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第511章

拯救大唐MM-第511章

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金虹亦散,露出后面那个凤眼弯月眉的女子,她面目大嗔,眼中含煞,她让翟娇反震,激飞半空,但又高亢地厉啸一声,挥动手中的金剑,化作漫天金雨,挥洒而下。

“叫床也没有用!”翟娇九环大刀旋转如风,将血河车之气化作惊天骇浪,不等金雨洒下,反斩而上。

师妃喧一见,即惊诧不止。

虽然不明白她们为什么打起来,可是,更对现在的战果感到惊讶。她这位师姐竟然打不过翟娇,虽然她远不及自己,但是,却是绝对一等的高手没错,放眼江湖,能与她相较的高手几乎可以历数,可是,她现在只稍占上风,竟然打不倒那一个翟让的女儿翟娇。

翟娇本来是什么实力师妃喧不知道,但相信,她不可能太高明。

虽然据说在翟让给李密谋杀之后,她曾下过一番苦功,可是,她再苦练,也不可能提升到现在这个超强的程度。而且最重要的是,翟娇竟然会‘血河真气’,飞鹰曲傲最大的绝技‘血河车’。

“打得好!用劲打,打得她们落地找牙!”青青在门口那边出来,拍着手给翟娇鼓劲,火上加油道:“她们天生就是贱人,欠揍,你要狠狠打,打得她们舒服了,她们自然就会心满意足的回去!打,打她的脸,打她的胸口,不要给面子我!”

“翟小姐真威风!”喜儿也拍着小手,欢呼鼓劲。

第559章 与僧论禅

“住手,大家都住手。”卫贞贞微微一笑,走近几步,温和地笑道:“大家有话好说,不要打架!”

“贞贞姐……是……”翟娇一看卫贞贞回来了,马上收招,巨大的身躯诡异地旋了两个弧圆,摆脱了天空中的剑雨,一下就站到卫贞贞的面前,巨大的身躯身微矮,带点不安,小声地吼道:“是她先打翟娇的,翟娇只是还手……青青她们也可以作证,翟娇是不会说谎的。”

“乖,住手就好。”卫贞贞伸出玉手,拿自己的袖手轻轻擦拭翟娇面的上的污泥,微微笑道:“这位姑娘也请住手好吗?有什么话不能好好讲?非要动手吗?”

“她们口出污言秽语!污辱我们圣斋!又污辱我们!”凤眼弯月眉的女子一看师妃喧回来,也有些顾忌的样子,收剑,但余怒未消,怒声哼道:“我们师姐妹两人,如果有心杀人,一起出剑,十个人也杀了!不说那两个不会武功的刁嘴女子,就是这个男人婆,也早毙死,还能等到你们回来扮乖?”

“持势欺人,还敢强辩?”青青叹息了一声,道:“什么叫做恶人先告状,今天总算长见识了!”

“杀意不尽,心神妄动,如此修佛,世间少有。”喜儿冷嘲热讽道:“如此高深的修行,难怪敢口出普渡众生之言。如此普渡众生,真教小婢佩服!”

“……”众人一听喜儿的话,登时为这个剪刀一般小嘴的喜儿感到惊讶,厉害。

徐子陵策骑着未名,疾驰。

未到静念禅院,忽然经过一处佛寺。心生感应,翻身而下,拾级而上。

虽然徐子陵以前在洛阳呆过不短的时日,但是对于逛佛境名胜,却几乎没有这等闲情逸致,洛阳周边除了净念禅院之外,还有十数处名刹,但徐子陵每一去过。

有风,轻轻。

天上,冬阳半暖,别有新意,碧空如洗。

若有轻风徐来,便让人心神俱清。

白石为阶,残雪未尽,相映更有古意,让人如游画卷,神畅此中仙境。

一把古怪诙谐的声音不知从何处传来。唱道:“若人求佛,是人失佛;若人求道,是人失道。不取你精通经论,不取你王侯将相,不取你辩若悬河,不取你聪明智慧,唯要你真正本如。要眠则眠,要坐即坐;热即取凉,寒即向火。”

一听,徐子陵脑海中即清楚形成一个不拘小节,不讲礼仪,意态随便但却有道的高僧之像。

虽然与一般不苟言笑、宝相庄严的高僧大相径庭,但徐子陵更喜欢这种洒意人生言笑随心的和尚。虽然他对这等禅唱不会震悟,但不代表他会否定高僧言语中隐含的那些令人容易明白的智慧。

声音弄得飘忽难测,无影无形。

似在耳边,又似在天边,更似在心间。

徐子陵没有刻意去寻找声音之源,因为,该来的,总会来。就和佛理中的领悟一样,如果参悟,无论迟早,只要悟到,那就行了。

虽然徐子陵没有修过特别的‘定’,但对于这些东西,他却能把握住。

换作常人之理,如果苦恼不能解决问题,不如笑着面对。换成这样,也是一种相同的道理。

“四大圣僧?”徐子陵淡然道:“颂禅者,可是禅宗四祖道信大师?”

“四大圣僧是谁?有名者,失名也,所谓大师者,不过一个老和尚耳!”刚才那个古怪诙谐的声音哈哈大笑,道:“如果有心而唤,叫什么又有何关系?”

“那若叫四大秃驴呢?”徐子陵忽然问。

“叫四大秃驴也无有不可。修佛之人,若不连一句秃驴也听不得,如何还谈抛弃自身,舍身成佛?”那个古怪诙谐的声音更是爆笑不止,显得格外开怀。

“如果叫四大淫贼,可不可以?”徐子陵再问。

“你小子能叫做小淫虫,又能叫做小混混,老和尚叫一声大淫贼也无有不可。”那个声音听得一奇,然后反问道:“你这个小子据说佛理精深,先后得到不嗔和真言两个大和尚的传法和传功,莫非你看见老和尚佛理浅薄,想点化于我?”

“我若点你,你敢化吗?”徐子陵又问。

“你不点我,我也敢化。”那把声音哈哈大笑,连连不止,显得畅怀非常。

“小子非佛门之人,乃尘世之人,老和尚若向小子求,岂不有失?”徐子陵淡淡然,道:“佛不可求,道不可求,老和尚有悟,何必再向小子求?”

“好小子。”那把声音哈哈大笑道:“你这个小子,果然与佛有缘。一言便能让老和尚刮目相看,实在难得可贵。老和尚自己不求,只是代人而求,这样回答,不知小子可是满意?老和尚一看投缘,再来回答老和尚一个问题如何?上是天,下是地,前后佛堂,左右围墙,佛家真义在那里?”

“在心间。”徐子陵微微一笑,道:“佛性现,真义近,与其求人,问道,不如看看自身。”

“佛性在手中可否?”那个声音大笑,问。

“在脚趾头也行。”徐子陵淡淡而答,道:“人的全身上下,是为一个整体,无处不带有佛性,无处不可修佛,也无处不可获得真义。心间,只是一种描述,代指于灵识中用来领悟的部分,非是指身体。故佛性无有不在,天地,人体,木石,花鸟,禽兽,俱无不带有,只是,大小多寡不同而耳。”

“大小多寡有别吗?”那把古怪的诙谐声音奇问,道。

“无别。”徐子陵摇了摇头,但又点点头,道:“有别!”

“如何会如此矛盾?”那把古怪诙谐的声音第一次微微一怔,再问道:“小子请细说明一下。”

“无别。乃是因为所有的一切一切都俱有佛性,都能有向佛修佛的可能,就有像你们说的那种普渡众生的可能。”徐子陵轻轻一笑,道:“有别。是因为佛性大小多寡不同,人的悟性就不同。越多,悟性也越好,越容易修成;越少,悟性越是不足,就越会不信,甚至反对,不但难以修成,而且还会逆道而行,沦入万劫不复之地狱。”

“难道佛性少悟性差的不能成佛?”那把古怪诙谐的声音一顿,问。

“能,难。”徐子陵呵呵一笑,道:“如果老和尚的佛性不强,如何会成为禅宗之主?如何会让世人尊称为四大圣僧之一?如何会在当年让令师尊收为弟子?传为衣钵?你择弟子,如果他的佛性不强,你岂会传他衣钵?若是小子对佛嗤之于鼻,老和尚你岂会与我畅谈于此?”

那把古怪诙谐的声音一听,简直笑得呛气,道:“好小子,好!生者百岁,相去几何,欢乐苦短,忧愁实多!何如雪酒,日往烟梦;花覆茅檐,疏雨相过。倒酒既尽,杖黎行过,孰不有古,南山峨峨。”

“好和尚,你这个和尚倒也不错。”徐子陵听了,也大笑道。

一声禅唱,接着远处有钟音轻轻共鸣。

诵经之音,似在遥不可及的天边远处传来,若不留心,则会模糊不清,但若用神,则字字清晰,无有遗留,分明是佛门一种奇功。

没有看见人动,或者风动,但是于徐子陵的头顶,不远处的屋檐,多了一人。

此人正举壶痛饮,丝毫也不在意自己和尚的身份。

骤眼看去,他似乎在百岁高龄过外,皆因他一对白眉长垂过耳,雪白的长须垂盖隆《“文》起的肚腹。但定睛《“人》细看,两目固是《“书》神光电射,脸肤却《“屋》幼滑如婴儿,且白里透红,青春焕发,光秃的头顶,更反映明月的色光。虽肥胖却不臃肿,一派悠然自得,乐天安命的样子,予人和善可亲的感觉。

显然,这人就是刚才与徐子陵大谈禅理的禅宗四祖,道信大师。

一见徐子陵往他瞧来,道信举壶唱道:“碧山人来,清酒满杯,生气远出,不著死灰,妙造自然,伊谁与裁?”此六句的意思是有人来访,以酒待客,充满勃勃的生机,丝毫不沾染死灰般的寂寞无情,最神妙处就是自然而然的境界,根本不需理会别人的裁定。

“喝酒可以。”徐子陵大笑道:“但是老和尚,你是不是要玩文弄墨,搞什么字字珠玑什么的!非要在小子的面前吟诗?若是真要这样,那么小子奉陪到底。”

“老和尚听说过你这个小子的文采很厉害,所以还以为你喜欢这样说话。”道信一听徐子陵的回答,便轰然大笑,道:“早知道你是一个小混混庸俗粗人的鬼样子,老和尚就不用这么辛苦装有学问了!小子,上来陪老和尚吹吹风!”

“吹风免了,喝酒倒可以。”徐子陵也大笑不止,道:“你抛酒壶下来吧!”

“你叫老和尚抛下酒壶,老和尚还想叫你抛下包袱呢!”道信看着徐子陵,忽然如此道。

“我没有包袱,拿什么抛?”徐子陵奇道。

“你没有包袱吗?”道

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