千斤之重，弦挽满月之圆，端可称得上是安祥从容、气势袭人。
三箭齐发，平息静气不曾稍有一乱，而鸣镝去处正是其心。三箭之后又继以三箭，如此九箭，得电闪之急速，有雷霆之声威，自是箭箭得中，不曾有失亦不肯有失。
雷霆之力岂是小可，空中炽火霎时为之所创，摇摇欲坠若无所依，光芒一时暗淡，炙热顿时一敛，再难四下为祸。西来神使得见此状，人人皆有奋起之色，唇齿嗫嗫纷纷若有所祷。而云舟俯冲而入，竟皆是以身相殉，未有二言。
炽火虽已孱弱又岂能轻易相抗？更遑论自愿殉灭。但见偌多神使无声坠落，羽翼虽是皎洁却再无振翅之时，只一瞬便皆是形影俱无、踪迹难寻，�
