异能重生:天才少女占卜师-第4章
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“好的！”刚才念着那些导气口诀，杨子眉就感觉到其中的好像蕴藏着无比大的奥妙，对它的修炼早就跃跃欲试了。
口诀里提到说，从大的方面来说，导气分三个境界，导气入体，导神归元，导元化境。从细节来区分，又有20种境界，从磨筋炼骨到步入化境，周身虚化，空而非空。
玉清带她到道观后面的一汪水潭前，让她盘坐在旁边那块白石上，解释了一下口诀的意思和修炼的要诀，就让她自己开始修炼导气入门。
而他则坐在水潭中间，盘腿修炼，完全无视清晨潭水的透心凉。
看到师父已经进入了冥想状态了，她也整理好自己那略微凌乱的心思，开始根据导气诀吐纳吸气。
一开始，觉得有几分生疏，几个循环下来，呼吸之间的吐纳开始顺畅起来，并且还有着某种特殊的感应，一吸气，觉得全身微凉，毛孔像在吸收着四周的草木精华灵气一般，然后进入身体，再吐气，却又觉得浑身轻了轻，好像在清除着体内某种浑浊的东西，让她感觉丹田清凉，舒畅顺意。
她浑然沉醉在这种奇妙的天人合一的境界之中，忘记了周遭一切。
玉清修炼完毕，张眼看着杨子眉，看到她身遭若有若无地笼罩上一层薄薄的雾气，又是一阵惊诧，他实在是没有想到，世间居然还有人会第一次修炼导气入体，就能感应天地自然，达到天人合一的境界的。
奇才呀！
他从潭中起身，一直守在她身边看着她修炼。
等到杨子眉从忘我境界中出来，却已经是日上中天，过了六个小时了。
她有点茫然地看了看天上的太阳，又看了看师父，低呼了一声，“怎么时间过得那么的快？”
咕噜！
肚子里忽然传来了一阵强烈的叫饿声，却发觉自己已经饿得肚皮都要贴到后背脊了。
她苦着眉头看着玉清，嘟着小嘴，“师父，我好饿！”
玉清弯身，把她抱了起来，抱进道观里面，让她坐下来，去取东西给她吃。
杨子眉足足吃了三碗白米饭、两盘豆腐青菜，还有六个苹果，方满足肚子的需要。
她被自己这个食量吓到了，愁着脸对玉清道：“师父，我还以为修炼导气就不用吃饭的呢，可以像那些神仙一样餐风饮露吃空气呢。”
玉清好笑地敲了一下她的头，“餐风饮露？你想得美，不过我们的历代祖师爷中，是有几个人修炼到最后餐风饮露的境界的。”
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“啊？还真是有呀，那岂不是变神仙了？”杨子眉惊愕地问。
“不是神仙，不过比人稍微超脱一点而已。”
“希望我也能达到这种超脱。”杨子眉一脸的向往，若她不用吃东西，那么，也就不用像上一世那样，天天在为自己的肚子没有东西而发愁痛苦。
第10章 【004】超人记忆力（4）
“那就努力修炼吧，你是奇才，会赶超祖师爷的。”玉清道长充满期待的望着她说，“为师真的很是欣慰能有你这样一个弟子。”
“我也很高兴能拜你为师。”
杨子眉说的是真心话。
玉清微微一笑，让她从书架上随便拿一本书回家去背诵。
杨子眉看了看，把那本《术藏》取了下来。
看到她取这本书，玉清的琉璃眸又微微的动了动，却没有多说，只是淡淡的说：“回去好好的看。”
杨子眉点点头，准备下山去。
玉清担心她人小一个人下山会有危险，而且想和她多说一些东西，也就拉着她的手，送她下山路。
一路上，和她解释什么是术数，让她知道术数是以阴阳五行的生克制化的理论，来推测自然、社会、人事的吉凶，属《周易》研究范畴的一大主流支派，包括有天文、历法、数学、星占、六壬、太乙、奇门、占候、卜筮、命理、相法、堪舆、符咒、择吉、杂占、养生术、房中术、杂术等等。
总的说来，术数的基本原理就是易学理论与阴阳五行，以卜筮、堪舆、命理、相术、占梦、择吉等各种型态的预知方法，用阴阳五行生克制化的运动规律，也就是方法运用时的数理规律，来推断人事吉凶；通过观察自然界可注意的现象，用以推测人类、事物、家居、先人墓地，以至地运、国运等。术数学是中华传统文化重要的组成部分，对我国古代政治、军事、文化、科技曾产生过广泛影响。每个重要的历史人物或每个重大的历史事实背后，往往有术数或术士的影子。可以这样说，术数学的研究，对于完整地理解和掌握中国传统文化，全面地开展历史和文化的研究，是不可或缺的，有重要的学术意义
听到术数里包括了自己最想要的预测吉凶，布局风水格局趋吉避凶，杨子眉很是高兴，暗赞自己聪明，一下子就取到了最重要的书本。
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杨清下课回来了，一脸的垂头丧气耷拉着脑袋，那本来就有点驼的背更加的驼了，就好像霜打的茄子一般，没了精神。
杨子眉知道，那是因为他在学校里被迫认错造成的。
她心痛地放下书本，跑了过去，拉着他的手，眨着眼很认真的说：“爸，别丧气，一定会好起来的，他们不会横行很久的。”
她刚刚看了术藏，上面说了，作为一个相士，可以运用风水布局来趋凶避吉，也可以让人气数衰败，千里杀人于无形。
不过，她现在所学的还不多，也不大懂，但她相信，以她现在这种惊人的天赋，很快就会跳出一般江湖神棍的水平的。
杨清看着她，长长的叹了一口气，然后坐在一旁的小矮凳上抽旱烟。
看着那烟雾缠绕着的瘦削的，沉重的脸，杨子眉的心又是一阵钝痛，急忙拿起书继续看下去，就连吃饭，也不忘记一边吃一边看。
离家庭遭难的日子只有一年，她必须得赶时间研究完毕这些术数，坏恶霸村长家的风水格局，让他无法作福作威欺负她家。
第11章 【005】天生风水眼（1）
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术藏这书包罗万象，博大精深，所要消化的东西很多，杨子眉尽管天赋惊人，却一天只能消化掉十多页，并且把其中的一些要诀弄懂。
这些日子，她一边熟读术藏，一边早上跟师父练习导学之术，日子倒过得很快，一眨眼就半年过去了，有关天文、历法、数学、星占、六壬、太乙、奇门、占候、卜筮、命理、相法、堪舆、符咒、择吉、杂占、养生术、房中术、杂术，她已经掌握了不少理论知识，就是没有实践。
玉清道长也就决定带着她开始去真正认识风水格局。
风水，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代，是中国历史悠久的一门玄术，也称青鸟、青囊，较为学术性的说法叫做堪舆。
风水一词早见于晋朝郭璞：“气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”
风水主要分为阳宅风水及阴宅风水。
阳宅风水以生人居住所或办公厅舍为目标的风水选择，除了房舍之外，需一并留意的选择要件包括屋外街道与排水、门位、屋内动线、神位摆放、厨灶位置、办公座位等等。泛指三层楼以上的建筑物内的单位堪察，称之为阳宅风水。当然也因罕见的地理因子而有极少部份之例外，其中牵涉阴宅之高深风水原理。阳宅风水只关系一户人之兴衰。
阴宅风水以去世亲人埋葬地点为目标的风水选择，选择要领包括山脉走向（来龙）、水流向、穴位、埋棺深浅等，而且均需要严格择日以配合先人与后人之八字，以及天上星宿、地下峦头和有穴场的一切事物等之因子。《葬经》认为，每个人的祸福都取决于祖父辈葬地的好坏，凭着有生气的地气，可以使葬者安息，生者富贵。简单来说，就是死者的磁场对生者产生的一种影响，先人与后代同为一气，气同则相感，枯骨得生气，生人就会受福荫，反之，则然。
存在即是合理，风水学能影响我们华夏几千年，并且到现在依然是人们所信仰的，说明它并非是纯粹的封建迷信，而且，往科学里说，它也就是一种地球磁场学，影响人的气运。
玉清带着杨子眉来到一座修葺一新的坟墓前。
看到这个坟墓，杨子眉的瞳眸微微的收缩了一下。
她知道，这座坟墓正是那恶霸村长杨德明的曾祖父所埋骨之处。
“妞妞，你看这里——”
玉清站在坟墓前，二目环视，“这里山体润泽阳明，藏风聚气水口重重，是非常好的阴宅之地，其子孙必然受到福荫，主富贵。”
杨子眉想到村长四兄弟。
村长大哥杨德杰是a市的市委书记，二哥杨德志在省委副主任，三哥杨德庆是a市著名的企业家，身家过亿，而杨德明因为那一场文化浩劫，没有读上书，也就无法出去，却因为兄弟的关系，性情恶劣的他也就当上了杨家村的村长。
第12章 【005】天生风水眼（2）
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难道，他们兄弟几个之所以能富贵，就是因为他们的祖先葬了个好墓地？
她定定地望着那坟墓。
忽然，发现，在那坟墓之上，阳光之下，忽然分成黑白两种颜色的雾霭，白的很亮，黑的很浓，而那墓地刚好是处于黑白的分界线之间，四周还有不少黑色雾气向这里集中，而那墓地像是在张大嘴巴的魔鬼，一口口地把这些雾霭之气吸了进去，而四周的雾气则源源不断地供应过来……
她想到风水理论上所说的阴阳两气。
阳宅，住的是生人，必须得在阳气充足的地方，方利气运。而阴宅，则要选择阴气汇聚的地方，藏风聚气，滋养亡者精气神，从而延绵福荫后人。
白色雾霭，那应该就是阳气，而黑色的，则是阴气。
而这坟墓，刚好选在阴阳分割处，是阴气汇聚之地，却比邻阳气，从而达到阴阳平衡的良好状态，根是墓葬的好地形。
看久了，她的头又出现了微微的眩晕，也就急忙的眨了眨眼。
那层浓浓的雾霭之气消失，呈现在眼前的，依然只是一座坟墓。
“师父，你是怎�
