魔眼-第141章
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事实上，这篇经卷大部分并不是在解释和描述“须弥内芥子中”的神通，而是在说明另外一种对于佛、道两敦，甚至包括对其他修行者来说，都更加在意的能力，那就是“破碎虚空”。
很显然修炼并且留下这篇功法的那位高人，原本是打算在无数空间缺口之中找到前往天堂的那个缺口，一旦找到正确路径，他就会撕扯开那空中裂缝，前往另外一个世界。
这种比起一般飞升之法高明许多的、进入佛界的办法，被他们称作为“肉体飞升”，因为保留了身躯，虽然会有很多事情不太方便，不过却更容易体会更高阶层的神术道法。
将那篇经卷看完，言末这才明白，为何喇嘛们根本就练不成经卷上所写的那些大法，很显然，西藏密宗喇嘛教并不讲究破碎虚空，他们甚至连长生不老都不感兴趣，而是更加在意能否携带记忆进行转世投胎。
“为什么密宗会选择转世的方式？而并非成佛成圣、永生不死？”罗莉终于忍不住跑去找达赖喇嘛问道。
“我们同样也可以飞升成佛，只不过在我们看来，佛界未必比凡世更加美好。至于说到不死，佛同样也会死的，就像这个世界终究有毁灭的那一天一样，既然最终仍旧难逃一死，又何必对此太过执着？
“除此之外，我们密宗所修炼的秘法，令我等能够在极短的时间里面，拥有极为深厚的功力。
“然而飞升之时，天劫的威力又偏偏和功力有关，正因为如此，我们渡劫要远比普通修炼者困难许多，而渡劫一旦失败，很有可能形神皆灭，这同样也是我们不太愿意选择飞升的原因之一。”达赖五世轻叹了一声说道。
“渡劫？”罗莉喃喃自语着。
“是的，正是因为渡劫，事实上喇嘛之中能够真正拥有很长寿命的人少之又少，这同样也正是因为劫难的原因，任何一个修炼者一旦力量强大到特定的程度，劫难便会随之而来。”达赖五世说道。
“据我所知，湿婆的苦修僧好像并不太在意渡劫。”罗莉说道。
“并非湿婆的苦修僧不在意劫难。”达赖五世连连摇头说道：“而是因为他们各自隐修，无论是飞升还是遭劫，都不为人所知，看得少所以他们才不害伯，以为自己得天独厚。
“不过苦修僧确实拥有一个先天优势，那便是苦修僧很少借外界的力量来增强自身实力；而劫这东西非常奇特，它首先和功力强弱有关，功力越强则劫难也越强，其次也和达到这样的功力，是否借助外力有关。
“曾经借助外力提升功力，虽然在极短的时间里面功力就会变得超绝，但是所获得的每一分外力之助，全都会在未来的某一时刻变成劫难，掉落在头上，这便是因果循环。”
达赖五世的话，让言末心头一震，他突然间想到，如果当初那个苦修老者不强迫自己帮他炼那毁灭之火，是否还会发生其后的一连串事情？
“密宗所谓借助外力，想必指的便是双修之法，既然知道这个原因，为什么你们不试图改变？”罗莉问道。
“为什么要改变？这样不是很好吗？我们自有躲避劫难的能力，修炼功法的时候，又能够感受到人世间至极的快乐，这种修炼方法效率还很高，对于一个天赋不错的人来说，十年时间足以将他造就成一个高手。”达赖五世不无得意地说道。
“这又有什么用处？一直以来我都有一种疑问，这并不仅是针对你们，同样也针对那些修道士，为什么强大如你们，却无法直接面对世俗中人的武力，难道你们所炼制的法宝、飞剑全都只是摆设？
“难道几千弓箭手发射的箭矢，比苦心孤诣炼制而成的秘宝更加厉害？”罗莉问道。
达赖五世无可奈何地摇了摇头说道：“并非是我们不愿意如此，而是因为我们根本不能如此。无论是秘宝还是飞剑，根本就不能够沾染上凡人之血。
“鬼魂这东西，来无踪去无影，简直可以和天魔相提并论，反倒是修道士修炼到一定的程度，灵魂变成了一种凝结的灵体，虽然威力得到增强，不过却也有许多麻烦的事情。
“杀死太多凡人，其灵魂会占据在法器之上不肯离去，而且为法器所杀，其中的怨孽之气无从发泄，很有可能最终会变成一件魔宝，法器越厉，魔宝越凶，对于拥有者也越多危害。
“唯一能够用来对付凡人的，就只有迷魂之法，或者五雷之术。前者在战场之上用处不大，而后者除非是极为重要的目标，要不然白白浪费功力，能够起到的作用也十分有限。
“更何况，那些重要人物身边，总是会带上一、两个实力高超的保镳，一般来说，除非有绝对的把握，修士和修士之间不会发起太大的冲突。
“正是因为有如此多的掣肘，即便实力再高超的修炼者，面对普通人也不敢大开杀戒，唯一的例外便是那些修炼邪法和魔功的人物。
“这些人杀死普通人并不会因此而受到削弱，他们的法宝反倒会随着死亡人数的增多，变得越发厉害。
“之所以这样是因为，那些邪宝十有八九是用凶魂厉魄炼制而成，所以天生就能够拘役鬼魂作为己用。
“不过一旦有这样的家伙出现，各门各派都会联合起来与之为敌，名义上是因为正邪不两立，实际上没有哪个修炼者希望看到一个邪法修炼者变得越来越强大，最终超出所有人的控制之外。”达赖五世轻蔑地说道。
“据我所知，密宗就炼制有不少这类的邪法秘宝。”罗莉说道。
听到这句话，达赖五世猛地一惊，过了片刻之后，无可奈何地叹道：“密宗本身并没有这类邪法秘宝流传下来，不过西藏原本土生土长的本教，倒是非常擅长各类诅咒、炼制邪宝和召唤魔鬼。
“本软被密宗吞并之后，这些东西仍旧保存了下来，只不过先师宗喀巴曾经严令禁止这类秘法，所以在格鲁派之中，并没有这类邪法存在。”达赖五世说道。
“没有并非意味着不能够重新炼制，宗喀巴大师所处的时代，正是西藏密教最为混乱的时代，自然要有一个人站出来拨乱反正。
“但是现在大乱已然过去，接下来最有可能发生的，绝非密宗内部的纷争，而是和外来者之间的争斗，所以当初入库封存的‘刀枪’不妨再拿出来磨磨，或许会派上用场。”罗莉说道。
一边说着，罗莉一边看着达赖五世的反应，后者无动于衷的样子立刻令她知道，这些家伙根本就用不着她的提醒，肯定早已经开始在暗中祭炼那些邪法。
“密宗的大乱已过了吗？只怕未必吧，你不是说过，最迟到明年会有另外一位更高活佛出现在西藏，并且取代我的位置吗？”达赖五世用异常冷漠的语气说道。
“我绝对不可能说错话，我既然说大乱已过，那肯定便是大乱已过。”罗莉说道：“固始汗所使的这一招，看似非常巧妙，其实乃是一柄双头之刀，既有可能伤人，同样也有可能伤己。”
“固始汗打的不过是一个鹬蚌相争的主意，说到谋划计策，就不得不提到汉人，在计谋方面，汉人无疑最为擅长，在漫长数千年的历史之中，汉人中鲜有勇猛无敌的英雄人物，却有难以计数的足智多谋的谋略家出现。”
“大清皇朝说穿了，只不过凭藉熟读一本《三国演义》，就能够获取天下，而《三国演义》之中最最有名的谋略，莫过于隆中对策之中的三足鼎立。
“想那固始汗难道还能够高明得过诸葛亮？他所施的鹬蚌相争之计，以大喇嘛的高超智慧，不难将其化解成为三足鼎立之势，到了那个时候，只要达赖和班禅两家固守联盟抗魏的故策，便可保西藏太平无事。
“即便有变，变来变去也只可能是固始汗所处的那一足，我相信大喇嘛应该同样能够理解这一点。”
罗莉这番话虽然没有明言，不过聪明如达赖五世，又怎么可能听不明白其中的含意？
他转念之间想了一想，事情还真的如同眼前这位满族公主所说，如果请大清进藏，有这三足鼎立之势才能保平安无事，又自己和班禅分持教权，作为上位者的清廷，才会感到心安。
至于应该如何对付班禅一系，脑筋一转，这位以政治力闻名的达赖五世已然有所计较，那后藏之地颇大，而且有象雄这样的繁华富庶之地，不过后藏此刻仍是红敦的势力范围，干脆就将后藏分给班禅。
（编按：象雄是藏族文化最早的发源地，也是藏族原始本敦的发源地，位于现今西藏自治区阿里地区普兰县一带。）
若是班禅能够开辟疆土，反正不费自己一人一兵，还可以将黄软的势力大大扩展，何乐而不为？
至于说到将来，一旦由清廷取代固始汗，清廷在东，而自己要比班禅更靠近东部，无论是消息传递，还是驻藏大臣的府邸，都只可能是设在拉萨，这样一来班禅自然会被冷落。
想到这里，达赖喇嘛微微点了点头。
“对了，几天之后的斗法大会，你是否能够举办得隆重一些？最好弄得就像是最大的节日一股。
“干脆我们将斗法变成一场盛大的表演，这同样也是为了让固始汗看看，他所无法控制的力量是多么强大。
“除了盛大的节日，在我看来，这里还缺乏一座气势恢宏的宫殿，恢宏的庙宇有助信徒拥有一种归宿感，而此刻密宗所缺乏的，正是这样一座圣地，一座让每一个密宗信徒只要一想起自己的教派，首先就会想到的庙宇。
“正因为如此，达赖和班禅这两个名字谁显得更加高贵，根本就没有任何关系，反倒是谁首先建造好这样一座圣地，才显得至关紧要。
“那烂陀全盛时期在天竺的地位，想必就用不着我来多加罗嗦了吧。穆斯林的心目之中有圣城麦加，再往西，天主教徒同样也有圣地，那就是梵蒂冈。”
罗莉的话再一次令达赖五世怦然心动，这同样是他所不曾想到过的事情，不过只要稍微想像一下，他便已然知道这番话的价值，像他这种级别的宗教领袖，怎么会不知道圣地对于宗教的价值？
“红山上旧宫
