普洱茶只应天上有-母系氏族风情2-第2章
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缠。”
一少年慷慨激昂地说：“郭仲翔大哥！如果你有什么不测，我一定十年练剑，斩杀这蛮女替你报仇。”
咪苴大叫：“是条好汉！”策马舞刀朝郭仲翔砍去。
虽然她是女子，可撕杀起来却刀锋凌厉凶猛，身形又敏锐迅捷，迫使郭仲翔不断回挡撩拨，几乎没有反攻的机会。渐渐地，郭仲翔愈显狼狈，咪苴却斗得很轻松。只因她不想取郭仲翔的性命，所以两人一直胶着缠斗，令观看的人眼花缭乱。
忽见一军将从洛阳城里带人马奔来。
云南母系风情…普洱只应天上有（2）
二、白狼颂歌 大汉德威昭化外
公卿弄权 蛮女清泪结寒冰
那军将径直冲到正在拼杀的两人中间，挺长戈挑开两人刀剑，就势用戈把将郭仲翔的手反绞在其背上别住。郭仲翔手中宝剑掉落马下，被那军将腾出手来揪住他胸口，把他提起摔落地上。跟着军将而来的兵士把郭仲翔绑了。
其余的那些少年见势头不妙，纷纷朝四下逃蹿，被兵士们一个个追上都绑了。少年们气得嗷嗷大叫：“李校尉何必这么烦琐，明知迟早要放了我们，却还要绑住我们。”
那军将汗涔涔地说：“先让你们吃点苦头再说，不然你们老是给我惹麻烦。”
朱辅也随兵士们赶回来了，叫拢了原护卫队伍的兵将一顿臭骂：“我去洛阳城内找守城门的李校尉来平息这场纷争，你们却在事发时躲到一边去了。要是让夷邦的朋友们有个三长两短，我先砍下你们的狗头！”
那些被骂的兵将嘟喃着说：“你不是也不敢惹这些恶少吗？”气得朱辅举鞭猛抽这些兵将。
乘这会儿，李校尉命士兵从少年们身上把珠宝尽数搜出，呈给唐最说：“是我的失职才使远方来的客人受到惊扰的，敬请宽恕。并请清点一下这些宝物，看看是否完好。”
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咪苴拉过朱辅在一旁轻声说：“朱辅老爷，这桩祸事因我而起，这些公子为他们兄弟报仇，本来情有可原。按汉家的规矩，我可以求李校尉放了这些公子吗？”
朱辅说：“只要那些珠宝开口说话，就没有人敢说半个不字了。”
咪苴对李校尉作了长揖说：“李校尉，那些珠宝自姑娘们手中撒出后，就不该再收回去了，敬请您酌情处理。在下想求您放了这些公子，也好让我少一点愧疚之情，诚请您开恩。”
李校尉笑咪咪地说：“姑娘可真是识大体的人。”挥手让军士们把骂嘛咧咧的少年们都放了。
郭仲翔翻身上马，用马鞭敲着李校尉的头盔对咪苴说：“如果钱财能够买断兄弟情谊的话，这世间就不会存在‘侠义’二字了。这位校尉大人今天绑了我们，明天放我们的时候还不知道要给我们作多少揖陪多少罪呢！姑娘难道真的以为，你那被铜臭薰脏了的手所抛出的眩目珠宝，真能买通脚下每一条路，使你逃脱罪责吗？”
咪苴从容地说：“我知道公子无法抑止失去兄长的伤痛。公子说得没错，这漫天飞舞着，似乎能遮掩日月光辉的财宝，并不能让祸害生命的人逃避报应。我是哀牢夷白狼蛮部的，名叫咪苴。如果公子肯痛下决心苦练武艺，取我性命并不难。他日可以到彩云升起的地方来找我，了却这段仇怨！”
郭仲翔黯然地说：“听姑娘这番话，倒象是一个性情中人，可是叫我怎么能够相信姑娘来日的约定呢？一帮有着皓月般清纯的容颜、浑身散发着青草气息的女子；却坐在华贵的鸾车里，身上佩饰着能让所有人无法抑制贪婪的珠翠，挥洒着凝聚了无数汗水和泪水的财富。”
“我佩服公子的志趣洁操。这些眩人眼目的石头，往往透过人们的善良内心，激起潜藏在心底那无限贪婪的欲望。其明艳的色泽和魔幻的光华，居然凝结了人们耗尽青春时光和无尽心血所创造的财富；甚至于演绎着人世的悲苦辛酸和阴谋罪恶。可对于我们夷家人来说，最宝贵的财富莫过于山岗上奔跑的牛羊和地里种出的粮食；因为那些东西才能让母亲们孕育出无数好儿女来；而这些美丽的石头，除了会让姑娘们更加美丽之外一无是处；反而会给人们带来无端的灾祸；所以我们能毫不吝啬地信手抛洒。公子尽可放心，他日定然不会违背与公子的约定。”
郭仲翔仰天叹了一口气说：“只恨我出生在这个朝野糜废的时代，而没有出生在澄清寰宇的元封年间（汉武帝时），不然的话，定然举兵根除你们这些边蛮，永绝我大汉西南边患。那能容你们到洛阳城下来张牙舞爪地显摆财富。”
咪苴姑娘含泪说：“请公子千万别轻言战事。公子知道吗？以盖世奇功昭耀后人的汉武大帝，他最终也没有把长安城里开凿昆明池所操练的水兵派到西南夷来；而是以其明德仁厚的胸怀，制定了羁縻的抚边政策，派来许多忠勇耿直的官吏，教会我们耕种粮食、兴修水利。最重要的是，这些派来的贤儒们让我们懂得了伦理纲常，明确了道德取向；使红色高原（云贵高原）上出现了前所未有的和平与繁荣。因为繁育后嗣的艰辛而更加厌恶战争和珍惜和平时光的母亲们，为这片灵性热土繁育了上百万自由自在的好儿女。连天下最富才情的学子司马相如，都用最华美的辞章来颂扬武帝务实得体的西南民族政策。只有战争的狂热者才会轻燃狼烟来搅扰那里的平静！”
“可是如果一个男子一生未遇战事，每日里斗鸡走马，空耗时光；该用什么来告蔚青春男儿体内这一腔动荡不安的热血呢？”
咪苴手指南方：“如果公子无法找到平和的心境，无法读懂生命的意义；那么你就一直往南走，到五彩云霞的故乡去。那里的人因为要面对严酷的生存环境而更有着承受苦难的决心和韧性，也因而少了许多贪婪和猥琐，有了纯洁透明的心灵。各民族的人儿真诚相待，儿女们自由相爱；聚饮狂欢的篝火每晚都不会熄灭。没有欲望无法得到满足的痛苦和傲然愤世的彻夜孤寂。那是一片梦境中才能拥有的人间乐园。去吧公子，去到那里，你会得到许多意想不到的收获。”
正忙于处理大汉域内频频发生的蝗灾、雹灾、涝灾和山崩地震而拖着疲惫身躯的安帝和众臣们，强打起精神接受了这支庞大队伍的造访。
金碧辉煌的王宫，处处彰显着庄严的王者气派。端坐大汉中心的，是连神明都会仰慕其威仪的天下最高贵的帝王。让人脖子都仰酸了的大理石台阶两侧，站立着一些躬腰稽首、神情暧昧的耄耋老臣。跪伏阶前的姑娘们，常偷偷抬起头来，窥视那个话语温和、动作微妙的帝王。因为他的一声怒喝，四方边境就会血海汪洋，他的一声咳嗽会使亿万百姓战战兢兢噩梦扰寝。他主宰着天下所有人的命运！
“朱爱卿，是历代君臣们励精图治，才使西南夷各方蛮部陆续归服向化。可是直到如今，朝堂上还在为如何治理西南夷而争论不休；有的着重于兵威相加，有的主张以厚德相服。你认为呢？”
“圣上明鉴，我朝自武帝以来，封夷邦巫师为土长，让俗信巫鬼的边民有了寄放灵魂的地方。同时派遣勤政爱民的流官兴农耕、修水利；并循循劝导他们服从儒家思想的教化，使古商道上出现了勃勃生机。边民们对我大汉的威德感激流涕，吟咏高歌。百万边民就是百万雄师，又何必再费资劳力地远派大军戍边呢？但是如果靖边堪乱的文官武将们不能稳持操守，则会受到流放边地的奸商和罪民们的拉拢腐蚀。他们为追逐利益而抱结成团，滥行不法，戕害正直官员，激起边民的怨愤和挑起部蛮间的争斗，并乘机割地自治，形成新的边患。”
“我大汉自高祖以来，视农事为国之根本，严惩不法奸商和品行不端的流民；才使国民厚道本分，妄佞不生。卿等所治的处所在商道的枢纽上，行事须时时勤勉自律；重视农耕，抑制商风才是。”
西南夷臣服于大汉的各邦各部朝觐者们，带来大量的僰童（昆仑奴）、犀牛、大象、孔雀、笮马、牦牛，捧着大块的黄金（产自印度）、香料、、帛叠（桐华布、木棉布、兰干细布）、犀角、象牙以及绿松石、鸡血石、翡翠、水晶、琉璃、珍珠、珊瑚、琥珀、珠玑等宝物，作为敬献给大汉朝廷的贡品，以表达他们归服向化的诚意。并向君臣们奉献他们最精彩的表演。
夷家儿女们赤裸的双脚踩在西域进贡来的华贵地毯上，踏起富有节奏的舞步，扭动撩拨风情的腰肢，旋摆着令人眩晕的百褶裙，亮起清越的嗓门唱响饱含西南大山那山野气息的山歌：
《远夷乐德歌》“大汉是治，与天意合。史译平端，不从我来。闻风向化，所见奇异。多赠缯帛，甘美酒食。昌乐肉飞，屈伸悉备。蛮夷贫薄，无所报答。愿主长寿，子孙昌炽！”
《远夷慕德歌》“蛮夷所处，日入之部。慕义向化，归日出主。圣德深恩，与人富厚。冬多霜雪，夏多和雨。寒温适时，部人多有。涉危历险，不远万里。去俗归德，心归慈母。”
《远夷怀德歌》“荒服之外，土地峤峭。食肉衣皮，不见盐谷。吏译传风，大汉安乐。携负归仁，触冒险峡。高山岐峻，缘崖蟠石。木薄发家，百宿到洛。父子同赐，怀抱匹帛。传告种人，长愿臣仆。”
掸国的宾服者们，伴着忽起忽落的异域乐曲，耍幻术的人或吞下利刃，或口吐火苗，并不慌不忙地将自己的肢体分解，然后又把身旁的牛和马的头颅调来换去。来自西海（东罗马帝国）的演员上下抛掷圆球，交替升落，连续抛接数千次。
着红色衣服、身材短矮不足五尺、浑身漆黑、头发卷曲的劁侥人相互角抵竞演。
西南夷众所带来的堆积如山的宝货和所敬献的神秘莫测的表演，使安帝和众臣们简直象着了魔，时而惊诧，时而
