中国成语大辞典-第46章
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【大智若愚】见“大智如愚”。
【大笔如椽】语出《晋书·王珣传》：“珣梦人以大笔如椽与之，既觉，语人曰：‘此当有大手笔事。’俄而帝崩，哀册谥议，皆珣所草。”后常以“大笔如椽”夸赞别人文笔雄健有力或文章气势宏大。
【大街小巷】指各处街巷。
【大发雷霆】比喻大发脾气。
【大肆厥辞】铺张辞藻，大展文才。
【大势已去】谓有利的局势已经丧失。
【大势所趋】整个局势发展的趋向。
【大摇大摆】形容满不在乎、大模大样地走动。
【大路椎轮】南朝梁萧统《〈文选〉序》：“若夫椎轮为大辂之始，大辂宁有椎轮之质。”大辂，古代华美的大车。椎轮，无辐条的原始车轮。谓大辂由椎轮逐步演变而成，比喻事物的进化，由简到繁，由粗至精。后人亦称始创者为大辂椎轮。
【大腹便便】①形容肚子肥大凸出。②今含贬义。
【大煞风景】同“大杀风景”。
【大煞风趣】同“大煞风景”。
【大义灭亲】春秋时卫大夫石碏之子石厚与公子州吁杀桓公，而立州吁为君。石碏因设计杀州吁、石厚，《左传》赞之为“大义灭亲”。见《左传·隐公四年》。本指为君臣大义而绝父子的私情。后泛指为维护正义而不顾亲属间的私情。今指为维护正义，对违反祖国人民利益的亲属不徇私情，使受国法制裁。
【大义凛然】形容为维护正义而显出严峻不可侵犯的样子。
【大慈大悲】佛教语。佛菩萨对众生广大的慈善心和怜悯心。《大智度论》卷二七：“大慈大悲者，四无量心中已分别，今当更略说：大慈与一切众生乐，大悲拔一切众生苦。”后形容人心肠慈善。《云笈七签》卷四：“圣人兴，大慈大悲，爱若赤子，随时化生，随宜救拔。”现多含讽刺意。
【大经大法】根本的原则和法规。
【大模大样】①满不在乎或不害怕的样子。②傲慢的样子。
【大醇小疵】醇，纯。疵，病。谓大体纯正，略有欠缺。
【大彻大悟】谓彻底醒悟。
【大请大受】谓优厚的待遇。
【大澈大悟】见“大彻大悟”。
【大头小尾】犹虎头蛇尾。比喻作事前紧后松，有始无终。
【大器晚成】谓贵重器物需要长时间才能完成。常比喻大才之人成就往往较晚。
【大兴土木】大规模兴建土木工程，多指盖房子。
【大错特错】强调错误到极点。
【大声疾呼】大声呼喊，促使别人注意。语出唐韩愈《后十九日复上宰相书》：“蹈水火者之求免於人也，不惟其父兄子弟之慈爱，然后呼而望之也；将有介於其侧者，虽其所憎怨，苟不至乎欲其死者，则将大其声疾呼，而望其仁之也。”
【大胆包身】谓胆量极大。
【大缪不然】见“大谬不然”。
【大谬不然】谓大错特错，完全不是这样。
【大权旁落】重大权力落在别人手中。
【大惊小怪】形容对不足为奇的事情过分慌张或诧异。
【大惊失色】非常惊恐，变了脸色。
【大显身手】充分显露自己的本事。
【大显神通】充分显示出奇的本领。
【呆似木鸡】见“呆若木鸡”。
【呆如木鸡】见“呆若木鸡”。
【呆若木鸡】《庄子·达生》谓纪渻子为国君驯养斗鸡，凡四十日乃成，“望之似木鸡矣”。因以“呆似木鸡”或“呆若木鸡”形容因恐惧或惊讶而发楞的样子。
【代马依风】比喻人心眷恋故土，不愿老死他乡。
【代马望北】比喻人心眷恋故土，不愿老死他乡。
【代越庖俎】《庄子·逍遥游》：“庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。”成玄英疏：“庖人，谓掌庖厨之人，则今之太官供膳是也。尸者，太庙中神主也。祝者，则今太常太祝是也，执祭版对尸而祝之，故谓之尸祝也。樽，酒器也。俎，肉器也。”后因以“代越庖俎”比喻越出本分，代行其事。
【带水拖泥】①形容泥泞难行。②比喻不顺利或不干脆。
【带月披星】形容早起晚睡，奔波不息。
【带金佩紫】古时三公等皆佩带金印紫绶。后用以指居高官显位。
【带减腰围】语本《梁书·昭明太子统传》：“体素壮，腰带十围，至是减削过半。”常用以形容病愁瘦损。
【待人接物】与人相处。
【待月西厢】唐元稹《莺莺传》载：莺莺约张生月夜会于花园，题《月明三五夜》诗一首，着红娘送去。其词曰：“待月西厢下，迎风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来。”后因以“待月西厢”谓情人私相约会。
【待兔守株】比喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获，坐享其成。
【待贾而沽】亦作“待价而沽”。等待善价出售，亦比喻怀才待用或待时而行。语本《论语·子罕》：“子贡曰：‘有美玉於斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？’子曰：‘沽之哉，沽之哉！我待贾者也。’”
【待价而沽】见“待贾而沽”。
【戴天履地】顶天立地。犹言生于天地之间。
【戴天蹐地】犹戴天履地。
【戴日戴斗】犹言普天之下。
【戴月披星】顶着月亮和星星。谓起早落黑，辛勤地奔波或在野外劳动。
【戴玄履黄】犹戴天履地。
【戴盆望天】①《文选·司马迁〈报任少卿书〉》：“仆以为戴盆何以望天，故绝宾客之知，亡家室之业，日夜思竭其不肖之才力，务一心营职，以求亲媚於主上”。李善注：“言人戴盆则不得望天，望天则不得戴盆，事不可兼施”。因以“戴盆望天”喻事难两全。②喻方法错误，无法达到目的。
【戴眉含齿】见“戴发含齿”。
【戴高帽子】《北史·儒林传下·熊安生》：“道晖好着高翅帽、大屐，州将初临，辄服以谒见。仰头举肘，拜于屐上，自言学士比三公”。后因以妄自尊大，冀人誉己为好戴高帽子；而以吹捧、恭维别人为给人戴高帽子。
【戴高帽兒】见“戴高帽子”。
【戴笠故交】谓贫贱之交。
【戴笠乘车】古代越地风俗淳朴，凡初与人交，即封土坛，祭以鸡犬，祝曰：“卿虽乘车我戴笠，后日相逢下车揖；我步行，君乘马，他日相逢君当下。”意即不以贵贱而使交情有所变易。见晋周处《风土记》。后以“戴笠乘车”喻贫贱之交或贵贱相逢，不忘旧交。
【戴清履浊】犹戴天履地。清指天，浊指地。
【戴罪立功】谓判了罪而给予立功赎罪的机会。也泛指犯罪后立功赎罪。
【戴圆履方】犹戴天履地。
【戴发含牙】见“戴发含齿”。
【戴发含齿】谓人的形状。亦以指人。
【戴头识脸】谓有面子，有身分。
【戴霜履冰】形容不怕严寒，奔波于外。
【戴鸡佩豚】雄鸡野猪皆好斗，古时以冠带像其形，表示好勇。
【丹书白马】古代帝王赐给功臣享有世袭爵位和免罪等特权的证件时，宰白马歃其血，以示坚守誓约，后人称为“丹书白马”。
【丹书铁券】丹书铁契。
【丹书铁契】古代帝王赐给功臣世袭的享有免罪等特权的证件。
【丹黄甲乙】点校书籍，评定次第。
【丹楹刻桷】红漆的柱子与刻有花纹的椽子。形容屋宇华丽精美。楹，柱。桷，椽。语出《春秋·庄公二十三年》：“秋，丹桓宫楹。”又《庄公二十四年》：“春，王三月，刻桓宫桷。”桷，椽。语出《春秋·庄公二十三年》：“秋，丹桓宫楹。”又《庄公二十四年》：“春，王三月，刻桓宫桷。”
【丹铅甲乙】见“丹黄甲乙”。
【丹凤朝阳】《诗·大雅·卷阿》：“凤凰鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。”明朱善《诗解颐》卷三：“凤皇者，贤才之喻；高冈者，朝廷之喻；梧桐者，贤君之喻；朝阳者，明时之喻也。”后以“丹凤朝阳”喻贤才逢明时。
【丹漆随梦】南朝梁刘勰《文心雕龙·序志》：“齿在逾立，则尝梦执丹漆之礼器，随仲尼而南行。”后以“丹漆随梦”指追随前哲。
【单刀直入】①原为佛教语。喻认定目标，勇猛精进。②喻说话直截了当，不绕弯子。
【单刀赴会】指三国蜀将关羽携带单刀独自往见吴将鲁肃的故事。后多喻指孤胆入敌，与之周旋。
【单文孤证】仅有的证据。意谓不足凭信。
【单见浅闻】见识短浅。
【单丝不成线】见“单丝不成线”。
【单枪匹马】亦作“单枪独马”。亦作“单鎗匹马”。①形容孤身奋战。②比喻孤身一人或单独行动。
【单忧极瘁】谓极尽忧虑辛劳之苦。单，通“殚”。
【担雪填井】见“担雪塞井”。
【担雪填河】见“担雪塞井”。
【担雪塞井】比喻白费力气，于事无补。
【担惊受怕】形容提心吊胆；十分害怕的状态。《水浒传》：“休听那算命的胡说；撇下海阔一个家业。担惊受怕；去虎穴龙潭里做买卖。”
【担惊受恐】见“担惊忍怕”。
【躭惊受怕】犹言担受惊吓。
【殚见洽闻】谓见闻、知识十分广博。
【殚思极虑】谓竭尽心力思考谋划。
【殚智竭力】竭尽智慧和力量。
【殚诚毕虑】竭尽忠诚与思虑。
【殚精毕力】尽心竭力。
【殚精极虑】犹殚思极虑。
【殚精竭力】犹殚精毕力。
【殚精竭虑】犹殚思极虑。
【殚谋戮力】竭尽智谋和精力。
【胆大心粗】谓做事胆子大，但粗疏鲁莽欠思考。元·关汉卿《蝴蝶梦》第二折：“扑咚咚阶下升衙鼓，唬得我手忙脚乱，使不得胆大心粗。”
【胆大心细】勇于任事而又缜密谨慎。参见“胆大心小”。
【胆大心雄】胆子大，有雄心，做事无所畏惧。
【胆大心小】办事果断，考虑周全。《旧唐书·孙思邈传》：“胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。”
【胆大包天】极言胆子很大，不知畏惧。
【胆大妄为】形容无所忌惮地胡作非为。
【胆大如斗】《三国志·蜀志·姜维传》“维妻子皆伏诛”裴松之注引《世语》：“维死时见剖，胆如斗大。”后因称胆量极大为“胆大如斗”。元关汉卿《单刀会》第二折：“有一个赵子龙胆大如斗。”亦省作“胆如斗”。宋黄庭坚《再答明略》诗之二：“廖�
