六合大拳师-第174章
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台上有懂行的，台下也不一定没有。戴五昌跟鬼五道：“点鞭。”
瞬间台下又是“劈啪”乱响，烟雾腾起，将擂台遮掩起来，模模糊糊看不仔细。那鞭炮一挂接着一挂，然后又是唢呐锣鼓响起来。
待稍稍能看底细时，袁承兴袁凤吟已经双双谢礼，拜谢了四方下了场了。
唉！
不过也行了，也长见识了。实际台下看出门道来的也不多，也没有引起争议。但是还是有几位拳师交头接耳，议论起来。那几位是洛阳过来的，但是是从淮阳走出去的，他们看得明白却没有看得底细。本来只是来捧个场看个热闹，但看到此处，也摩拳擦掌，想上去试试。
台上没再吆喝打擂的岔，而是由孟恩广跟孙青铜簇拥着袁凤吟下了擂台。
擂台奔东，就是那架井栏冲秤。台下议论起来，不知道这要干什么，再次议论估量起那玩意的功用，份量。
袁凤吟离着一丈停下了，孟恩广走到架子前，青面走到另一侧，开始嚷嚷，“开擂！”
开擂就是定个打擂的标准了，就是示威。
见袁凤吟走了一趟奇快的熊出洞，说是熊出洞也行，说是蛇形也行，因为路线相当就是劲路不同。连着翻了三手龙形大劈就到了那木梁之前，动作没停但步子踩住，是个左鸡步，然后身子打摆子，左右调尾，前腿一蹬收回来，身子猛一拔束住，两手鹰捉而起，壮志凌云，那气势似要将天空把住。浑身劲路流畅但是含着一股浑厚滚动的气势，霸道之极，两手一剪而下，伴着一声奇怪的尖叫，那声尖利而又不是叫声，似起于地下，由涌泉进入身体在丹田汇聚又如泉般涌出，不似从嘴里发出，到似自百会传开。
两把劈下，那状元石“咕咕咯咯”摩擦有声，木梁就被高高打起来。没有定式，却见袁凤吟身子往前一压一缩，浑身拉劲，又向后一座，“喀喇”一声响，袁凤吟双把打出，那石头就被抛起来，虽然不高，但也抛起来了，同时就听那锁链“哗啦啦”响起来，显得没了份量，非常轻松。
实际把艺上讲究的是把打一颤，对凤吟来讲，一把颤劲打透了，又是两手合一把，出来这个分量是很正常的。但是因为透进去了，不容易秤量，表演起来就没了效果。后边那一扑实际也不算扑，在那个把位上打出那效果也是轻而易举的。而单纯用本力去压，又是绝对压不起来的。
为了出效果，就将劲放钝了，但绝对不敢迟缓，这对自身来讲已经非常危险了。就类似实战中给人以反击的机会，后患无穷。而这石砣回返的分量，无疑是一个强大的对手的压制一击，怎么将那劲在这瞬间转换过来说个关键，也是真正显功夫的地方。能将时机拿捏得如此准确，劲力转换得如此到位，动起手来急缓都就不怕了。
凤吟就按着木梁，将那木梁原样按住，取了一个三体定式。非常圆满，由出洞起，由三体止，向列为前辈致敬。
台下炸了锅了，鼓掌赞叹响彻喧天，人群暴动起来。特别那些西帮商人，原先文质彬彬，儒雅睿智，此时比谁喊得都响，太高兴了这个。
到了这里，基本那擂台也就不用打了。但是说是这么说，都想知道知道什么滋味。
袁凤吟没管这些，继续站着，这不是在摆造型，而是在敛气如骨。方才调动起精神来，一击之下，浑身鼓荡，动了真气，将势头炸开。但练功本是收敛精气，所以得控住场面，慢慢再收回来。
武术中的收势极为重要，练不出感觉来没办法。但是一旦有了“东西”，一定要养住，而不是散掉。那个时间练拳走内，似乎起势之后一切的作为，都是为了这一收。
而凤吟极动极静，就如同猛火炼钢，调整好了，这个时间也最长进。
过去有人讲形意拳是邪拳，出功夫快，一年打死人。但练着练着起了感应就不敢练了。有的还感觉越猛越耗费，神神叨叨的。若没这个感觉只是痴人说梦，自我暗示，到也没什么。若真起了感觉，法门就在收势上。
而且别说长进到一个程度就得慢练，就得静养。不能人云亦云随大流，而真该跟着感觉走。所以心意形意教人的时间非常看重悟性，这个悟性不是说多聪明，而是恰到好处的聪明。无过之，无不及。
不然不能，也不敢给这些人看到玄妙的东西。
所以形意里，特别强调三体，贯以始终。静可打通三盘，连接天地之气，动可中和百骸，含蓄锋芒。先是知其然，而后知其所以然，才真知其动静之机。再练起来，那境界就不可同日而语了。套用一句拳谱：：“静为本体，动为作用，寂然不动，感而遂通”。
（先这么发了，章节过长，之后章节会做分段，细致讲解）
第十六章 回圈无端集连拳
第十六章回圈无端集连拳
袁凤吟目空一切，对边上事物充耳不闻。待收了式，看都没看那架子转身就走了，似那已成了一堆死物垃圾。
登到台上，有身份在台上观望的达官贵人纷纷抱拳，嘘寒问暖，讲名不虚传，后继有人。这话儿让戴五昌也很骄傲。
只是众人看着凤吟，神色有点不太对劲，含含糊糊的。凤吟这才感觉到，自己一路牙关紧咬，虽是笑面，但带着威武正气。对着这些商界的精英，凤吟放松下来，众人也没了顾虑。
大家喜笑颜开，欢聚一堂。
看到这也就可以了，这些人都是忙人，也有留下观望的，也有起身告辞，但走的没走的，礼物都留下了。
很多也留下话儿来，待擂台亮镖圆满之后，定登门拜访，且有要事相商。话语不多，但让人精神舒爽。
比武献艺继续，有上来切磋的，或者表演的，来者不拒。
就有很多人上来，但都表示了，点到为止，只是想问问劲儿。打擂的打擂，问劲的问劲，来来往往都有招待。
后边就自由起来，似乎这擂台真成了舞台，非但台上，台下都切磋起来。戴五昌看到这里，感觉也差不多了，就依计划带着太谷的门生悄悄离开了。
戴五昌并没回家，因另一边镖车已经上路，中途迎上也就是了。
演了三日，打了三日，这半月就过去六天了，看此情形，可以提早结束，将奖品散了，改唱几日大戏好了。自家立了门户也就可以了，免得再引起江湖争斗。
凤吟自从回到台上，脸色一直很难看，显得有点暴躁。袁承兴的脸色也不怎么好看，貌似心里有事。
袁凤吟心里有事，他通常是谁也不搭理，看什么都没兴致，过一阵返过乏来就好了。
袁承兴心中默念安拉之名，也渐渐缓和下来。
青面几个却感觉不怕事多，解决几桩大事，更能立稳地位。凤吟斥责道：你有那么大的胃口吗？我们开的是镖局。多一事不如少一事，树大招风。
青面不辩驳，也感觉机会不多，又抓紧时间显摆起来。凤吟感觉，青面兄弟虽好，但若走险路，不能带他，留则坏事。
青面一时得意，将自己会的拳都抖搂了一遍。他近几日与古有力交往，古有力有心点化他，传授了不少东西，青面也是颇有长进。
螳螂拳在山东地面发展很好，山东地面也分胶南与胶东两大支，胶南的便是与戴家在赊旗有过交流换拳的那一支，有螳螂闸势捶，力道刚劲，铁桥硬马，而又灵活多变，衔接机动。出势如千斤重闸，也深受戴氏推崇，并换拳吸收，合以六合劲力，成了戴氏心意的一路拳。
而胶东螳螂则为山东东三府一代流行的，主要是七星与太极梅花两支，后来的马猴六合还没形成风气，秘门、光板这些还属于一种技巧风格，也没独立开来。当然此外还有暗自传授的其他风格。
只是没有这两路体系全面，而且已经显现于世。
但分支之后，这两家也有了区别，太极梅花一路在基础拳架插捶、崩补、八肘、拙刚、乱接、翻车这些之外，更多的是联系七段摘要。
基础套路听名字也大概能感受到一些内涵。摘要以六段为主，七段为地趟螳螂，平时不做传授。风格柔活连绵，顺劲巧柔，出手三五成撮，螳螂勾太极手，一肘遮半身，圆转刁钻，引手见漏，防不胜防。
七星螳螂在基础套路之余，有自家的白猿七套，以出洞、偷桃等套路最为常见。风格延续老祖根基的少林罗*格，刚劲崩磕，长短钩错，静讲七星式，动讲七连拳。
穿插联络，回圈无端，金盘散珠，一滚俱来。就这套动作下来，不用说活用，就硬用也令人难以捉摸。如武松脱栲，还真不是容易拿容易化的。
两路都是一气呵成，不给敌人以喘息之机，因为集合了十八家拳绝手特长，丰富多样，大有应有尽有之感，虽有螳螂根基，但是稍加变化就成他家之拳。若无根基，则是连手套招，虽然功力不强，但也刁钻难防，因而有速成之说，现学现用。
但就古谱，也是一本。而且是少林正宗，与少林拳法相合。这是因为螳螂拳祖师爷王朗，为正宗少林弟子，谱名《衣钵真传》，打法指导为“短打要论”，德行指导为“八打八不打”，风格概括为“七长八短”、“八刚十二柔”、“长拳即短打，短打要长拳”、“七势集连拳“、“总是十八凑”。硬起来是“有门则由径以升堂，无门则破壁而入室”。
套路虽多，但通了理法之后，会发现都是招式衔接，而且风格互补，贯通之后也是变化无常，自由组合。
青面这次请教古有力的，一则是招数都真正根基，也就是发力方式跟内涵，再就是核对拳谱。核对拳谱不是说对一对拳谱一样不一样，而是核对理解与传承，有了哪些新的理解，自己有没�
