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第265章

大唐谪仙-第265章

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浩的左臂。但是朱浩手腕翻折明显超过理解常识。一般人十指交叉,可以向外翻腕一百八十度,这就是常识。但有些人可以继续反转回来,成了三百六十度,这就是特异了。

正是超过常识,所以道信一搭手就被他贴上。只感觉到右掌轻飘飘的不受力,被一股不算大的力道向前牵引,却将他拉的身形不稳,差点就是一踉跄。

与此同时,太阿剑在空中毫不受力的情况下出乎意料的向上弯曲,在帝心尊者反应过来之前卡进禅杖头部的耳环之中,而后倏然舒展开来,又是一股巨力引导,将之拉过来。

这一切只发生在电光火石之间。道信一挣不脱,见到朱浩右手一拉,就将帝心尊者的禅杖带到身前,哪里还不明白他的意思。原本强撤了五分力道稳定身形,现在眼看着自己的手掌就要撞上帝心赫赫威势的禅杖顶尖了,顾不得经脉胀痛,强行逆转真气,又再吐出三分。

帝心也明白此时的情形,恼怒自己大意的同时,心中更恨朱浩心思歹毒。大圆满杖法与道信的达摩掌对撞,哪一方收力就可能被对方的真气侵入体内,而两方都增力的话,也是个两败俱伤的下场。

卷八 北上传旨-卷十 西征北伐

第三百零二章 … 善哉善哉

“世尊妙相具,我今重问彼,佛子何因缘,名为观世音?”

嘉祥大师忽然改念偈语。手中木槌敲打木鱼的频率随之增快。在帝心尊者的禅杖快要撞到道信的掌心时,原本靠后的智慧大师突然双眼一睁,射出一抹如同实质的湛湛神光,口念一声“罪过”,手中檀木念珠应声而出,滴溜溜的套向朱浩胸口。看似没有丝毫力道,实际却含有千钧之力。

智慧大师平时不显山露水,但一出手就可以看出不凡来。按照正常情况,这串念珠会在朱浩双手收拢、也就是两边相撞之前透过中间的缝隙打中朱浩的胸

朱浩散发出的精神力早已捕捉到这一状况,立马双腿一蹬,以两只手为支撑翻身而起,避过念珠。嘉祥大师白眉一动,手上终究没有动作,继续念道:“具足妙相尊,偈答无尽意。”

智慧大师的念珠落空,去势一缓,在气机牵引下自动飞回。

“砰!”

在朱浩的引导下,声小势微的达摩手对上气势如虹的大圆满杖法。一声金属收到猛撞的低沉相声传出,锡环禅杖的残留的嗡鸣声中,帝心尊者与道信各自闷哼一声,受两股巨力的撞击,踉跄后退。帝心尊者的真气顺着杖头攻入道信体内,而道信的达摩手掌力也沿着禅杖导入对方经脉之中。

朱浩顺势松手,安然落回地上。道信和帝心都是全神戒备,将包围圈又缩小了一点,但没有选择出手。磨刀堂内的宋缺眼中也闪过一抹异色。

嘉祥大师的声音随着木鱼声变缓减弱,低声念着:“汝听观音行,善应诸方所,弘誓深如海,历劫不思议,侍多千亿佛。发大清敬愿。我为汝略说,闻名及见身,心念不空过,能灭诸有苦……”

智慧大师抬眼看着朱浩道:“施主好本领!”

朱浩道:“一点防身的微末伎俩,不值一哂。”

帝心尊者老脸一红。四个围攻一个本来就不道义了,况且朱浩除了辅佐杨广之外几乎没有什么不好的评价。要对付朱浩当然就显得底气不足了。现在还被人家随手而出的“防身”功夫给打得狼狈不堪,实在是大失颜面。并且辅佐杨广是扶植正统,更算不上什么恶评。

道信毫不做作的呼了呼自己的手板心,一副无比肉痛的样子,配合着他那弥勒佛一般地肥头大耳,却是非常搞笑。道信半哭半笑的道:“呵呵,施主好本事!一手卸力借力的功夫实是入了化境!要是你入我释门的话,武功是学不到多少,但是佛门妙法经义甚多。包管你看个够!”临末了却不忘继续拉拢朱浩一把朱浩道:“心中有佛,何处不能修禅?心中有道,自然随处是路!”

道信一愣,随即搓着手哈哈笑道:“与施主说话,总能令贫僧感悟甚多!我们说你与我佛有缘,真真是一点未错!”

朱浩顿时无语。这些貌似是很平常的和人扯皮打哈哈的话,说地都似是而非,反正朱浩自己也没有从中感悟出什么大道理出来。

朱浩微笑道:“那我与老子有缘,与孔子有缘。与孟子有缘,与诸子百家大多有缘,是否需要一个个拜入本下潜心学习直到无物可学的时候?”

道信胖胖的脸一苦,道:“施主本领高强,要如何才能不帮助杨广呢?”

朱浩答道:“不帮可以啊,一是吾皇仙逝之后,一是天下一统,再也不需要朱某的时候。”

道信闻言颓丧道:“贫僧口拙,看来是说服不了施主了。”

朱浩反过来道:“我听闻大师禅宗有自力更生、苦修禅法、不入朝廷、不为国师的优良传统,不过应该不会拒绝将禅宗发扬光大吧?”

道信喜道:“能将菩提达摩祖师的禅宗发扬光大、让更多的信徒超脱苦难自然是好的。”随即犹豫道:“朱施主这句话是什么意思?贫僧不甚明了。”

朱浩神神秘秘的道:“我刚才不是说过吗。禅宗地教义很好,不久之后必将会发扬光大的。”

道信还是有些摸不到头脑。他当然不傻,四大圣僧都是佛法高深之辈,能从艰涩难懂的佛经中领悟出自己的道来,并创立自己的学说,当然都是智慧高绝之辈。但是他们现在与朱浩为敌,朱浩为何一再强调要光大禅宗呢?

四宗之中,嘉祥大师的三论宗在这个时候影响相对较为深远。史上是玄奘西去取经。回来创立唯识宗之后三论宗才渐渐没落的。名声不显的禅宗为何得以受到朱浩的青睐,这个问题令四大圣僧迷糊不已。

朱浩清了清嗓子,道:“四位还要我破阵吗?”

嘉祥仍旧在低头念经,已经念道“念彼观音力,波浪不能没。”一句。帝心等三位圣僧对视一眼。智慧大师扣着念珠。道:“老衲等四人受人之托,今天就自不量力地请朱施主再闯一次!”

朱浩无奈的道:“那好吧!不过我想问一个问题……”

“施主请说!”

朱浩缓缓道:“如果我控制不住力道。错手伤了你们中的一位或几位的话,四位圣僧是否会和江湖中人一样和我不死不休呢?”

帝心尊者眼中寒光一闪,喧一声佛号沉声道:“一切一切冥冥之中自有天定,自然不会归怨施主。“阿弥陀佛!”

“善哉善哉!”

朱浩竖掌还礼,也道了一声:“大善!”

“念彼观音力,不能损一毛。或值怨贼绕,各执刀加害。念彼观音力,咸即起慈心。或遭王难苦,临刑欲寿终……”

嘉祥大师的声音中带着一种慈悲圣洁的力量,朱浩并不抗拒这种能够洗涤心灵的力量。问心无愧,就不会受到这声音的影响。朱浩的慈悲不是放下屠刀、立地成佛,而是干戚济世、以武止戈。只因这是乱世。

帝心尊者低喝一声,锡环禅杖带起当啷脆响,化作漫天杖影,将中间的朱浩笼罩住。同样吃过一次亏地道信两手手指微微松着,一前一后抓向朱浩的手臂。看起来不像是武功,倒更像是老鹰捉小鸡游戏里扮老鹰一样。胖胖的身形一左一右的晃动之间,更像是快要扑出去的前兆。实际上这却是达摩手这门禅宗功法中高明的步法与掌法的混合。这一抓过去,杀伤力还是其次,最重要的却是足以令人放不开手脚。近身搏斗就是以快打快,以短击短,最适合地冷兵器是匕首和圈套,又或是空手。对真正的高手来说,放开五根指头显然比合在一处更具威力,也更灵活。

道信一边出手一边笑嘻嘻的道:“施主不跟贫僧回去,贫僧只好自己动手将你捉回去了!”

就在道信出手的同时,智慧大师也出手了。那串既可以整个掷出套敌人兵器,也可以抠下念珠当暗器的檀木念珠滴溜溜地旋转飞出,目标是朱浩手中地太阿剑。

三管齐下,朱浩立刻进入圆转境,面对智慧大师掷来的念珠,反而向前跨出半步,并主动将太阿剑递进圈套之中。口中也回道:“己所不欲,勿施于人,道信大师没有听说过吗?”脚下连续滑动,屡屡在帝心尊者地大圆满杖法的影子下安然闪躲,同时宽广的袖袍挟着莫大威能卷向道信。

道信不敢大意,右掌滑下,左手上提,两手一分,像是掀开布帘子一般,迎上飞来的白色宽袖。习武之人很少有修炼袖法的,最为出名的就是东溟夫人的水云袖法,杜伏威的袖里乾坤只能算是半个。他那个多是因里面暗藏机关的精钢护臂闻名。俗话说长袖善舞,东溟夫人的衣服袖子当然不一般,施展袖法的时候至少也能伸出四五尺,里面还有些丝带什么的。她出身魔门,对于天魔丝带的用法当然不会陌生,一手袖法也多半是从那上面悟出来的。

朱浩是正正经经的男人,当然不可能穿袖子那么长的衣服出来,所以施展的袖法也不是东溟夫人用出来那般好看,因为袖子的长度问题,也不能将别人的兵器或者人给卷起来。相比之下,还是精巧实用多些,而且势大力沉,这一袖过去,能轻易的将磨盘石扇飞。

道信光是看这一袖的威势便不敢小觑,两手一贴上袖口,感觉一股沛然巨力袭来,道信赶忙用处达摩手中的精妙武功,几番卸力借力,想要抓住袖口并顺势逮住朱浩的左臂。

道信忽然预感到一点不对劲,想也不想就抽手而出。随之就听见“嗤!”的一声厉响,朱浩的手忽然从袖子中伸出来,翻腕就是一颗石子!

要是道信刚才收手慢一点的话,这点距离之下护身的气劲起不了多大作用,被这小小石子打实了,一只手掌就算是废了。

道信如同挥手赶苍蝇一般上窜下跳,左右两掌先后扇出,两股气劲闪电般击中石子,终于将之打成粉末。这动作虽然滑稽难看,实际却也是调整真气与调动身法的不二法门,精妙的很。

卷八 北上传旨-卷十 西征北伐

第三百零三章 … 诵大悲咒

道信幸运的拦下了朱浩的弹指神通。这一耽搁的功夫,朱浩的太阿剑已经

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