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第8章

我说参同契-第8章

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理。每月初一为朔,因为夏、 商、周三代不同,可是现在我们用的阴历正月过年,用了几 千年很习惯,用在算命阴阳五行方面的也是夏历。 4 我们把这个表转过来看,一年有十二个节十二个气,叫 二十四气节。到了十二月小寒是节,大寒是气。十一月这个 卦是地雷复卦,十二月是地泽临卦(!!),第二爻也变成阳 了,这表示地球阳能从地球的中心又向上升了一点。所以 “临”就是快要来了。拿地支来代表月份,子月就是十一月, 丑月就是十二月。
—月泰;月雷
现在我们再转过来看一月,月份的地支是寅。一月里立 春是节,雨水是气,立春过后是雨水,要多下雨了,这是大 陆中原气候。这个时候的卦象变了,下卦三个阳爻了,叫做 “地天泰”(鼕〉,又叫“三阳开泰”。有人说“三阳开泰” 是说过年要吃羊肉就杀了三头羊,哪有这回事啊! “三阳开 泰”是地球的热能发展到地平面上来了,也就是阳气上升要 到地面了。地在上,天在下,所以叫做“地天泰”。过年门 口贴一个“三阳开泰”,不过这个阳字有时也写成羊,因为 羊字在上古的写法代表吉祥的祥,所以正月过年也可以叫 “三羊开泰”。
再过来就是二月了,卦名是“雷天大壮”(彗),外卦 是雷,内卦是乾,惊蛰是节,春分是气。什么是惊蛰节? 二 月外卦的阴爻第一爻变阳,只有两个阴在上面,四个阳在下 面。阳气由地球中心一路升上来,到了二月阳能已经超过了 地面,所以我们可以放风筝了。我们小的时候放风筝,没有 过惊势风筝是飞不起来的。可是南方不一定,冬天也飞得起 来。譬如大陆中原地区,鸡蛋在端午节才立得起来,在南方 随时可以立起来。 

气象春秋
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医病的法则 一|至否泰
至日闭关与奇门遁甲 借东风之谜
讲 

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刚才我们讲到二月里的惊蛰,“蛰”这个字是执下面一 个虫字,就是动物的冬眠。譬如蛇呀、青蛙呀这些小动物, 到了冬天,地面上太冷不能生存,这些动物嘴里含了一口泥 巴,就进洞去人定了。所以西方人把打坐人定叫做是动物的 冬眠。冬眠动物不吃也不拉两三个月,要等到惊蛰节才出 来。因为此时地球的阳能上升到相当程度了,地面上有阳气 变温暖了,这不是靠太阳来的,是地球本身的阳能发出来的 温暖。到了这个时候,所谓惊蛰一声雷,惊蛰的雷是什么雷 呢?刚才我讲我们中国有八种雷,其实有十几种呢!这个二 月的卦象是“雷上天下”,就是雷天大壮卦。阳能在外面, 冬眠的动物就醒来了,把嘴里的泥巴吐掉,开始重新活动起 来,所以叫惊蛰节。
我们乡下农村光脚种田的人,从田里回来,腿上莫名其 妙红一块青一块肿起来了,因为踩到冬眠动物吐出来的有毒 的泥巴。最好的治疗方法就是抓把土,混人人的口水,抹一 抹就好了。
惊蜜后第一声春雷“雷天大壮”,地面上才适合农作, 开始农忙了。在中国中原地区最准,惊蛰以前不适合农作。 
气象春秋
我们常常听朋友讲,气象台靠不住!其实不止国内,日 本、美国也一样。有人写了一首缺德的诗,我只记得中间几 句:“呼风风不至,无雨雨偏来”,预测不下雨偏偏下雨; “不如风湿病,风雨有准哉”,还不如风湿病的人,难过起 来,知道明天就会下雨了,反而还准。实际上不怪气象台, 气象台输人的信息是大气之中的东西,没有算进去地球本身 的变化,而这个地球上的物理又绝对与天气有关,但是很难 搞通。你懂了《易经》就知道难搞了。譬如一个省,你要分 南部、中部、北部,都不同。就算是一个城市一条路的南 面、北面、东面、西面,各有一个不同的太极。把地球本身 的放射能量再配上大气物理,那就是另外一套学问了。
有时你还不如掐指一算,中国这一套,就像瞎猫撞到死 老鼠,报个时辰算算看,凭心里的灵感求一下,有时反而 准。这是个“气象台”,不是神通,也不是灵感,是根据 《易经》这一套法则。但是这一套法则怎么那么灵呢?这个 里头就妙了。学《易经》我们要记住孔子在《系辞》上的两 句话:“变动不居,周流六虚”。这个法则是呆定的,但是应 用起来要活。学《易经》不晓得活用那就完了,所以孔子把 秘诀都透露给我们了。“周流六虚”,六虚就是东南西北上 下;“变动不居”,应用起来不是呆板不变的。但是这个法则 规律是呆定的,所以我们要先了解。
我们一年过得最舒服的日子在春秋二季。小的时候,老 祖母都告诉我们,二八乱穿衣。就是二月、八月的时候,随 便你穿吧,身体弱一点穿厚一点,身体好一点穿薄一点都没 有关系。
我常常给同学们讲,孔子著《春秋》,写春秋战国几百 年的历史,他为什么叫《春秋》,不称冬夏呢?春天是由冷 变热,慢慢一点一点热起来。秋天是相反,夏天的热慢慢退 掉,退到了秋天刚好凉爽,不算冷也不算热,所以春秋是持 平的。不但气温如此,夏季白昼长,冬季白昼短,春秋两季 的日夜长短也是持平的。所以我们讲“春秋持平也”,是个 天秤。古今人物,对于国家社会有没有贡献,《春秋》在这 个历史上持平论之,所以“春秋”是持平之论的意思。
六阳的上半年
三月间清明节这个阳气上升,五爻都是阳能,只有最上 一爻是阴。这个卦名是“泽天夬”(圍〉,这个夬字(音怪〉 是形容人有一点跛,脚不利便。实际上“夬”是有一些缺点 的意思,因为阳太多,只有一阴。三月的气是谷雨。
再过来就是四月了。四月立夏是节,小满是气。地球到 四月它所代表的是纯阳,六爻都是阳,就是乾卦。阳气升到 了最高,所以我们要注意啊!到阴历四月阳历五六月,这个 地球放射阳气升到了极点,感觉白日又长。我们年轻读书的 时候最喜欢放暑假一一 “春天不是读书天,夏日炎炎正好 眠。等到秋来冬又到,收拾书箱好过年。”所以一年都不要 读书。
半年完了,这叫六阳上半年。我们先打个岔,阳能阴能 
一放一收,这之间代表了一年气候。一年分成十二个月,一丨 个月有三十天,地球绕着太阳转,中间又加了一个月亮。一 I 年太阳走多少度呢?从地球看太阳在虚空移动,简单叫行 度,在中国天文书上叫“躔度”。一年十二个月,共有三百 六十五天又四分之一,多的四分之一天,摆在闰月、闰年、 闰日,是这样分配的,这个里头就很复杂了。我们几千年史 书上专门有一篇叫《律历志》,从唐朝乃至到我们最近清朝 的《清史稿》都还有。尤其清朝经过康熙亲自参与编制,改 进很多。康熙皇帝很用功,自己又爱读书,拉丁文、梵文、 蒙古文、满洲文都会,又学过术数,数学也很高,天文、历 法、数学他都会,所以这个律历是他下令由学者一起整理过 的。现在有些风水的书都要以康熙整理过的做标准。当然这 一两百年来没有整理,现在又需要整理了,不整理的话这个 天体运行的计算会有差度的。
一年十二个月,一月三十天,五天一候,三候一节,六 候一气。所以一个月当中有一个节一个气,一年有七十二 候,二十四个气节这都是呆定的,这是一年。再讲一天,一 天有十二个时辰,这个时辰的代表就是十二辟卦图的中间空 心往外数到第四圈。四月是巳月,五月是午月,这些是“子 丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”十二地支。这个地支在一天的代 表就是时辰。我们注意,下面研究到《参同契》有一个字, “簇”年为月,“簇”月为日,换句话再加一句可以讲“簇” 日为时。这个法则是呆定的,用起来是活的。我们一昼一 夜,十二时辰就是十二辟卦所代表的。一年的法则可以同样 运用到一个昼夜,昼夜之间太阳从早晨出来到晚上下去,这
个运程变化是地球在自转,使得地表的一半是亮的一半是黑 的。这个地球的光明和阴暗,影响了地球上物理的生命法 则,影响到我们人的生命。
医病的法贝;1
我们人自己以为了不起,可是在地球的立场来说,我们 像是地球表面上的细菌,我们的生命自然要受地球宇宙法则 的影响,所以修道人讲究时间的配合。学中医针灸的同学, 更要注意人体的气血流行,因为气血流行同十二经脉配合, 与时辰的变化法则一样。学针灸有一本《子午流注图》,就 是特别注意十二时辰的血脉流通,把天地的法则与人体内部 十二经脉的运行,配合诊断。
针灸同中医是相连的,不是分开的。我常给同学们讲, 我不懂,我只把学理告诉你们。古代中医讲“一砭二针三灸 四汤药”,属于四个大的医治手法,诊断病情是“望、闻、 问、切”。
望,是看病人走路的姿态,注意他的身材,看他的体质 个子,然后观察面上的气色,就晓得病在哪里;闻,是听他 讲话的声音,譬如感冒了,声音变了,鼻腔的音出来了,身 体里头有其他的毛病,音声都会反应。情绪激动,个性急的 火气大,就要注意他肝功能了;望、闻之后才问,他说感冒 了,可是他是运动家或者是练拳的,你下药的成分就不能那 么轻了;如果是坐办公室的,背又是驼起来的,弱不禁风, 药就要下轻一点,否则他受不了;切,最后把脉,才把这个 病因、病灶、病状找了出来。
砭,我们这个刮痧拔火罐都属于砭,就是这个病尚在表 皮时,治疗就容易好。不好的话,晓得这个病已深人,就要 下针了。针不好时,晓得更深人了,就用灸了。古人用姜片 在上面烧艾,拿现在观念勉强讲像电疗,但同电疗不同。艾 是通气,把那个热能逼进身体经脉里头,把病赶出去。灸再 不行,病已进入腑脏到肠、胃、心、肝、脾,就只好用中药 了。所以这一套程序是分不开的,“一

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